

1.猶嘮叨。
1.東漢光武帝兄劉伯升所置的軍隊(duì)。
1.清金圣嘆以《莊子》﹑《離騷》﹑《史記》﹑杜甫律詩(shī)﹑《水滸傳》﹑《西廂記》為"六才子書(shū)"﹐并加評(píng)訂。其《序》云"余嘗集才子書(shū)者六。目曰《莊》也﹐《騷》也﹐馬之《史記》也﹐杜之律詩(shī)也﹐《水滸》也﹐《西廂》也。謬加評(píng)訂﹐海內(nèi)君子皆許余﹐以為知言。"
2.指王實(shí)甫《西廂記》。在"六才子書(shū)"中﹐《水滸傳》居第五﹐《西廂記》居第六﹐故名。
1.指六工制作器物所需要的各種材料。
2.指制弓之六材干﹑角﹑筋﹑膠﹑絲﹑漆。
3.泛指各種用材。
1.謂天地四方之色﹐即青﹑白﹑赤﹑黑﹑玄﹑黃六色。
1.謂一月朝參六次。
1.唐時(shí)武官五品以上及折沖當(dāng)番者﹐宋時(shí)百司朝官以上﹐均五日一朝﹐一月六次朝參﹐號(hào)"六參官"。參閱宋龐元英《文昌雜錄》卷三﹑《宋史.禮志十九》。
1.六腑。《莊子.齊物論》"百骸,九竅,六藏,賅而存焉。"成玄英疏"六藏,六腑也,謂大腸﹑小腸﹑膀胱﹑三焦也。"或以心﹑肝﹑脾﹑肺﹑腎﹑命門(mén)為"六藏"。
1.東漢開(kāi)始尚書(shū)分六曹治事﹐有三公曹﹑吏曹﹑二千石曹﹑民曹﹑主客曹﹐其中三公曹尚書(shū)為二人﹐故稱(chēng)"六曹"◇主客曹分為南﹑北兩主客曹﹐仍稱(chēng)"六曹"。魏晉以后﹐尚書(shū)六曹屢有變更﹐至隋﹐尚書(shū)省分吏﹑殿中(左戶(hù))﹑祠﹑五兵﹑都官﹑度支六部﹐唐定為吏﹑戶(hù)﹑禮﹑兵﹑刑﹑工六部。故后世亦以"六曹"稱(chēng)六部。隋唐前﹐曹即尚書(shū)﹐隋唐后﹐曹為各部尚書(shū)的下屬機(jī)構(gòu)﹐如隋度支尚書(shū)之下屬為度支﹑倉(cāng)﹑左戶(hù)﹑右戶(hù)﹑金﹑庫(kù)六曹。
2.唐時(shí)州府佐治之官亦分"六曹"﹐即功曹﹑倉(cāng)曹﹑戶(hù)曹﹑兵曹﹑法曹﹑士曹;亦稱(chēng)"六司"﹐即司功﹑司倉(cāng)﹑司戶(hù)﹑司兵﹑司法﹑司士。
3.宋徽宗時(shí)﹐州縣亦置六曹﹐曰兵曹﹑刑曹﹑工曹﹑禮曹﹑戶(hù)曹﹑吏曹。故俗以六曹為地方胥吏之通稱(chēng)。
1.唐宋時(shí)置監(jiān)察御史﹐分察六部﹑六事﹐號(hào)六察官。
2.監(jiān)察御史的代稱(chēng)。
1.見(jiàn)"六場(chǎng)通透"。
1.亦稱(chēng)"六陽(yáng)通頭"。
2.戲曲術(shù)語(yǔ)。謂于文(唱)﹑武(打)﹑吹(笛﹑嗩吶)﹑拉(胡琴)﹑彈(月琴﹑三弦)﹑打(鑼鼓)等六種技藝無(wú)一不精。一說(shuō)六場(chǎng)專(zhuān)指六種樂(lè)器的演奏﹐即文場(chǎng)的胡琴﹑月琴﹑南弦子﹐武場(chǎng)的單皮﹑大鑼﹑小鑼。
1.指晉﹑宋﹑齊﹑梁﹑陳﹑隋六朝文體。這個(gè)時(shí)期文章專(zhuān)尚駢儷﹐講究詞藻﹐拘于聲韻﹐帶有形式主義傾向﹐直至唐代韓愈﹑柳宗元和宋代歐陽(yáng)修等人﹐大力倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)﹐才扭轉(zhuǎn)這種文風(fēng)。參見(jiàn)"駢文"。
1.佛教語(yǔ)。即色﹑聲﹑香﹑味﹑觸﹑法。與"六根"相接﹐便能染污凈心﹐導(dǎo)致煩惱。
1.佛教語(yǔ)。意謂排除物欲﹐保持潔凈。
1.指商代的六大臣伊尹﹑伊陟﹑臣扈﹑巫咸﹑巫賢﹑甘盤(pán)。
2.指漢初的六反臣淮陰侯韓信﹑淮南王黥布﹑梁王彭越﹑韓王信﹑趙相貫高﹑代王陳豨。
3.指唐代注解《文選》的六臣李善﹑呂延濟(jì)﹑劉良﹑張銑﹑李周翰﹑呂向。
4.指唐末的六佞臣張文蔚﹑楊涉﹑薛貽矩﹑蘇循﹑張策﹑趙光逢。唐哀帝遜位于朱溫﹐張文蔚﹑蘇循分別為正副冊(cè)禮使,楊涉﹑張策分別為正副押傳國(guó)寶使﹐薛貽矩﹑趙光逢分別為正副押金寶使。見(jiàn)《新五代史.唐六臣傳序》。
1.即綠沉槍。
1.指大米﹑大麥﹑小麥﹑大豆﹑小豆﹑芝麻六種糧食﹐以其可以久藏﹐故稱(chēng)"六陳"。
1.舊時(shí)稱(chēng)糧食店。
1.見(jiàn)"六尺之孤"。
