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【單選題】
B超技術(shù)的不良使用，從而導(dǎo)致男女比例的失衡，這主要體現(xiàn)技術(shù)的（ ）
A.
目的性
B.
創(chuàng)新性
C.
兩面性
D.
專利性
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舉一反三
【單選題】下列對(duì)“學(xué)而優(yōu)則仕”理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.
“學(xué)而優(yōu)則仕”使士子們憑“學(xué)優(yōu)”而躋身士大夫階層，并得以平等參與政治。
B.
“學(xué)麗優(yōu)則仕”使大部分飽讀儒家經(jīng)典的讀書人被吸引到官員隊(duì)伍中。
C.
“學(xué)而優(yōu)則仕”是中國歷史上讀書人通過讀書改變自己命運(yùn)的一種傳統(tǒng)。
D.
“學(xué)而優(yōu)則仕”是封建社會(huì)一種具有兩千多年歷史的“以學(xué)取士”的科舉制度。
【單選題】下列各句沒有語病的一句是（ ）
A.
從上次被老師批評(píng)后，我更加小心了，作業(yè)的錯(cuò)誤率降低了2倍。
B.
新學(xué)期開學(xué)后，學(xué)校加強(qiáng)了監(jiān)管的力度，尤其是對(duì)學(xué)生上網(wǎng)的問題上，更是不遺余力。
C.
是否有足夠的決心，能否下足夠的力氣，這些都是提高學(xué)習(xí)成績的必要條件。
D.
過去的10年間，中國上空由工廠、發(fā)電站和汽車排放的污染物數(shù)量上升了約50%。
【單選題】下面關(guān)于《大衛(wèi) 科波菲爾》的敘述不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.
海穆下海救人死后，愛彌麗懷念海穆，去澳大利亞后在勞動(dòng)中尋找安寧，終身不嫁。
B.
大衛(wèi)?科波菲爾尚未來到人間，父親就已去世，他在母親及女仆辟果提的照管下長大。
C.
大衛(wèi)回到倫敦，在斯本羅律師事務(wù)所任見習(xí)生。他從安妮斯口中獲悉，威克菲爾律師落入詭計(jì)多端的希普所設(shè)計(jì)的陷阱，處于走投無路的境地。
D.
已經(jīng)和海穆訂婚的愛彌麗經(jīng)受不住闊少爺斯提福茲的引誘，竟在結(jié)婚后與斯提福茲私奔國外。
【單選題】下列各句中有語病的一項(xiàng)是
A.
有些批評(píng)家說，中國的文人學(xué)士，普遍帶著非常濃厚的頹廢色彩，所以在中國的詩文里，頌贊秋的文字特別多。
B.
巴黎圣母院又稱巴黎圣母大教堂，它以結(jié)構(gòu)勻稱、外型美觀著稱于世，是歐洲早期哥特式建筑和雕刻藝術(shù)的代表。
C.
對(duì)“教養(yǎng)”的追求，不是朝向某些狹隘目標(biāo)的艱難跋涉，而且是自我意識(shí)的增強(qiáng)和擴(kuò)展，它使我們的生活更加豐富多彩，享受更多更大的幸福。
D.
巴金忘情地投入他所構(gòu)設(shè)的青年文學(xué)世界，那由真誠熱烈的心里唱出的青春之歌，是特別能喚起年輕人共鳴的。
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B.
“學(xué)麗優(yōu)則仕”使大部分飽讀儒家經(jīng)典的讀書人被吸引到官員隊(duì)伍中。
C.
“學(xué)而優(yōu)則仕”是中國歷史上讀書人通過讀書改變自己命運(yùn)的一種傳統(tǒng)。
D.
“學(xué)而優(yōu)則仕”是封建社會(huì)一種具有兩千多年歷史的“以學(xué)取士”的科舉制度。
【單選題】下列各句沒有語病的一句是（ ）
A.
從上次被老師批評(píng)后，我更加小心了，作業(yè)的錯(cuò)誤率降低了2倍。
B.
新學(xué)期開學(xué)后，學(xué)校加強(qiáng)了監(jiān)管的力度，尤其是對(duì)學(xué)生上網(wǎng)的問題上，更是不遺余力。
C.
是否有足夠的決心，能否下足夠的力氣，這些都是提高學(xué)習(xí)成績的必要條件。
D.
過去的10年間，中國上空由工廠、發(fā)電站和汽車排放的污染物數(shù)量上升了約50%。
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A.
海穆下海救人死后，愛彌麗懷念海穆，去澳大利亞后在勞動(dòng)中尋找安寧，終身不嫁。
B.
大衛(wèi)?科波菲爾尚未來到人間，父親就已去世，他在母親及女仆辟果提的照管下長大。
C.
大衛(wèi)回到倫敦，在斯本羅律師事務(wù)所任見習(xí)生。他從安妮斯口中獲悉，威克菲爾律師落入詭計(jì)多端的希普所設(shè)計(jì)的陷阱，處于走投無路的境地。
D.
已經(jīng)和海穆訂婚的愛彌麗經(jīng)受不住闊少爺斯提福茲的引誘，竟在結(jié)婚后與斯提福茲私奔國外。
【單選題】下列各句中有語病的一項(xiàng)是
A.
有些批評(píng)家說，中國的文人學(xué)士，普遍帶著非常濃厚的頹廢色彩，所以在中國的詩文里，頌贊秋的文字特別多。
B.
巴黎圣母院又稱巴黎圣母大教堂，它以結(jié)構(gòu)勻稱、外型美觀著稱于世，是歐洲早期哥特式建筑和雕刻藝術(shù)的代表。
C.
對(duì)“教養(yǎng)”的追求，不是朝向某些狹隘目標(biāo)的艱難跋涉，而且是自我意識(shí)的增強(qiáng)和擴(kuò)展，它使我們的生活更加豐富多彩，享受更多更大的幸福。
D.
巴金忘情地投入他所構(gòu)設(shè)的青年文學(xué)世界，那由真誠熱烈的心里唱出的青春之歌，是特別能喚起年輕人共鳴的。
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