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【單選題】
美國(guó)學(xué)者西奧多?舒爾茨曾經(jīng)指出：“中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)可能是貧乏的，但其效率是很高的。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素的使用較少有不合理的低效率現(xiàn)象，小農(nóng)作為‘理性經(jīng)濟(jì)人’毫不遜色于資本主義企業(yè)家”。他所強(qiáng)調(diào)的中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是
A.
以家庭為單位
B.
耕織結(jié)合
C.
精耕細(xì)作
D.
自給自足
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舉一反三
【單選題】下列不能作為為“中國(guó)茶道”下正面定義的證據(jù)的一項(xiàng)是
A.
“怡”是中國(guó)茶道修習(xí)實(shí)踐中的心靈感受，“真”是中國(guó)茶道的終極追求。
B.
通過(guò)品茗來(lái)養(yǎng)性怡情、參禪悟道，達(dá)到精神上的享受和人格上的澡雪。
C.
注重色香味，講究茶具水質(zhì)，細(xì)細(xì)品味；講究環(huán)境氣氛、沖泡技巧及人際關(guān)系。
D.
“和”是中國(guó)茶道思想的核心和靈魂，“靜”是中國(guó)茶道修習(xí)的不二法門(mén)。
【單選題】以下理解符合原文意思的一項(xiàng)是
A.
按照中國(guó)茶道的說(shuō)法，長(zhǎng)期飲茶，可以使人心境平和，寧?kù)o致遠(yuǎn)，和悅愉快，返璞歸真，也就是達(dá)到中國(guó)茶道的”和”“靜”“怡”“真”四字真諦的境界。
B.
中國(guó)飲茶可分兩類，一類是“混飲”，就是根據(jù)個(gè)人的口味，在茶中加入其他一些對(duì)人體有益的物質(zhì)混喝；另一類是“清飲”，為了不損茶的本味、真香，而不加入任何其他配料，只用開(kāi)水泡喝。
C.
中國(guó)茶道發(fā)源于道家的“真”，它有三個(gè)具體要求：一是通過(guò)茶事活動(dòng)追求對(duì)“道”的真切體悟；二是通過(guò)品茗述懷，使茶友之間的真情互見(jiàn)；三是在品茗過(guò)程中放松自己，達(dá)到“全性葆真”。
D.
本文借“武夷山茶癡”林治先生提出的“和、靜、怡、真”四字來(lái)闡述中國(guó)茶道的精神內(nèi)核，并在此基礎(chǔ)上為人們認(rèn)識(shí)中國(guó)茶道和茶道的水準(zhǔn)提供了一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。
【單選題】下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病且句意明確的一項(xiàng)是（ ）
A.
我們來(lái)到這舉世聞名的博物館，看到琳瑯滿目的藝術(shù)珍品，無(wú)不使人感到自豪。
B.
搖滾樂(lè)那強(qiáng)烈快速的節(jié)奏和迷離閃爍的燈光效果，讓人看得眼花繚亂。
C.
要是一篇文章里的思想是有問(wèn)題的，那么文字即使很不錯(cuò)，也是要不得的。
D.
除非加強(qiáng)對(duì)抗性訓(xùn)練，中國(guó)足球才有可能走向世界，否則連亞洲也沖不出去。
【單選題】對(duì)本詩(shī)的理解與分析不正確的一項(xiàng)是
A.
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵：關(guān)在籠中的鳥(niǎo)留戀原來(lái)飛翔棲息過(guò)的樹(shù)林，池中的魚(yú)思念以往自由生活過(guò)的深潭。
B.
開(kāi)荒南野際，守拙歸園田：在林南的野外開(kāi)荒，我固守住愚拙，回鄉(xiāng)過(guò)田園生活。
C.
這首詩(shī)表現(xiàn)了作者擺脫污穢官場(chǎng)，來(lái)到清新農(nóng)村之后的自由生活和愉快的心情。
D.
全詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人從少年進(jìn)入官場(chǎng)到多年后退出官場(chǎng)的全過(guò)程。
【單選題】下列各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分，正確的一項(xiàng)是（ ）
A.
