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詞語(yǔ):【茂才】

茂才

解釋?zhuān)?/h3>

1.即秀才。因避漢光武帝名諱,改秀為茂。明清時(shí)入府州縣學(xué)的生員叫秀才,也沿稱(chēng)茂才。

每天學(xué)新詞

五孰

1.見(jiàn)"五熟"。


五熟

1.亦作"五孰"。

2.指烹調(diào)成的各味食物。


五熟釜

1.一種古炊具,釜內(nèi)分格,可以同時(shí)烹調(diào)各味食物。


五蜀

1.指益州(今屬四川省)『初于蜀地置益州,統(tǒng)有五郡,故稱(chēng)。


五數(shù)

1.五行陰陽(yáng)變化之?dāng)?shù)。

2.五位數(shù)。


五衰

1.佛教語(yǔ)。謂天上眾生壽命雖長(zhǎng),臨命終時(shí),亦有五種預(yù)兆,即衣裳垢膩,頭上花萎,身體臭穢,腋下汗出,不樂(lè)本座。


五水

1.古代對(duì)今武漢市以東,長(zhǎng)江北岸支流巴水﹑蘄水﹑希水(今作浠水)﹑西歸水(今倒水)﹑赤亭水(今舉水)的總稱(chēng)。東晉﹑南朝時(shí)因?qū)傥麝?yáng)郡,故稱(chēng)"西陽(yáng)五水"。


五水蠻

1.古代巴人的一支。因居住在"西陽(yáng)五水"旁,故名。南朝宋﹑齊于其地設(shè)若干左郡﹑左縣,遂與漢人雜居,逐漸同化。


五絲

1.五色絲。


五司

1.宋代對(duì)經(jīng)略使﹑安撫使﹑節(jié)度使﹑觀察使和總管的合稱(chēng)。

2.宋代掌管皇室莊宅﹑宮苑等的五個(gè)官署的合稱(chēng)。


五四運(yùn)動(dòng)

中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。1919年1月,第一次世界大戰(zhàn)中各戰(zhàn)勝?lài)?guó)在巴黎舉行和平會(huì)議”。會(huì)議決定將德國(guó)在中國(guó)山東獲得的特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本,北洋軍閥政府竟準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。5月4日,北京學(xué)生三千余人在天安門(mén)前舉行示威,高呼還我青島”、取消二十一條”等口號(hào),示威隊(duì)伍還火燒交通總長(zhǎng)曹汝霖住宅,痛打在曹家的駐日公使章宗祥。軍閥政府逮捕學(xué)生三十余人。學(xué)生立即罷課。6月3日后,上海工人發(fā)動(dòng)罷工聲援,全國(guó)響應(yīng),掀起六三運(yùn)動(dòng)”,形成了以學(xué)生斗爭(zhēng)為先導(dǎo),工人階級(jí)為主力軍,包括小資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)參加的全國(guó)規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)。軍閥政府被迫釋放被捕學(xué)生,撤去曹汝霖、章宗祥、陸宗輿(訂二十一條”時(shí)駐日公使)職務(wù),拒絕在和約上簽字。這次運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。


五祀

1.謂秂﹑郊﹑宗﹑祖﹑報(bào)五種祭禮。見(jiàn)《國(guó)語(yǔ).魯語(yǔ)上》。

2.古代祭祀的五種神祗。(1)祭祀五行之神。《周禮.春官.大宗伯》"以血祭祭社稷﹑五祀﹑五岳。"鄭玄注"此五祀者,五官之神。"《左傳.昭公二十九年》"故有五行之官,是謂五官。實(shí)列受氏姓,封為上公,祀為貴神。社稷五祀,是尊是奉。"《太平御覽》卷五二九引《漢書(shū)議》"祠五祀,謂五行金木水火土也。木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。皆古賢能治成五行有功者,主其神祀之。"

3.(2)祭祀住宅內(nèi)外的五種神。《禮記.月令》"﹝孟冬之月﹞天子乃祈來(lái)年于天宗,大割祀于公社及門(mén)閭,臘先祖五祀。"鄭玄注"五祀,門(mén)﹑戶﹑中溜﹑灶﹑行也。"漢王充《論衡.祭意》"五祀報(bào)門(mén)﹑戶﹑井﹑灶﹑室中溜之功。門(mén)﹑戶,人所出入,井﹑灶,人所欲食,中溜,人所托處,五者功鈞,故俱祀之。"清富察敦崇《燕京歲時(shí)記.門(mén)神》"夫門(mén)為五祀之首,并非邪神,都人神之而不祀之,失其旨矣。"

