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【單選題】

2010年4月5日上午,陜西省黃陵縣橋山軒轅殿前廣場莊嚴肅穆,來自海內外一萬多名中華兒女聚集在黃帝陵前,共同緬懷中華民族的“人文始祖”軒轅黃帝,今年的祭祀典禮首次由兩岸三地媒體共同報道。中華民族這種“慎終追遠”的習俗源自( )

A.
禪讓制
B.
宗法制
C.
分封制
D.
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參考答案:
舉一反三
【單選題】(2013湖南卷,第2題)下列詞語中,沒有錯別字的一組是( )
A.
扮靚    商賈    關懷倍至    余音繞梁
B.
輻員    魁梧    天花亂墜    彪炳千秋
C.
聯袂    眈誤    滄海一粟    插科打諢
D.
寒暄    遴選    克勤克儉    針鋒相對
【單選題】下列關于“門神”的表述,符合文意的一項是( )
A.
門神神荼、郁壘最早在戰國時開始出現,那時的人們用桃木削刻出兩個人像,立在門兩邊,稱之為桃符。
B.
門神的起源可以追述到《山海經》中的記載,其發展演變經歷了許多朝代,一直到了宋代才終于定型不變了。
C.
在歡樂喜慶的日子,為防止鬼魅入室作祟,危害家人,門神便應運而生了,這寄予著人們消災祈福的美好愿望。
D.
從秦瓊、尉遲恭、鐘馗、趙云等名單可以看出,門神是由生活中的凡人演化來的,他們都是殺人如麻的武將。
【單選題】下列語句中,解釋不正確的一項是( )
A.
何厭之有                              厭:滿足
B.
愿足下更慮之                          更:更加
C.
素善留侯張良                          善:交好
D.
厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉                遺:贈送
【單選題】下列表述,符合原文意思的一項是( )
A.
古老的《山海經》《典術》盡管較為嚴肅,卻為我們描繪了神仙鬼怪的世界,可以稱得上是亦莊亦諧。
B.
桃木被選為辟邪震鬼之物,是因為在《山海經》《典術》這些古老的雜書中都記載了桃木是“五木之精,仙木也”。
C.
盡管民間有掛鐘馗像的習俗,但是鐘馗到底長什么樣,并沒有一個確切的原型,鐘馗只是一個虛構的人。
D.
有皇上的御旨,再加上名畫師吳道子的妙筆,秦瓊、尉遲恭兩位大英雄便成了民間喜聞樂見的門神。
【單選題】(2013安徽卷,第15題)下列詞語中,沒有錯別字的一組是( )
A.
旋律    天籟    協奏曲    休止符    余音繚繞    不絕如縷
B.
文采    腳本    座右銘    俱樂部    鴻篇巨制    異曲同功
C.
履職    稟報    親合力    傳幫帶    弊絕風清    惠民工程
D.
機率    調劑    孺子牛    氣墊船    顧名思義    一如既往
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輻員    魁梧    天花亂墜    彪炳千秋
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聯袂    眈誤    滄海一粟    插科打諢
D.
寒暄    遴選    克勤克儉    針鋒相對
【單選題】下列關于“門神”的表述,符合文意的一項是( )
A.
門神神荼、郁壘最早在戰國時開始出現,那時的人們用桃木削刻出兩個人像,立在門兩邊,稱之為桃符。
B.
門神的起源可以追述到《山海經》中的記載,其發展演變經歷了許多朝代,一直到了宋代才終于定型不變了。
C.
在歡樂喜慶的日子,為防止鬼魅入室作祟,危害家人,門神便應運而生了,這寄予著人們消災祈福的美好愿望。
D.
從秦瓊、尉遲恭、鐘馗、趙云等名單可以看出,門神是由生活中的凡人演化來的,他們都是殺人如麻的武將。
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A.
何厭之有                              厭:滿足
B.
愿足下更慮之                          更:更加
C.
素善留侯張良                          善:交好
D.
厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉                遺:贈送
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A.
古老的《山海經》《典術》盡管較為嚴肅,卻為我們描繪了神仙鬼怪的世界,可以稱得上是亦莊亦諧。
B.
桃木被選為辟邪震鬼之物,是因為在《山海經》《典術》這些古老的雜書中都記載了桃木是“五木之精,仙木也”。
C.
盡管民間有掛鐘馗像的習俗,但是鐘馗到底長什么樣,并沒有一個確切的原型,鐘馗只是一個虛構的人。
D.
有皇上的御旨,再加上名畫師吳道子的妙筆,秦瓊、尉遲恭兩位大英雄便成了民間喜聞樂見的門神。
【單選題】(2013安徽卷,第15題)下列詞語中,沒有錯別字的一組是( )
A.
旋律    天籟    協奏曲    休止符    余音繚繞    不絕如縷
B.
文采    腳本    座右銘    俱樂部    鴻篇巨制    異曲同功
C.
履職    稟報    親合力    傳幫帶    弊絕風清    惠民工程
D.
機率    調劑    孺子牛    氣墊船    顧名思義    一如既往
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