1.《左傳．襄公十四年》"武子之德在民，如周人之思召公焉，愛其甘棠，況其子乎？"杜預注"召公奭聽訟，舍于甘棠之下，周人思之，不害其樹，而作勿伐之詩，在《召南》。"后以"愛棠"為稱頌地方官德政之典。
1.郵寄。
1.信件。
信件。
1.指運費，腳力費。
1.謂以書信指示。
1.包含，包括。
1.排列。
1.謂用信函下達命令。
1.亦作"則洛"。
2.古代長安和洛陽的并稱。
1.猶包容，統括。
1.謂能容納一頭牛，指大鼎。
1.見"函牛之鼎"。
1.大鼎。
1.函谷關與辳轅關的并稱。
1.信件。
1.泛指長安一帶。
1.用書信請求或邀請。
1.造鎧甲的工匠。
1.沾濡潤澤。
1.見"函谷塞"。
1.謂包含天﹑地﹑人三氣。
1.泛指今陜西一帶。
1.通過書信商量。
1.猶眾生。
1.造鎧甲的工師。
1.《孟子．公孫丑上》"矢人唯恐不傷人，函人唯恐傷人。"后以"函矢"比喻互相矛盾。
1.古時傳遞書信﹑文件的人。
1.用信函下達的指示。
2.謂以信函方式指示或通知別人。
1.用匣子裝盛人頭。
1.猶容納;包容。
以通信輔導為主的教學方式（區別于‘面授’）～生丨～教材。
1.以通信為主要教學方式的學校。教學方法以自學函授教材為主，定期由函授學校給予輔導和考核，有時也進行短期的集中面授或就地委托輔導’授學校導源于十九世紀六十年代英國的大學推廣運動。八十年代后各國始設函授學校。我國解放后為適應廣泛的科學文化技術和業務學習的需要，也設立了各級各類的函授學校，如函授大學等。
1.書信。
在某一變化過程中，兩個變量x、y，對于某一范圍內的x的每一個值，y都有確定的值和它對應，y就是x的函數。這種關系一般用y=f(x)來表示。
實函數論和復變函數論的總稱。實函數論是研究函數的連續性、可微性和可積性的理論；復變函數論是研究復變數的解析函數性質的理論。刀(fdd1)部
1.猶含義，文思。
1.用書信委托。
1.函谷關與渭水的并稱。古代指長安一帶。
1.指書信。
2.用通信的方式向對方詢問。
1.犀牛皮制的甲。
1.講席，講學的坐席。
2.謂能容一席的小地方。
1.謂置物于匣中。
2.盛物的匣子。
1.《漢書．揚雄傳上》"以函夏之大漢兮，彼曾何足與比功?"顏師古注引服虔曰"函夏，函諸夏也。"后以"函夏"指全國。
1.軍隊行進中的保護性的方形陣勢。
1.函谷關與崤關的并稱。
1.猶言有心。
1.以書信方式查詢﹑詢問。
1.掩藏。
1.猶覆育。庇護養育。
2.涵養，能控制情緒的修養功夫。
1.用書信方式邀請。
