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刷刷題
村落嫁娶圖記
[明代] 顧彥夫
  某歲春二月,予從事京師錦衣。周君出所謂村落圖示予,觀其色,若甚愛(ài)者。請(qǐng)?jiān)唬骸熬貫槲矣浿!鄙暾?qǐng)?jiān)偃K熘媒眢右詺w。
  歸之歲向盡矣,尚未知是圖之委曲也。有華生者:世家江北,備諳村落者也。工丹青。造予,予以此圖質(zhì)之,曰:“子之知畫(huà),猶吾之知書(shū)。敢問(wèn)婦女而跨牛,何也?”曰:“此農(nóng)家所嫁女也,不能具肩輿,以牛代行也。一蒼頭牽牛而行,重其女,不使自控也。跨牛質(zhì)矣。”“乃復(fù)有一蒼頭持蓋以護(hù)之,何也?”曰:“昏禮宜昏。于昏矣,農(nóng)家苦燈燭之費(fèi),送迎以旦晝。用蓋以蔽日也,亦重之也。一嫗逼牛耳以行,一翁于牛后徐徐隨之,父母送其女者也。一老翁杖而立,一老嫗門(mén)而望。一童子稍長(zhǎng),攜其幼,指而語(yǔ)之。凡容色皆若欷歔放灑泣者,傷離別也。牛之前四人以鼓吹。從事迎而導(dǎo)之者也。道旁二驢,次第行,騎之者,村妓也。尾其驢以掖箏琶者,村妓之二仆也。又其股坐于小車(chē)之旁者,車(chē)人也。一皆邂逅而回眄者也。去其林少許。將復(fù)經(jīng)一林,二童子踴躍以報(bào)。一婦人自籬而出,臂一兒,又一兒牽其裳以行。畝間有二農(nóng)夫,既鋤且止。是皆見(jiàn)其事而談笑者也。”“去既遠(yuǎn),又有林郁然。竹籬茆茨,亦仿佛如女家。門(mén)之外有男子,衣冠而須,罄折而立,誰(shuí)也?”曰:“此其婿也。古者三十而娶,近世唯農(nóng)家或然,故壯而須也。立而俟者,將導(dǎo)婦入門(mén)也。二婦人咨諏向前,妯娌輩也。將勞其女子之父母,且迎之也。二人挈榼,一人持壺,迎勞之需也。一女仆繼之,備使令也。二童子參差以從,其大者指而語(yǔ)之,若曰新人近矣。一老嫗門(mén)立以望,察風(fēng)聲以為禮之緩急者也。”
  予聞之,戲曰:“子真村落人也,知村落之狀為真,予不飽文,遂以子之言為圖為記,以償我久逋之文債可乎?”生笑曰:“此所謂一莖草化丈六金身者也,何不可之有?”時(shí)天寒,語(yǔ)從游者呵筆書(shū)之。
黔之驢
[唐代] 柳宗元
  黔無(wú)驢,有好事者船載以入。至則無(wú)可用,放之山下。虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
  他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁;以為且噬己也,甚恐。然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者;益習(xí)其聲,又近出前后,終不敢搏。稍近,益狎,蕩倚沖冒。驢不勝怒,蹄之。虎因喜,計(jì)之曰:“技止此耳!”因跳踉大?,斷其喉,盡其肉,乃去。
  噫!形之龐也類(lèi)有德,聲之宏也類(lèi)有能。向不出其技,虎雖猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
上林賦
[兩漢] 司馬相如
  亡是公聽(tīng)然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。夫使諸侯納貢者,非為財(cái)幣,所以述職也。封疆畫(huà)界者,非為守御,所以禁淫也。今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國(guó)逾限,越海而田,其于義固未可也。且二君之論,不務(wù)明君臣之義,正諸侯之禮,徒事?tīng)?zhēng)于游戲之樂(lè),苑囿之大,欲以奢侈相勝,荒淫相越。此不可以揚(yáng)名發(fā)譽(yù),而適足以貶君自損也。且夫齊楚之事,又烏足道乎?君未睹夫巨麗也,獨(dú)不聞天子之上林乎?
