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【單選題】
1871年3月，清人張德彝到巴黎為中國(guó)使節(jié)尋找館舍，由于巴黎，困頓巴黎，他在游記中記錄了當(dāng)時(shí)的見(jiàn)聞，“巴里(黎)無(wú)主也，叛勇行令”，并寫(xiě)到這些“叛勇”面對(duì)死亡，“其雄偉之氣溢于眉宇”。他記載中的“叛勇”是指
A.
資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府士兵
B.
普法戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó)士兵
C.
巴黎公社的戰(zhàn)士
D.
者同盟成員
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舉一反三
【單選題】1859年以后，信仰再次產(chǎn)生嚴(yán)重的危機(jī)。“宗教真理之金同那個(gè)盛裝它的古老破舊的錢(qián)袋一起丟棄了 ，而且再也找不回來(lái)了。”這主要是由于
A.
馬丁?路德提出信仰得救，與“上帝直接對(duì)話”
B.
達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》，否 定生物“神創(chuàng)說(shuō)”
C.
牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)理論，擺脫神學(xué)對(duì)科 學(xué)的束縛
D.
赫胥黎創(chuàng)立人猿同祖論，否定“上帝造人說(shuō)”
【單選題】1933年廣州有報(bào)紙報(bào)道：漢口市上有三種女人，四寸斗高跟摩登女郎，三寸金蓮的鄉(xiāng)間小姐，還有截發(fā)而裝腳的改組派。第一種是闊人的姨太太，第二種是紗廠的女工，第三種是中等人家的管家婆。該材料說(shuō)明了（ ）
A.
西方風(fēng)氣完全改變了中國(guó)傳統(tǒng)陋習(xí)
B.
新文化運(yùn)動(dòng)反封建不夠徹底
C.
近代中國(guó)社會(huì)風(fēng)俗呈現(xiàn)出多元化特征
D.
民族工業(yè)發(fā)展徹底解放了婦女
【單選題】從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新文化運(yùn)動(dòng)，中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了曲折的歷程。整個(gè)過(guò)程體現(xiàn)了近代中國(guó)
A.
學(xué)習(xí)西方就是對(duì)封建制度的不斷否定
B.
學(xué)習(xí)西方是民族資本主義發(fā)展的動(dòng)力
C.
內(nèi)憂外患交織促進(jìn)了學(xué)習(xí)西方的深化
D.
發(fā)展資本主義是學(xué)習(xí)西方的主要目的
【單選題】“中學(xué)為體，西學(xué)為用”是洋務(wù)派的指導(dǎo)思想，其中“西學(xué)”是指（ ）
A.
西方的宗教信仰
B.
西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)
C.
西方的社會(huì)科學(xué)
D.
西方的民主制度
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A.
馬丁?路德提出信仰得救，與“上帝直接對(duì)話”
B.
達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》，否 定生物“神創(chuàng)說(shuō)”
C.
牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)理論，擺脫神學(xué)對(duì)科 學(xué)的束縛
D.
赫胥黎創(chuàng)立人猿同祖論，否定“上帝造人說(shuō)”
【單選題】1933年廣州有報(bào)紙報(bào)道：漢口市上有三種女人，四寸斗高跟摩登女郎，三寸金蓮的鄉(xiāng)間小姐，還有截發(fā)而裝腳的改組派。第一種是闊人的姨太太，第二種是紗廠的女工，第三種是中等人家的管家婆。該材料說(shuō)明了（ ）
A.
西方風(fēng)氣完全改變了中國(guó)傳統(tǒng)陋習(xí)
B.
新文化運(yùn)動(dòng)反封建不夠徹底
C.
近代中國(guó)社會(huì)風(fēng)俗呈現(xiàn)出多元化特征
D.
民族工業(yè)發(fā)展徹底解放了婦女
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A.
學(xué)習(xí)西方就是對(duì)封建制度的不斷否定
B.
學(xué)習(xí)西方是民族資本主義發(fā)展的動(dòng)力
C.
內(nèi)憂外患交織促進(jìn)了學(xué)習(xí)西方的深化
D.
發(fā)展資本主義是學(xué)習(xí)西方的主要目的
【單選題】“中學(xué)為體，西學(xué)為用”是洋務(wù)派的指導(dǎo)思想，其中“西學(xué)”是指（ ）
A.
西方的宗教信仰
B.
西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)
C.
西方的社會(huì)科學(xué)
D.
西方的民主制度
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