1.《舊唐書(shū)．張弘靖?jìng)鳌珐s"汝輩挽得兩石力弓﹐不如識(shí)一丁字。"后以"識(shí)丁"指識(shí)字。
1.觀察人的體貌以推斷其吉兇禍福。
2.偶人;以土木制成的人像。
1.謂互相致意，表示相親相敬。
1.為了國(guó)家利益而作一定的讓步。
1.相違逆，相抵觸。
1.認(rèn)識(shí);彼此熟悉。
1.相繼;連續(xù)不斷。
2.相沿襲。
3.依然;仍舊。
1.同時(shí)并存;互相包容。
1.相同;相類(lèi)。
1.據(jù)《史記．司馬相如列傳》"相如既病免，家居茂陵。天子曰'司馬相如病甚，可往從悉取其書(shū)，若不然，后失之矣。'使所忠往，而相如已死，家無(wú)書(shū)。問(wèn)其妻，對(duì)曰'長(zhǎng)卿固未嘗有書(shū)也。時(shí)時(shí)著書(shū)，人又取去，即空居。長(zhǎng)卿未死時(shí)，為一卷書(shū)，曰"有使者來(lái)求書(shū)，奏之。無(wú)他書(shū)。"'其遺札書(shū)言封禪事。"后因以"相如草"比喻散佚的名著。
1.漢司馬相如患有消渴疾◇即用"相如渴"作患消渴病的典故。
1.漢司馬相如的琴臺(tái)。故址在今四川省成都市。
1.指漢司馬相如的《喻巴蜀檄》。按《史記．司馬相如列傳》"相如為郎數(shù)歲，會(huì)唐蒙使略通夜郎西僰中，發(fā)巴蜀吏卒千人，郡又多為發(fā)轉(zhuǎn)漕萬(wàn)余人，用興法誅其渠帥，巴蜀民大驚恐。上聞之，乃使相如責(zé)唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。"后因以"相如檄"指曉諭軍民的文告。
1.見(jiàn)"相濡以沫"。
1.喻在困境中相互救助。
泉水干涸，魚(yú)互相以唾沫濕潤(rùn)對(duì)方。比喻在困境中竭盡微力互相幫助低首下心，求其民之相濡以沫。
1.猶言相濡以沫。
1.互相為用;彼此投合。
2.佛教語(yǔ)。猶包含。
1.同樣;類(lèi)似。
1.相互殘害﹑殺傷。
2.相互制約。
1.彼此交好。
1.見(jiàn)"相禪"。
1.互相傷害﹑妨礙。
1.彼此商量，商議。
1.互不謙讓。
1.互相超過(guò)。
2.相互推崇。
1.相關(guān);互相牽涉。
1.事物由于矛盾轉(zhuǎn)化而生生不已。
1.互相轉(zhuǎn)化，互相促進(jìn)。
1.亦作"相生相克"。
2.舊時(shí)謂五行之間互相促進(jìn)，互相制約。
曲藝曲種。流行于全國(guó)各地，形成于清中葉以后。與民間說(shuō)笑話和明清兩代盛行的隔壁戲(一種口技)有一定淵源關(guān)系。表演說(shuō)、學(xué)、逗、唱兼?zhèn)洹Ｓ袉慰?一人)、對(duì)口(二人)、群話(三人或三人以上)三種表演方式?，F(xiàn)又有相聲小品等新的發(fā)展。
1.相稱。
2.相互壓服，制約。
1.《莊子．田子方》"吾終身與汝交一臂而失之。"后以"相失交臂"喻機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)。
1.互相學(xué)習(xí)﹑仿效。
1.觀察時(shí)機(jī)估計(jì)力量。
1.觀察時(shí)機(jī)而采取行動(dòng)。
1.相與發(fā)誓。
1.鑒別人才。
2.舊時(shí)以談命相為職業(yè)的人。
1.兩國(guó)間互相聘問(wèn)。
2.互相侍奉。
3.相與從事戰(zhàn)爭(zhēng)。
4.共同辦事。
1.相對(duì)注視。
2.看待;照顧。
1.《莊子．大宗師》"子祀﹑子輿﹑子犁﹑子來(lái)四人相與語(yǔ)曰'孰能以無(wú)為首，以生為脊，以死為尻，孰知生死存亡之一體者，吾與之友矣。'四人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友。"后以"相視莫逆"謂彼此友誼深厚，無(wú)所違逆于心。
1.同"相顧失色"。
1.相國(guó);宰相。
2.古代為卿大夫管理家務(wù)的人。男稱家老，女稱傅母，通稱家臣。
1.互以對(duì)方為是。
1.選擇蓍草占卦。
1.回顧相向。
1.互相接納。
2.相繼，交替。
1.互相授受。
2.相傳授。
1.談相術(shù)的書(shū)。
2.四川口技。以四川方言在幃幔中表演。
1.謂詳加審辨。孰，詳審。
2.亦作"相熟"。互相認(rèn)識(shí);彼此熟悉。
1.見(jiàn)"相孰"。
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