  左蒼梧,右西極;丹水更其南,紫淵徑其北。終始灞浐,出入涇渭;酆鎬潦潏,紆馀委蛇,經(jīng)營(yíng)乎其內(nèi)。蕩蕩乎八川分流,相背而異態(tài)。東西南北,馳騖往來(lái),出乎椒丘之闕,行乎洲淤之浦,經(jīng)乎桂林之中,過(guò)乎泱漭之野。汩乎混流,順阿而下,赴隘狹之口,觸穹石,激堆埼,沸乎暴怒,洶涌澎湃。滭弗宓汩,逼側(cè)泌瀄,橫流逆折,轉(zhuǎn)騰潎冽,滂濞沆溉。穹隆云橈,宛潬膠盭。逾波趨浥,涖涖下瀨。批巖沖擁,奔揚(yáng)滯沛。臨坻注壑,瀺灂霣墜,沈沈隱隱,砰磅訇礚,潏潏淈淈,湁潗鼎沸。馳波跳沫,汩濦漂疾。悠遠(yuǎn)長(zhǎng)懷,寂漻無(wú)聲,肆乎永歸。然后灝溔潢漾,安翔徐回,翯乎滈滈,東注太湖,衍溢陂池。
  于是乎鮫龍赤螭,??漸離,鰅鳙鰭鮀,禺禺魼鰨,揵鰭掉尾,振鱗奮翼,潛處乎深巖,魚(yú)鱉讙聲,萬(wàn)物眾伙。明月珠子,的皪江靡。蜀石黃碝,水玉磊砢,磷磷爛爛,采色澔汗,藂積乎其中。鴻鹔鵠鴇,鴐鵝屬玉,交精旋目,煩鶩庸渠,箴疵?盧,群浮乎其上,泛淫泛濫,隨風(fēng)澹淡,與波搖蕩,奄薄水渚,唼喋菁藻,咀嚼菱藕。
  于是乎崇山矗矗,巃嵷崔巍,深林巨木,嶄巖?嵳,九嵕嶻嶭。南山峨峨,巖陁甗崎,摧崣崛崎。振溪通谷,蹇產(chǎn)溝瀆,谽呀豁閕。阜陵別島,崴磈葨廆,丘虛堀礨,隱轔郁壘,登降陁靡,陂池貏豸,沇溶淫鬻,散渙夷陸,亭皋千里,靡不被筑。揜以綠蕙,被以江蘺,糅以蘪蕪,雜以留夷。布結(jié)縷,攢戾莎,揭車(chē)衡蘭,槀本射干,茈姜蘘荷,葴持若蓀,鮮支黃礫,蔣苧青薠,布濩閎澤,延曼太原。離靡廣衍,應(yīng)風(fēng)披靡,吐芳揚(yáng)烈,郁郁菲菲,眾香發(fā)越,肸蚃布寫(xiě),晻薆咇茀。
  于是乎周覽泛觀,縝紛軋芴,芒芒恍忽。視之無(wú)端,察之無(wú)涯,日出東沼,入乎西陂。其南則隆冬生長(zhǎng),涌水躍波。其獸則?旄貘犛,沈牛麈麋,赤首圜題,窮奇象犀。其北則盛夏含凍裂地,涉冰揭河。其獸則麒麟甪端,騊駼橐駝,蛩蛩驒騱,駃騠驢騾。
  于是乎離宮別館,彌山跨谷,高廊四注,重坐曲閣,華榱璧珰,輦道纚屬,步櫩周流,長(zhǎng)途中宿。夷嵕筑堂,累臺(tái)增成,巖窔洞房,頫杳眇而無(wú)見(jiàn),仰攀橑而捫天,奔星更于閨闥,宛虹扡于楯軒,青龍蚴蟉于東箱,象輿婉僤于西清,靈圄燕于閑館,偓佺之倫,暴于南榮。醴泉涌于清室,通川過(guò)于中庭。盤(pán)石振崖,嵚巖倚傾。嵯峨磼礏,刻削崢嶸。玫瑰碧琳,珊瑚叢生,琘玉旁唐,玢豳文鱗,赤瑕駁犖,雜臿其間,晁采琬琰,和氏出焉。
  于是乎盧橘夏熟,黃甘橙楱,枇杷橪柿,亭奈厚樸,梬棗楊梅,櫻桃蒲陶,隱夫薁棣,荅遝離支,羅乎后宮,列乎北園。貤丘陵,下平原,揚(yáng)翠葉,扤紫莖,發(fā)紅華,垂朱榮,煌煌扈扈,照曜鉅野。沙棠櫟櫧,華楓枰櫨,留落胥邪,仁頻并閭,欃檀木蘭,豫章女貞,長(zhǎng)千仞,大連抱,夸條直暢,實(shí)葉葰楙,攢立叢倚,連卷欐佹,崔錯(cuò)癹骫,坑衡閜砢,垂條扶疏,落英幡纚,紛溶箾蔘,猗狔從風(fēng),藰蒞卉歙,蓋象金石之聲,管籥之音。偨池茈虒?zhuān)€乎后宮,雜襲累輯,被山緣谷,循阪下隰,視之無(wú)端,究之無(wú)窮。
