陳去病（1874—1933）近代詩人，南社創始人之一。原名慶林，字佩忍，號垂虹亭長。江蘇吳江同里人。祖上以經營榨油業致富。因讀“匈奴未滅，何以家為”，毅然易名“去病”。早年參加同盟會，追隨孫中山先生，宣傳革命不遺余力。在推翻滿清帝制的辛亥革命和討伐袁世凱的護法運動中，都作出了重要貢獻。其詩多抒發愛國激情 ，風格蒼健悲壯。1923年擔任國立東南大學（1928年改為中央大學，1949年改名南京大學）中文系教授。1928年后曾任江蘇革命博物館館長、大學院古物保管委員會江蘇分會主任委員。1933年，病逝于故鄉同里鎮。 陳去病的詩大多為詠懷之作，集中抒發了詩人推翻清朝統治的壯志。《將赴東瀛賦以自策》寫離鄉去國,探求救國真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、儀真劉光漢》寫年華虛度而所志不遂的悵惘。《圖南一首賦別》勸慰妻子以補天填海的千秋大業為重，不必為遠別感傷。《訪安如》寫向摯友辭行，“此去壯圖如可展，一鞭晴旭返中原”，相信盡管道路崎嶇，但終有勝利相見的一日。 陳去病的詩，體現了清末《國粹學報》派的特點，即借歷史作反清的宣傳。《□門四律》追懷宋末文天祥等抗元事跡，《題明孝陵圖》抒發“幾時還我舊山河”的抱負，《題鄭延平戰捷圖》、《自廈門泛海登鼓浪嶼有感》寫對于民族英雄鄭成功的思念，《校定〈長興伯遺集〉書其后》、《九月初七日新安江上觀水嬉，并為有明尚書蒼水張公作周忌》等詩，緬懷明末抗清英雄吳易、張煌言、瞿式耜等人。這類詩易于為具有民族思想的知識分子所接受，但是缺少民主主義思想。陳去病的散文散見于清末民初的報章雜志，其中的《明遺民錄》是為明末遺民、義士所作的傳記集，《五石脂》是記載東南文人抗清事跡的筆記，兼具詩話、文話的性質，均發表于《國粹學報》。著有《浩歌堂詩鈔》，并輯有《清秘史》、《陸沉叢書》等。
