1.骷髏。死人頭骨。
1.指在藝術﹑學術等方面獨創而全不摹仿。
1.一個洞穴或洞眼。
2.一個來源;一個途徑。
3.比喻見解狹隘片面。
4.數量詞。多用于窯洞之類的建筑。
1.漢桓寬《鹽鐵論·相刺》"持規而非矩，執準而非繩，通一孔，曉一理，而不知權衡。"《禮記·中庸》"反古之道"漢鄭玄注"反古之道，謂曉一孔之人，不知今王之新政可從。"唐孔穎達疏"孔謂孔穴。孔穴所出，事有多涂。今惟曉知一孔之人，不知余孔通達，惟守此一處，故云曉一孔之人。"后因稱狹隘片面的見解為"一孔之見"。
1.一人。
2.一人之口。
3.出語一致，異口同聲。
4.猶一言。
5.指一口之量。 6.一孔。 7.表數量。猶言一具，一把。 8.表示說話不猶豫或不改口。 9.滿口。
1.古諺。猶言貪多嚼不爛。
1.謂長年吃素。
1.猶言不二價。
1.猶一口同音。
1.猶言眾口一詞。
1.堅持己見，硬不改口。
一種披在身上沒有袖子的外衣，因形狀像鐘(古代樂器)，故稱不知從哪里拖到一件又破又舊的一口鐘，圍在身上，擁抱而臥。
1.方言。一起。
1.指親生獨子或遺孤。宋祥興二年，元兵攻陷厓山，陸秀夫背幼帝趙昺跳海死。帝母楊太后聞之，大慟，曰"我忍死艱關至此者，正為趙氏一塊肉爾，今無望矣!"遂投海死。見《宋史．瀛國公紀》。
2.指胎兒。
1.一塊土地;一塊泥土。
2.同一地方。
1.一件快事。
2.謂一舒郁結情懷。
1.春秋時管仲輔助齊桓公"一匡天下，九合諸侯"，建立霸業◇亦以"一匡九合"指立國大事。
1.使天下得到匡正。
1.《孟子·離婁下》"地之相去也，千有余里;世之相后也，千有余歲。得志行乎中國，若合符節，先圣后圣，其揆一也。"意謂古代圣人舜和后代圣人文王的所作所為是完全相同的◇因以"一揆"謂同一道理;一個模樣。
1.夔相傳為堯(一說舜)時樂正，僅有一足。孔子答魯哀公問，則說"足"是足夠之意，指有夔一人，就足夠制樂了。以后多從此說。見《韓非子．外儲說左下》﹑《呂氏春秋．察傳》◇因以"一夔"指能獨當一面的專門人才，或指一人雖多缺點，仍有專長。
1.夔契都是舜時賢臣，后因以"一夔一契"喻良輔。
1.《韓非子．外儲說左下》"夔一而足矣。"謂只要是真人才，一個就足夠。
1.一筐。簣，盛土竹器。
1.方言。一排;一行。
1.猶一冬。
2.宋代民間風俗，生子七日為一臘，有一臘﹑二臘﹑三臘﹑滿月等說法。
3.佛教沿用印度古代婆羅門雨期禁足的舊習，在戒律中規定比丘受戒后每年于夏季(雨期)三個月安居一處，修習教義，完畢后，稱為"一臘"，受戒后一年亦稱"一臘"。
1.特別的技藝。
1.不同的學說或流派。
1.不同的見解。
2.猶奇觀。
3.指異端邪說。
1.不同的教化。
2.不是自己所信奉的宗教。
3.特指非正統的宗教。
4.非正統的思想學派。
1.奇妙的境界。
2.猶異域，他國。
1.不同居所。
2.分居。
1.謂詞句不同。
1.特別恩寵。
1.另一支軍隊。
2.比喻另外興起的力量或派別。
1.謂另組一支軍隊，自樹一幟。語出《史記．項羽本紀》"少年欲立嬰便為王，異軍蒼頭特起。"
2.比喻另一種力量或派別卓然興起。
1.亦作"異軍突起"。
2.見"異軍特起"。
1.外賓;外客。
2.作客他鄉的人。
3.形狀古怪的客人。
1.亦作"異口"。同"異口同聲"。
2.不同的說法。
3.猶眾口。參見"異口同聲"。
1.同"異口同聲"。
1.同"異口同聲"。
1.亦作"異口同韻"。
1.亦作"異流"。
2.水分開流動。比喻不相來往。
3.分成不同流派。亦指不同流派。
4.異教流輩。指道人﹑方士等。
1.同"異涂同歸"。
1.不尋常的思慮。
2.猶三心二意。
1.亦作"異略"。
2.超常的謀略。
3.猶他圖。
1.指賢能出眾。
2.指賢能出眾的人。
3.不同類;不一樣。
1.不來歸順的百姓。
1.名稱不同。
2.別稱，別名。
3.指人的外號。
1.特別的計謀。
2.反叛的圖謀。
3.不同的謀求﹑打算。
1.指同父不同母。
2.亦作"異畝"。指植物的根株不同。母，本源。
1.見"異母"。