  于是乎玄猨素雌,蜼玃飛鸓,蛭蜩蠼猱,獑胡豰蛫,棲息乎其間。長(zhǎng)嘯哀鳴,翩幡互經(jīng)。夭蟜枝格,偃蹇杪顛。隃絕梁,騰殊榛,捷垂條,掉希間,牢落陸離,爛漫遠(yuǎn)遷。若此者數(shù)百千處。娛游往來(lái),宮宿館舍,庖廚不徙,后宮不移,百官備具。
  于是乎背秋涉冬,天子校獵。乘鏤象,六玉虬,拖蜺旌,靡云旗,前皮軒,后道游。孫叔奉轡,衛(wèi)公參乘,扈從橫行,出乎四校之中。鼓嚴(yán)簿,縱獵者,河江為阹,泰山為櫓,車(chē)騎雷起,殷天動(dòng)地,先后陸離,離散別追。淫淫裔裔,緣陵流澤,云布雨施。生貔豹,搏豺狼,手熊羆,足壄羊,蒙鹖蘇,绔白虎,被班文,跨壄馬,凌三嵕之危,下磧歷之坻。徑峻赴險(xiǎn),越壑厲水。椎蜚廉,弄獬豸,格蝦蛤,鋋猛氏,羂騕褭,射封豕。箭不茍害,解脰陷腦,弓不虛發(fā),應(yīng)聲而倒。
  于是乘輿弭節(jié)徘徊,翱翔往來(lái),睨部曲之進(jìn)退,覽將帥之變態(tài)。然后侵淫促節(jié),儵夐遠(yuǎn)去,流離輕禽,蹴履狡獸。轊白鹿,捷狡兔,軼赤電,遺光耀。追怪物,出宇宙,彎蕃弱,滿白羽,射游梟,櫟蜚遽。擇肉而后發(fā),先中而命處,弦矢分,藝殪仆。然后揚(yáng)節(jié)而上浮,凌驚風(fēng),歷駭猋,乘虛無(wú),與神俱。躪玄鶴,亂昆雞,遒孔鸞,促鵔鸃,拂翳鳥(niǎo),捎鳳凰,捷鹓鶵,揜焦明。道盡途殫,回車(chē)而還。消遙乎襄羊,降集乎北纮,率乎直指,晻乎反鄉(xiāng)。蹷石闕,歷封巒,過(guò)鳷鵲,望露寒,下棠梨,息宜春,西馳宣曲,濯鹢牛首,登龍臺(tái),掩細(xì)柳。觀士大夫之勤略,均獵者之所得獲,徒車(chē)之所轥轢,步騎之所蹂若,人臣之所蹈籍,與其窮極倦谻,驚憚詟伏,不被創(chuàng)刃而死者,他他籍籍,填坑滿谷,掩平彌澤。
  于是乎游戲懈怠,置酒乎顥天之臺(tái),張樂(lè)乎轇輵之宇。撞千石之鐘,立萬(wàn)石之虡,建翠華之旗,樹(shù)靈鼉之鼓,奏陶唐氏之舞,聽(tīng)葛天氏之歌,千人唱,萬(wàn)人和,山陵為之震動(dòng),川谷為之蕩波。巴渝宋蔡,淮南干遮,文成顛歌,族居遞奏,金鼓迭起,鏗鎗闛鞈,洞心駭耳。荊吳鄭衛(wèi)之聲,韶濩武象之樂(lè),陰淫案衍之音,鄢郢繽紛,激楚結(jié)風(fēng)。俳優(yōu)侏儒,狄鞮之倡,所以?shī)识繕?lè)心意者,麗靡爛漫于前,靡曼美色于后。若夫青琴、宓妃之徒,絕殊離俗,妖冶嫻都,靚妝刻飾,便嬛綽約,柔橈嫚嫚,嫵媚纖弱。曳獨(dú)繭之褕紲,眇閻易以恤削,便姍嫳屑,與俗殊服,芬芳漚郁,酷烈淑郁;皓齒粲爛,宜笑的皪;長(zhǎng)眉連娟,微睇綿藐,色授魂與,心愉于側(cè)。
  于是酒中樂(lè)酣,天子芒然而思,似若有亡,曰:‘嗟乎!此大奢侈。朕以覽聽(tīng)馀閑,無(wú)事棄日,順天道以殺伐,時(shí)休息于此。恐后葉靡麗,遂往而不返,非所以為繼嗣創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)也。’
