毛澤東作于1937年7月。編入《毛澤東選集》第一卷。重點(diǎn)揭露輕視實(shí)踐的教條主義，并從認(rèn)識(shí)的來源、認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、認(rèn)識(shí)的目的、檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等方面，闡明實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的地位和作用。提出認(rèn)識(shí)從感性到理性，從理性再回到社會(huì)實(shí)踐的兩個(gè)飛躍”思想。強(qiáng)調(diào)必須在改造客觀世界的同時(shí)，改造自己的主觀世界即認(rèn)識(shí)能力。指出教條主義、冒險(xiǎn)主義均以主觀和客觀相分裂、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相脫離為特征。提出主觀與客觀、理論與實(shí)踐、知與行的具體的歷史的統(tǒng)一。該書是毛澤東的哲學(xué)代表作之一，在馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展史上占有重要地位。
有關(guān)人類及其各種社會(huì)活動(dòng)與地理環(huán)境關(guān)系的理論。是人文地理學(xué)的基礎(chǔ)理論和研究的中心課題。在人地關(guān)系中，人對自然環(huán)境的關(guān)系，應(yīng)居于主導(dǎo)地位。
1.人事不熟，地方陌生。
①成年男子；能服役的人悉發(fā)人丁，運(yùn)租米三十萬斛。②家丁；男仆添派人丁上夜。③人口；家口人丁興旺。
1.夜深人靜時(shí)。
1.獸名。山都的一種。
1.密集的人群。
1.見"人多嘴雜"。
1.謂求官職的人多而空額少。闕，舊時(shí)指官職的空額。
1.人多勢力大。
1.謂談?wù)摰娜硕啵鞣N議論都有。亦指在場的人多，七嘴八舌。
1.人為的困苦﹑災(zāi)難。
1.對所愛者的昵稱。多用以稱情人。
2.小的人形。
3.方言。指人的行為儀表。
1.舊時(shí)泛指訴訟案件中的被告和有牽連的人。
1.普通人言行的規(guī)范。
2.眾人的楷模。
1.販賣人口的人。
1.古族名。即夷方。人，通"夷"。殷代分布在今山東一帶。帝乙﹑帝辛?xí)r曾多次抗殷，后為殷所并。參閱《殷虛書契前編》。
1.見"人非木石"。
1.謂人有思想感情，容易為外界事物所打動(dòng)，不同于無生命無知覺無感情的樹木石頭。語出漢司馬遷《報(bào)任安書》"身非木石，獨(dú)與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告詖者?"
1.謂人事變遷，景物依舊。
1.民風(fēng)，民情。
1.人間;塵世。
1.人遇到喜慶之事則心情舒暢。
1.人群中的空隙。
1.被征發(fā)服勞役的人。
2.受雇傭的民夫。如腳夫，挑夫等。
1.語本《禮記．坊記》"故君子與其使食浮于人也，寧使人浮于食。"鄭玄注"食謂祿也。在上曰浮。祿勝己則近貪，己勝祿則近廉。"原謂人的職位高過其所得俸祿的等級，即廉以自守之意◇多以"人浮于事"謂人員過多或人多事少。
1.即人倫綱紀(jì)，為人處世的道德準(zhǔn)則。
1.人魚的脂膏。
2.人的脂膏。
人的品格、品德的美。心靈美的重要方面。標(biāo)志著人在自我修養(yǎng)和自我完善方面達(dá)到的高度。體現(xiàn)出一個(gè)人良好的道德意識(shí)和社會(huì)行為習(xí)慣。
1.中國古代奴隸社會(huì)對家內(nèi)奴隸和生產(chǎn)奴隸的統(tǒng)稱。
1.謂人各自有不同的志向愿望，不能勉為其難。
1.人人飽暖，家家富裕。
①人為；人做的。與自然”、天然”相對人工降雨｜人工取火｜根須茁壯，枝葉繁茂，豈是人工做得出來的。②人力；用人力做的工。與機(jī)械力”相對人工開成的渠｜拖拉機(jī)來不及運(yùn)，還得用人工挑。③勞工；傭工派人工進(jìn)山砍伐｜貧居乏人工，灌木荒余宅。④量詞。一個(gè)人工作一天的量做一張書桌要用三個(gè)人工｜算一下打口井要多少人工。
采用人工方法幫助病人進(jìn)行呼吸，最后使病人恢復(fù)呼吸功能的一種急救技術(shù)。適用于任何原因引起的呼吸停止或窒息。人工方法有口對口(鼻)吹氣法、俯臥壓背法和仰臥壓胸法等幾種。最常用的是口對口(鼻)吹氣法，此法簡易、效果好。如有心跳停止者，可同時(shí)做胸外心臟擠壓，促進(jìn)心跳恢復(fù)。
1.用人工促使尚未達(dá)到降雨階段的云層降雨。
2.一種先進(jìn)的灌溉方法。用高壓水泵把水噴向空中，使之散成細(xì)小的水點(diǎn)，象雨一樣灑到植物和土壤上。
人類對自然界出現(xiàn)的生物變異進(jìn)行無意識(shí)或有目的的選擇，形成生物新類型的過程。達(dá)爾文認(rèn)為，飼養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物是長期人工選擇的結(jié)果。現(xiàn)已成為選育農(nóng)作物和家畜家禽優(yōu)良品種的重要手段。
計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支。研究應(yīng)用計(jì)算機(jī)來模擬人類的某些智力活動(dòng)，從而代替人類的某些腦力勞動(dòng)。是一門涉及數(shù)學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)、語言學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)和法律學(xué)等的綜合性學(xué)科。主要研究模式識(shí)別、學(xué)習(xí)過程、探索過程、推理過程等。
1.即太保。周三公之一。負(fù)責(zé)管飭大臣官吏。
1.人力。
2.勞作者;民工。
3.人事。指人情事故。
1.人事，人之所為。
1.舊指死者的靈魂。
2.人和鬼。
1.國家。
1.方言。花生的別稱。
1.象汪洋大海一樣的人群。極言人多。
2.比喻人世社會(huì)。
1.依靠大量兵力硬拼，是一種不惜傷亡的作戰(zhàn)方法。
1.人叫喊，馬嘶鳴。形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰。
1.人中豪杰。
1.人事和協(xié);民心和樂。
1.后嗣。
1.監(jiān)視者。
1.民戶。
2.人家。指親友家。
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