( 濠 ) 事敗，元遣使簿錄其黨，多連染。
B.
使者計(jì)無(wú)所出， ( 使者 ) 乃為更其籍，連染者皆得免。
C.
首稱基，以 ( 趙天澤 ) 為諸葛孔明儔也。
D.
每召基， ( 基 ) 輒屏人密語(yǔ)移時(shí)。
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A.
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B.
通過(guò)品茗來(lái)養(yǎng)性怡情、參禪悟道，達(dá)到精神上的享受和人格上的澡雪。
C.
注重色香味，講究茶具水質(zhì)，細(xì)細(xì)品味；講究環(huán)境氣氛、沖泡技巧及人際關(guān)系。
D.
“和”是中國(guó)茶道思想的核心和靈魂，“靜”是中國(guó)茶道修習(xí)的不二法門(mén)。
【單選題】以下理解符合原文意思的一項(xiàng)是
A.
按照中國(guó)茶道的說(shuō)法，長(zhǎng)期飲茶，可以使人心境平和，寧?kù)o致遠(yuǎn)，和悅愉快，返璞歸真，也就是達(dá)到中國(guó)茶道的”和”“靜”“怡”“真”四字真諦的境界。
B.
中國(guó)飲茶可分兩類，一類是“混飲”，就是根據(jù)個(gè)人的口味，在茶中加入其他一些對(duì)人體有益的物質(zhì)混喝；另一類是“清飲”，為了不損茶的本味、真香，而不加入任何其他配料，只用開(kāi)水泡喝。
C.
中國(guó)茶道發(fā)源于道家的“真”，它有三個(gè)具體要求：一是通過(guò)茶事活動(dòng)追求對(duì)“道”的真切體悟；二是通過(guò)品茗述懷，使茶友之間的真情互見(jiàn)；三是在品茗過(guò)程中放松自己，達(dá)到“全性葆真”。
D.
本文借“武夷山茶癡”林治先生提出的“和、靜、怡、真”四字來(lái)闡述中國(guó)茶道的精神內(nèi)核，并在此基礎(chǔ)上為人們認(rèn)識(shí)中國(guó)茶道和茶道的水準(zhǔn)提供了一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。
【單選題】下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病且句意明確的一項(xiàng)是（ ）
A.
我們來(lái)到這舉世聞名的博物館，看到琳瑯滿目的藝術(shù)珍品，無(wú)不使人感到自豪。
B.
搖滾樂(lè)那強(qiáng)烈快速的節(jié)奏和迷離閃爍的燈光效果，讓人看得眼花繚亂。
C.
要是一篇文章里的思想是有問(wèn)題的，那么文字即使很不錯(cuò)，也是要不得的。
D.
除非加強(qiáng)對(duì)抗性訓(xùn)練，中國(guó)足球才有可能走向世界，否則連亞洲也沖不出去。
【單選題】對(duì)本詩(shī)的理解與分析不正確的一項(xiàng)是
A.
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵：關(guān)在籠中的鳥(niǎo)留戀原來(lái)飛翔棲息過(guò)的樹(shù)林，池中的魚(yú)思念以往自由生活過(guò)的深潭。
B.
開(kāi)荒南野際，守拙歸園田：在林南的野外開(kāi)荒，我固守住愚拙，回鄉(xiāng)過(guò)田園生活。
C.
這首詩(shī)表現(xiàn)了作者擺脫污穢官場(chǎng)，來(lái)到清新農(nóng)村之后的自由生活和愉快的心情。
D.
全詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人從少年進(jìn)入官場(chǎng)到多年后退出官場(chǎng)的全過(guò)程。
【單選題】下列各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分，正確的一項(xiàng)是（ ）
A.
( 濠 ) 事敗，元遣使簿錄其黨，多連染。
B.
使者計(jì)無(wú)所出， ( 使者 ) 乃為更其籍，連染者皆得免。
C.
首稱基，以 ( 趙天澤 ) 為諸葛孔明儔也。
D.
每召基， ( 基 ) 輒屏人密語(yǔ)移時(shí)。
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