1.古代印度的一種文字♂書左行。公元前三世紀到公元四﹑五世紀盛行于印度半島西北部，后因受梵書排擠逐漸絕跡。我國古代在新疆的于闐鄯善一帶也曾使用。佛教傳說為佉盧虱咤所創。
1.佛教語。僧人在夏季三月須安居靜修，謂坐夏;坐夏期內出外謂"破夏"。
2.入夏。
1.亦作"破閑"。
2.猶消閑。
1.攻破;攻克。
1.露出本來面目;出洋相。
2.損壞面相。
3.引申為缺陷。
4.佛教語。謂破除一切妄相而直顯性體。
1.佛教語。延壽所立三宗之第二，凈影所立四宗之第三，慧遠所立四宗之第二，皆稱"破相宗"。
1.留戀故土﹑故舊。
1.同"三宿戀"。
1.留戀不舍。亦指留戀不舍之情。
1.顧念。
2.依依不舍。亦指依依不舍之情。
1.見"戀戀不舍"。
1.留戀。
也稱俄狄浦斯情結”。弗洛伊德認為男孩在二至三歲時具有的一種親母反父的無意識欲望。表現為對母親依戀占有，對父親恐懼敵視。俄狄浦斯是希臘神話中的人物，曾無意中殺父娶母，故名。
1.指嬰孩未斷奶。
眷戀思念～的心情 ㄧ僑胞們～著祖國。
1.拘攣。固執而不知權變。戀，通"攣"。
1.留戀宮闕。舊時用以比喻心不忘君。
①依戀常在一起的人他從小～，出門在外，時常懷念家鄉的親友。②動物依戀和自己生活在一塊的群體獼猴～。
1.同"三宿戀"。
1.表達愛情的詩。
1.留戀鄉土。
1.戀戀不舍。
1.拉車的馬舍不得離開車子。謂感恩不忍離去。軒，指軒車。語出南朝宋鮑照《代東武吟》"棄席思君幄，疲馬戀君軒。"
1.猶戀棧。
馬舍不得離開馬棚，譏諷做官的人舍不得離開自己的職位。
1.謂貪睡懶起。
1.猶留戀。
1.《后漢書．周燮黃憲等傳序》"太原閔仲叔者，世稱節士……客居安邑。老病家貧，不能得肉，日買豬肝一片，屠者或不肯與，安邑令聞，勑吏常給焉。仲叔怪而問之，知，乃嘆曰'閔仲叔豈以口腹累安邑邪？'遂去，客沛。"后用為在生活上受地方官照顧的典故。亦作"戀豬肝"。
1.依戀君主。
1.亦作"戀著"。
2.依戀;貪戀。
1.即甜菜。
1.見"鏈式反應"。
履帶。
1.鏈子當中的一節。比喻互相關聯的許多事物中的一個。
1.互相銜接。
1.抗菌素的一種。白色粉末﹐有苦味﹐對結核桿菌﹑鼠疫桿菌﹑大腸桿菌等有抑制作用。
1.用來扳動或卡住管子﹑圓桿等圓柱形工件的工具。由可以調節的鏈條﹑有齒的鉗口和長柄組成。
1.連接成鏈形的球菌。猩紅熱和很多炎癥﹑化膿性疾病都是這類細菌引起的。
1.鈾﹑钚等重元素的原子核受中子轟擊時﹐裂變成幾個碎片﹐并放出兩個到三個中子﹐這些中子再打入鈾或钚的原子核﹐再引起裂變﹐這種連續不斷的核反應叫"鏈式反應"。鏈式反應能產生巨大的能量。也叫支鏈反應或連鎖反應。
2.由于一個單獨分子的變化而引起一連串分子變化的化學反應。如燃燒過程﹑爆炸過程。也叫鏈反應或連鎖反應。
3.由少數光子引起許多原子輻射的過程。
①機械上傳動用的鏈子。②〈方〉鏈子①。
1.分子中碳原子排列成鏈狀的碳氫化合物。如丙烷(分子中的三個碳原子排成鏈狀)。
1.二十四番花信風之一。時當暮春。
1.楝樹的果實。也叫金鈴子。中醫入藥。味苦寒，有理氣止痛，殺蟲療癬的功效。
1.亦作"??3d91"。
2.水波流動貌。
3.猶冉冉。漸近貌。
1.亦作"?滟"。同"瀲滟"。
2.水波蕩漾貌。
3.水滿貌。
4.光耀貌。
1.亦作"?灔"。同"瀲滟"。
2.水波蕩漾貌。
3.水滿貌。
4.光耀貌。
1.見"瀲滟"。
1.善良。
2.指善良的人。
1.志同道合的伙伴。
1.珍寶。
1.堪與比美。