  于是乎乃解酒罷獵,而命有司曰:‘地可墾辟,悉為農(nóng)郊,以贍萌隸,隤墻填塹,使山澤之人得至焉。實(shí)陂池而勿禁,虛宮館而勿仞,發(fā)倉(cāng)廩以救貧窮,補(bǔ)不足,恤鰥寡,存孤獨(dú),出德號(hào),省刑罰,改制度,易服色,革正朔,與天下為更始。’
  于是歷吉日以齋戒,襲朝服,乘法駕,建華旗,鳴玉鸞,游于六藝之囿,馳騖乎仁義之涂,覽觀《春秋》之林,射《貍首》,兼《騶虞》,弋玄鶴,舞干戚,載云?,揜群雅,悲《伐檀》,樂(lè)樂(lè)胥,修容乎禮園,翱翔乎書(shū)圃,述《易》道,放怪獸,登明堂,坐清廟,次群臣,奏得失,四海之內(nèi),靡不受獲。于斯之時(shí),天下大說(shuō),鄉(xiāng)風(fēng)而聽(tīng),隨流而化,卉然興道而遷義,刑錯(cuò)而不用,德隆于三王,而功羨于五帝。若此故獵,乃可喜也。若夫終日馳騁,勞神苦形,罷車(chē)馬之用,抏士卒之精,費(fèi)府庫(kù)之財(cái),而無(wú)德厚之恩,務(wù)在獨(dú)樂(lè),不顧眾庶,亡國(guó)家之政,貪雉兔之獲,則仁者不繇也。從此觀之,齊楚之事,豈不哀哉!地方不過(guò)千里,而囿居九百,是草木不得墾辟,而人無(wú)所食也。夫以諸侯之細(xì),而樂(lè)萬(wàn)乘之侈,仆恐百姓被其尤也。”
  于是二子愀然改容,超若自失,逡巡避席,曰:“鄙人固陋,不知忌諱,乃今見(jiàn)教,謹(jǐn)受命矣。”
勉學(xué)(節(jié)選)
[南北朝] 顏之推
  古之學(xué)者為己,以補(bǔ)不足也;今之學(xué)者為人,但能說(shuō)之也。古之學(xué)者為人,行道以利世也;今之學(xué)者為己,修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹(shù)也,春玩其華,秋登其實(shí);講論文章,春華也,修身利行,秋實(shí)也。
  人生小幼,精神專(zhuān)利,長(zhǎng)成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機(jī)也。吾七歲時(shí),誦《靈光殿賦》,至于今日,十年一理,猶不遺忘;二十之外,所誦經(jīng)書(shū),一月廢置,便至荒蕪矣。然人有坎壈,失于盛年,猶當(dāng)晚學(xué),不可自棄。孔子云:“五十以學(xué)《易》,可以無(wú)大過(guò)矣。”魏武、袁遺,老而彌篤,此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子七十乃學(xué),名聞天下;荀卿五十始來(lái)游學(xué),猶為碩儒;公孫弘四十余,方讀春秋,以此遂登丞相;朱云亦四十,始學(xué)易、論語(yǔ);皇甫謐二十,始受孝經(jīng)、論語(yǔ):皆終成大儒,此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學(xué),便稱遲暮,因循面墻,亦為愚耳。幼而學(xué)者,如日出之光,老而學(xué)者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也。
