1.古代指論著中的主要部分，對"外篇"而言。如《莊子》﹑《晏子春秋》﹑《抱樸子》﹑《史通》﹑《文史通義》等書都分內(nèi)﹑外篇。內(nèi)篇為作者要旨所在，外篇則屬馀論或附論性質(zhì)。又文集亦有分內(nèi)外篇者，內(nèi)篇多為作者自編或有關(guān)學術(shù)義理的文章，如汪中《述學》。《晉書．葛洪傳》"故予所著子﹐言黃白之事﹐名曰內(nèi)篇。其余駁難通釋﹐名曰外篇。"唐成玄英《序》"《內(nèi)篇》明于理本﹐《外篇》語其事跡﹐《雜篇》雜明于理事。"后以內(nèi)篇指神仙家言。
世界戲劇史上最古老的戲劇之一。約形成于公元前5世紀初，由古代希臘酒神節(jié)祭禱儀式中的酒神頌歌演變而來。最初由一個演員講述故事，伴以歌隊演唱◇發(fā)展為三個演員登臺演出。演員戴面具，穿高底靴，女角由男演員扮演。多取材于荷馬史詩或神話傳說。先后出現(xiàn)埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯三大悲劇作家。
通常指公元前12-前1世紀希臘及其附近島嶼和小亞細亞西部沿海地區(qū)的美術(shù)。廣義上包括愛琴藝術(shù)。公元前5-前4世紀，是希臘藝術(shù)的全盛時期，產(chǎn)生了米隆、菲迪亞斯、波利克里托斯、斯科帕斯、普拉克西特列斯等藝術(shù)家和帕提儂神廟、宙斯祭壇等建筑藝術(shù)。其雕刻具有強健的體魄、昂揚的精神和典雅優(yōu)美的造型，被尊崇為造型藝術(shù)的典范。
希臘文的字母，共二十四個，來源于紀元前腓尼基人使用的腓尼基字母。因希臘文化的影響，在數(shù)學、物理學中常用作科學符號。
1.謂胡鬧。
1.形容情不自禁;胡涂。
2.形容神思迷迷糊糊。
1.形容支離破碎。
1.形容慌亂或手足無措。
1.形容樹木枝葉急劇搖動。
1.即希衣之冕。古代帝王祭社稷﹑五祀時所戴的與希衣相配的禮冠。希，通"黹"。
1.仰慕;羨慕。
1.效法。
1.猶希擬。效法。
1.古稀之年，古指七十歲。
1.奇怪而罕見。
1.希望企及。
1.謀求;企求。
1.謂土壤濕度大不能承載人。
1.企求榮名利祿。
1.稀少，事物出現(xiàn)得少。
1.無聲，聽而不聞的聲音。
2.指奇異的音響。
3.指玄妙虛幻的言談。
4.指清靜無為之道。
1.效法圣人;仰慕圣人。
①世上所少有家藏有此希世珍。②投合世俗希世而行。
1.古水名。在今湖北武漢市以東。
1.很平常;不值什么。
1.仰慕上天。謂使道德﹑修養(yǎng)等達到最高的境界。
1.企圖;謀求。
①心里想著實現(xiàn)某種情況希望能考上大學。②心愿；理想絕境中還抱著希望｜所有的希望全成了泡影｜對未來充滿希望。
1.《老子》"聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。"河上公注"無聲曰希，無形曰微。"后因以"希微"指空寂玄妙或虛無微茫。
2.指名聲和形跡。
3.微明;隱約不明。
4.謂平淡無奇。
5.稀疏微細。 6.指些微，很少。
1.指希奇少見的事物。
1.思慕成仙。
1.謂仰慕賢者，愿與之齊等。
2.指效法賢人。
1.猶希望。
1.向慕。
2.謂使向慕，汲引。
1.稀少;停息。
1.向慕。
1.罕見的姓。
1.謂僥幸之心。
1.喜悅貌。
1.少言，少說話。一說指平談無味的話。
1.仰慕顏淵。希，仰望;顏，顏淵。
2.顏淵為孔子最賢能的弟子◇以"希顏"泛指仰慕賢者。
3.窺察他人顏色。
1.古代帝王祭社稷﹑五祀時所穿的繡有各種花紋的禮服。希，通"黹"。
1.《老子》"視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希。"河上公注"無色曰夷，無聲曰希。"后因以"希夷"指虛寂玄妙。
2.指虛寂玄妙的境界。
3.謂清靜無為，任其自然。
4.指道家﹑道士。
1.謂迎合他人意旨。
1.奇妙的聲音。
2.指玄遠高超的言談。
3.缺少音樂。
1.迎合。
1.少有。
2.古代傳說中的大鳥。
1.見"希有"。
1.希奇。
1.見"希指"。
1.亦作"希旨"。
2.迎合在上者的意旨。
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