4.五類(lèi)應(yīng)享受祭祀的功臣。


五松

1.秦始皇登泰山,避雨松樹(shù)下,因封為五大夫松◇人誤以為是五株松樹(shù),故稱(chēng)五松。

2.山名。在今安徽銅陵縣東南。唐詩(shī)人李白曾筑室居此。


五宿

1.住了五夜。


五粟

1.粟土。適宜種植的上等優(yōu)質(zhì)土壤。


五臺(tái)

1.唐高宗龍朔中尚書(shū)﹑門(mén)下﹑中書(shū)﹑秘書(shū)﹑御史五官署均以臺(tái)名,合稱(chēng)"五臺(tái)"。

2.見(jiàn)"五臺(tái)山"。


五臺(tái)山

在山西省東北部。東北、西南走向,長(zhǎng)百余千米。因五峰峰頂平坦如臺(tái),故名。主峰北臺(tái)頂(3058米),在五臺(tái)縣東北。山中多佛寺,有佛光寺、南禪寺、菩薩頂、顯通寺、塔院寺、殊像寺、南山寺等。為中國(guó)四大佛教名山之一,全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。


五態(tài)

1.方言。五官。


五泰

1.謂五帝。《荀子·賦》"請(qǐng)占之五泰。"楊倞注"五泰﹐五帝也。五帝少昊﹑顓頊﹑高辛﹑唐﹑虞。"宋王安石《英德殿上梁文》"先皇帝道該五泰﹐德貫二儀。"一說(shuō)為神巫之名。見(jiàn)劉師培《荀子補(bǔ)釋》。


五題

1.宋代,入翰林學(xué)士院須試內(nèi)制﹑外制﹑批答﹑詩(shī)﹑賦五項(xiàng),稱(chēng)為"五題"。


五體

1.指《春秋》記述史事隱寓褒貶的五種手法。

2.指漢字五種字體。篆書(shū)﹑八分書(shū)﹑真書(shū)﹑行書(shū)﹑草書(shū)。

3.指漢字五種字體。真書(shū)﹑行書(shū)﹑草書(shū)﹑隸書(shū)﹑篆書(shū)。

4.指四肢及頭。


五體投誠(chéng)

1.同"五體投地"。


五體投地

五體指兩手、兩膝和頭。五體一起著地,是佛教最恭敬的禮節(jié)。形容對(duì)人佩服到了極點(diǎn)先生的道德文章,真叫人佩服得五體投地。


五天竺

1.指古印度。古代印度的區(qū)域分為東天竺﹑南天竺﹑西天竺﹑北天竺﹑中天竺五大部分。


五聽(tīng)

1.審察案情的五種方法。聽(tīng),判斷。


五亭

1.古跡名。白蘋(píng)亭﹑集芳亭﹑山光亭﹑朝霞亭﹑碧波亭的合稱(chēng)。故址在今浙江湖州市白蘋(píng)洲。唐開(kāi)成三年楊漢公為刺史時(shí)建。


五通

1.即五通神。


五通神

1.舊時(shí)江南民間供奉的邪神。傳說(shuō)為兄弟五人。其別稱(chēng)甚多,有"五通"﹑"五圣"﹑"五顯靈公"﹑"五郎神"﹑"五猖"等。唐宋時(shí)即有之。


五圖

1.指《五岳真形圖》。《文選.鮑照》"五圖發(fā)金記,九鑰隱丹經(jīng)。"李善注引《抱樸子》"余聞鄭君言'道書(shū)之重,莫尚于《三皇文》﹑《五岳真形圖》也。'"一說(shuō)為五種采芝法。劉良注"采芝法有五,故云五圖。出《太清金匱記》。"


