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【單選題】
“革中書(shū)省,歸其政于六部,……置殿閣大學(xué)士……視前代宰執(zhí),迥乎異矣?!边@段材料可能出自 ( )
A.
《新唐書(shū)》
B.
《資治通鑒》
C.
《元史》
D.
《明史》
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舉一反三
【單選題】下列有關(guān)資本主義世界市場(chǎng)初步形成的表述,不正確的是
A.
工業(yè)革命推動(dòng)的結(jié)果
B.
打破了殖民地、半殖民地原先落后封閉的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
C.
為新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)攫取更廣闊的市場(chǎng)和更豐富的原料提供了便利
D.
開(kāi)始打破各大洲之間的相對(duì)孤立狀態(tài)
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【單選題】20世紀(jì)初,人們把信稱作“吃洋教”;30年代,租界市民被外國(guó)巡捕踢了一腳,自嘲為“吃了一記洋火腿”;抗戰(zhàn)時(shí)期的重慶有“前方吃緊、后方緊吃”的民諺;其他還有“吃閉門(mén)羹”、“吃香”、“吃藥”等等。這些與“吃”有關(guān)的大眾語(yǔ)匯本質(zhì)上反映了
A.
中國(guó)人向來(lái)注重字詞的精煉和語(yǔ)法的準(zhǔn)確
B.
“吃”在中國(guó)是一個(gè)非常流行和時(shí)髦的詞匯
C.
中西飲食文化處于不斷的交融與沖突之中
D.
“吃”對(duì)中國(guó)人的文化心理產(chǎn)生了深刻影響
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【單選題】中英《南京條約》規(guī)定中國(guó)開(kāi)放五口作為通商口岸,其中“福州靠近盛產(chǎn)紅茶的武夷山;上海地處長(zhǎng)江入??谇遗R近富饒的江浙”。英國(guó)選擇這些城市作為通商口岸的主要目的是
A.
傾銷鴉片
B.
傳播宗教
C.
輸出資本
D.
打開(kāi)市場(chǎng)
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【單選題】有學(xué)者說(shuō),在古代雅典,“政治領(lǐng)袖和演說(shuō)家根本就是同義語(yǔ)”。這一現(xiàn)象是雅典( )
A.
的產(chǎn)物
B.
社會(huì)矛盾緩和的反映
C.
頻繁改革的結(jié)果
D.
思想文化繁榮的體現(xiàn)
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【單選題】下列關(guān)于中國(guó)古代漢字和書(shū)法發(fā)展情況的敘述,正確的是
A.
漢字形體演變的總趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)
B.
楷書(shū)盛行于漢代,隸書(shū)盛行于唐代
C.
唐代懷素、張旭的書(shū)法追求規(guī)范和法度
D.
北宋的“宋四家”均以草書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)
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【單選題】下列有關(guān)資本主義世界市場(chǎng)初步形成的表述,不正確的是
A.
工業(yè)革命推動(dòng)的結(jié)果
B.
打破了殖民地、半殖民地原先落后封閉的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
C.
為新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)攫取更廣闊的市場(chǎng)和更豐富的原料提供了便利
D.
開(kāi)始打破各大洲之間的相對(duì)孤立狀態(tài)
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【單選題】20世紀(jì)初,人們把信稱作“吃洋教”;30年代,租界市民被外國(guó)巡捕踢了一腳,自嘲為“吃了一記洋火腿”;抗戰(zhàn)時(shí)期的重慶有“前方吃緊、后方緊吃”的民諺;其他還有“吃閉門(mén)羹”、“吃香”、“吃藥”等等。這些與“吃”有關(guān)的大眾語(yǔ)匯本質(zhì)上反映了
A.
中國(guó)人向來(lái)注重字詞的精煉和語(yǔ)法的準(zhǔn)確
B.
“吃”在中國(guó)是一個(gè)非常流行和時(shí)髦的詞匯
C.
中西飲食文化處于不斷的交融與沖突之中
D.
“吃”對(duì)中國(guó)人的文化心理產(chǎn)生了深刻影響
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【單選題】中英《南京條約》規(guī)定中國(guó)開(kāi)放五口作為通商口岸,其中“福州靠近盛產(chǎn)紅茶的武夷山;上海地處長(zhǎng)江入海口且臨近富饒的江浙”。英國(guó)選擇這些城市作為通商口岸的主要目的是
A.
傾銷鴉片
B.
傳播宗教
C.
輸出資本
D.
打開(kāi)市場(chǎng)
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【單選題】有學(xué)者說(shuō),在古代雅典,“政治領(lǐng)袖和演說(shuō)家根本就是同義語(yǔ)”。這一現(xiàn)象是雅典( )
A.
的產(chǎn)物
B.
社會(huì)矛盾緩和的反映
C.
頻繁改革的結(jié)果
D.
思想文化繁榮的體現(xiàn)
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【單選題】下列關(guān)于中國(guó)古代漢字和書(shū)法發(fā)展情況的敘述,正確的是
A.
漢字形體演變的總趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)
B.
楷書(shū)盛行于漢代,隸書(shū)盛行于唐代
C.
唐代懷素、張旭的書(shū)法追求規(guī)范和法度
D.
北宋的“宋四家”均以草書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)
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