2.指成年男子之身軀。
1.帝王所乘的車(chē)。
1.指未成年的孤兒。
1.謂受?chē)谕袚嵊z孤。
1.骰子。
1.見(jiàn)"六沖"。
1.詞牌名。雙調(diào)一百四十字﹐仄韻﹐宋周邦彥創(chuàng)制。宋周密《浩然齋雅談》云﹐邦彥所以名此詞為六丑﹐以其犯六調(diào)﹐聲雖美而難唱﹐故以高陽(yáng)氏之六子﹐皆才而丑相比。明楊慎以其名不雅﹐易名《個(gè)儂》。但清王奕清《詞譜》于《六丑》之外另收《個(gè)儂》﹐為宋廖瑩中所作詞﹐即以起句"恨個(gè)儂無(wú)賴(lài)"為名。雙調(diào)一百五十九字﹐仄韻﹐與《六丑》詞異。
1.花分瓣叫出﹐雪花六角﹐因以為雪的別名。
2.謂一花生六瓣。
3.古代婦女有"七出"之條﹐犯其一條即被休棄﹐唯帝王﹑諸侯之妻﹐無(wú)子不出﹐稱(chēng)為"六出"。
1.見(jiàn)"六出花"。
三國(guó)蜀漢諸葛亮攻魏的戰(zhàn)事。相傳公元228-234年,諸葛亮六次出祁山(今甘肅禮縣東)攻擊曹魏,第一次因馬謖戰(zhàn)敗而退兵,后五次因供給不繼等原因不果。實(shí)際上,諸葛亮率軍出祁山僅兩次。
1.謂西漢陳平曾為高祖劉邦六次出奇謀。
2.泛指多方設(shè)法。
1.傳車(chē)六乘。《漢書(shū).文帝紀(jì)》"代王笑謂宋昌曰'果如公言。'乃令宋昌驂乘﹐張武等六人乘六乘傳詣長(zhǎng)安。"顏師古注引張晏曰"傳車(chē)六乘也。"后因以"六傳"指皇子入為天子。
1.猶六根。
1.灘名﹐在安徽省涇縣陵陽(yáng)溪。
1.商周時(shí)六種官職之總稱(chēng)。
1.指黃帝﹑唐﹑虞﹑夏﹑殷﹑周。
2.指唐﹑虞﹑夏﹑殷﹑周﹑漢。
3.指夏﹑殷﹑周﹑秦﹑漢﹑魏。三國(guó)魏曹冏有《六代論》﹐論夏﹑殷﹑周﹑秦﹑漢﹑魏興衰之由。文見(jiàn)《三國(guó)志.魏志.武文世王公傳論》裴松之注引《魏氏春秋》。
4.指三國(guó)吳﹑東晉和南朝之宋﹑齊﹑梁﹑陳。
1.謂耳﹑目﹑鼻﹑口及下體之前后二孔。
2.佛教語(yǔ)。謂眾生輪回的六去處天道﹑人道﹑阿修羅道﹑畜生道﹑餓鬼道和地獄道。
1.亦作"六趣輪回"。
2.佛教語(yǔ)。謂眾生各因其善惡業(yè)力﹐而在六道中輪回生死。
1.六面軍中大旗。唐節(jié)度使軍中所用。
2.泛指軍中主帥的大旗。
1.謂人的六種美德。
2.古代使臣的六項(xiàng)守則。
3.周大司徒教民的六項(xiàng)道德標(biāo)準(zhǔn)。
4.兵家之六德禮﹑仁﹑信﹑義﹑勇﹑智。
1.六個(gè)等級(jí)。(1)謂爵位有六級(jí)。《孟子.萬(wàn)章下》"君一位,卿一位,大夫一位,上士一位,中士一位,下士一位,凡六等。"(2)謂國(guó)君任用官吏分六等級(jí)『賈誼《新書(shū).官人》"王者官人有六等一曰師,二曰友,三曰大臣,四曰左右,五曰侍御,六曰廝役。"(3)謂人之品行有善﹑信﹑美﹑大﹑圣﹑神六等。《孟子.盡心下》"樂(lè)正子二之中四之下也"漢趙岐注"人有是六等,樂(lè)正子能善能信,在二者之中﹑四者之下也。"
2.指圭上所畫(huà)的色彩為六行。
1.指我國(guó)古代北方民族狄的六部落。《周禮.夏官.職方氏》"辨其邦國(guó)﹑都鄙﹑四夷﹑八蠻﹑七閩﹑九貉﹑五戎﹑六狄之人民。"鄭玄注引鄭司農(nóng)曰"北方曰貉狄。"后以泛稱(chēng)北方各民族。
1.原謂上下四方﹐引申指大地。
1.謂做事不周密,有破綻。
1.漏壺的部件。上刻時(shí)辰度數(shù),隨水浮沉以計(jì)時(shí)。
2.借指光陰。
①漏刻已盡。指夜深或天將破曉恐后漏盡宮門(mén)閉,請(qǐng)使詔吏開(kāi)門(mén)。②佛教用語(yǔ)。佛教稱(chēng)煩惱為漏,至三乘的極果,以圣智斷盡此種種煩惱,稱(chēng)為漏盡”仙道有千歲之壽,漏盡有無(wú)窮之靈。
1.比喻人的生命已到盡頭。
1.謂分神整治。
1.泄露。
1.遺漏疏忽。
1.遺漏;脫落。
1.壞蛋,惡棍。古代罪犯面部刺過(guò)字的叫"漏面"◇即以"漏面賊"罵歹惡之徒。
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