五涂

1.亦作"五涂"。

2.指大小道路。

3.即五道。


五土

1.山林﹑川澤﹑丘陵﹑水邊平地﹑低洼地等五種土地。

2.指青﹑赤﹑白﹑黑﹑黃五色土。古代帝王鋪填社壇分封諸侯儀式所用之土。


五推

1.謂扶耒耜往還五度。古代的一種耕種籍田的禮儀。


五王

1.指唐明皇兄弟讓皇帝憲﹑惠莊太子撝﹑惠文太子范﹑惠宣太子業(yè)﹑隋王隆悌。

2.指唐代張柬之﹑敬暉﹑崔玄暐﹑袁恕己﹑桓彥范。武后周天授五年張柬之等五人發(fā)動(dòng)政變,重立中宗為帝,復(fù)國(guó)號(hào)唐,以功皆封郡王。

3.復(fù)姓。


五王帳

1.相傳唐玄宗友愛(ài)甚篤,嘗于殿中,置一大帳與五兄弟同寢。事見(jiàn)唐鄭處誨《明皇雜錄》。


五威將

1.官名。西漢末王莽新朝所置。


五威將軍

1.即五威將帥。


五威將帥

1.官名。西漢末王莽即帝位后,置五威將;每一將各置左﹑右﹑前﹑后﹑中五帥,將持節(jié),稱(chēng)太一之使;帥持幢,稱(chēng)五帝之使,統(tǒng)稱(chēng)五威將帥。持節(jié),奉符命,赍印綬,著五色衣冠,周行四方,以威天下。五威,謂威鎮(zhèn)五方。


五緯

1.金﹑木﹑水﹑火﹑土五星。


五韙

1.亦作"五是"。亦作"五氏"。

2.猶言五者。指雨﹑昫﹑燠﹑寒﹑風(fēng)五種氣候。


五衛(wèi)

1.鼓舞士氣的五種方法。

2.指元右衛(wèi)﹑左衛(wèi)﹑中衛(wèi)﹑前衛(wèi)﹑后衛(wèi)五軍,掌宿衛(wèi)扈從,兼屯田。


五位

1.謂天數(shù)五和地?cái)?shù)五。前者為奇數(shù),一﹑三﹑五﹑七﹑九;后者為偶數(shù),二﹑四﹑六﹑八﹑十。

2.指歲﹑月﹑日﹑星﹑辰。

3.謂五行。

4.猶言五方。

5.指五方之神。 6.九五之位,指帝位。 7.土層較深的優(yōu)質(zhì)土壤。 8.指侯﹑大夫﹑卿﹑公﹑辟五種等級(jí)。 9.指宋時(shí)童貫等五人為皇帝分工修建的宮室。 10.算術(shù)上的第五個(gè)數(shù)位。即個(gè)十百千萬(wàn)之萬(wàn)位。


五位百法

1.佛教語(yǔ)。唯識(shí)宗說(shuō)明一切現(xiàn)象的五類(lèi)一百種概念。即心法八種﹑心所有法五十一種﹑色法十一種﹑不相應(yīng)行法二十四種以及無(wú)為法六種。見(jiàn)《大乘百法明門(mén)論》。


五位缾

1.五代時(shí)流行的銅制酒器。


五味

1.指酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸五種味道。

2.泛指各種味道或調(diào)和眾味而成的美味食品。

3.佛教以乳﹑酪﹑生酥﹑熟酥﹑醍醐五者比喻華嚴(yán)﹑阿含﹑方等﹑般若﹑法華涅盤(pán)五時(shí)之教。見(jiàn)《涅盤(pán)經(jīng)》卷十四。


五味神

1.指五味調(diào)和的精美食品。


五味子

落葉木質(zhì)藤本。其果實(shí)入中藥。有滋腎、斂肺、生津、收汗、澀精的功用。可治肺虛喘咳、口干作渴、自汗、盜汗、夢(mèng)遺滑精、久瀉久痢、神經(jīng)衰弱等。


五瘟神

1.見(jiàn)"五瘟使"。


五瘟使

1.亦稱(chēng)"五瘟神"。

2.迷信傳說(shuō)中主管人間疫病之神。


五汶

1.山東省汶水及其上游四條支流牟汶﹑北汶﹑石汶﹑柴汶的合稱(chēng)。參閱《水經(jīng)注.汶水》。


五沃

1.沃土。土質(zhì)肥沃的上等土壤。

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