  學(xué)之興廢,隨世輕重。漢時(shí)賢俊,皆以一經(jīng)弘圣人之道,上明天時(shí),下該人事,用此致卿相者多矣。末俗已來(lái)不復(fù)爾,空守章句,但誦師言,施之世務(wù),殆無(wú)一可。故士大夫子弟,皆以博涉為貴,不肯專(zhuān)儒。梁朝皇孫以下,總丱之年,必先入學(xué),觀其志尚,出身已后,便從文史,略無(wú)卒業(yè)者。冠冕為此者,則有何胤、劉瓛、明山賓、周舍、朱異、周弘正、賀琛、賀革、蕭子政、劉稻等,兼通文史,不徒講說(shuō)也。洛陽(yáng)亦聞崔浩、張偉、劉芳,鄴下又見(jiàn)邢子才:此四儒者,雖好經(jīng)術(shù),亦以才博擅名。如此諸賢,故為上品,以外率多田野間人,音辭鄙陋,風(fēng)操蚩拙,相與專(zhuān)固,無(wú)所堪能,問(wèn)一言輒酬數(shù)百,責(zé)其指歸,或無(wú)要會(huì)。鄴下諺云:“博士買(mǎi)驢,書(shū)券三紙,未有驢字。”使汝以此為師,令人氣塞。孔子曰:“學(xué)也祿在其中矣。”今勤無(wú)益之事,恐非業(yè)也。夫圣人之書(shū),所以設(shè)教,但明練經(jīng)文,粗通注義,常使言行有得,亦足為人;何必“仲尼居”即須兩紙疏義,燕寢講堂,亦復(fù)何在?以此得勝,寧有益乎?光陰可惜,譬諸逝水。當(dāng)博覽機(jī)要,以濟(jì)功業(yè);必能兼美,吾無(wú)間焉。
七諫
[兩漢] 東方朔
初放 平生于國(guó)兮,長(zhǎng)于原野。 言語(yǔ)訥譅兮,又無(wú)彊輔。 淺智褊能兮,聞見(jiàn)又寡。 數(shù)言便事兮,見(jiàn)怨門(mén)下。 王不察其長(zhǎng)利兮,卒見(jiàn)棄乎原野。 伏念思過(guò)兮,無(wú)可改者。 群眾成朋兮,上浸以惑。 巧佞在前兮,賢者滅息。 堯、舜圣已沒(méi)兮,孰為忠直? 高山崔巍兮,水流湯湯。 死日將至兮,與麋鹿同坑。 塊兮鞠,當(dāng)?shù)浪蓿?舉世皆然兮,余將誰(shuí)告? 斥逐鴻鵠兮,近習(xí)鴟梟, 斬伐橘柚兮,列樹(shù)苦桃。 便娟之修竹兮,寄生乎江潭。 上葳蕤而防露兮,下泠泠而來(lái)風(fēng)。 孰知其不合兮,若竹柏之異心。 往者不可及兮,來(lái)者不可待。 悠悠蒼天兮,莫我振理。 竊怨君之不寤兮,吾獨(dú)死而後已。
沉江 惟往古之得失兮,覽私微之所傷。 堯舜圣而慈仁兮,後世稱而弗忘。 齊桓失于專(zhuān)任兮,夷吾忠而名彰。 晉獻(xiàn)惑于孋姬兮,申生孝而被殃。 偃王行其仁義兮,荊文寤而徐亡。 紂暴虐以失位兮,周得佐乎呂望。 修往古以行恩兮,封比干之丘壟。 賢俊慕而自附兮,日浸淫而合同。 明法令而修理兮,蘭芷幽而有芳。 苦眾人之妒予兮,箕子寤而佯狂。 不顧地以貪名兮,心怫郁而內(nèi)傷。 聯(lián)蕙芷以為佩兮,過(guò)鮑肆而失香。 正臣端其操行兮,反離謗而見(jiàn)攘。 世俗更而變化兮,伯夷餓于首陽(yáng)。 獨(dú)廉潔而不容兮,叔齊久而逾明。 浮云陳而蔽晦兮,使日月乎無(wú)光。 忠臣貞而欲諫兮,讒諛毀而在旁。 秋草榮其將實(shí)兮,微霜下而夜降。 商風(fēng)肅而害生兮,百草育而不長(zhǎng)。 眾并諧以妒賢兮,孤圣特而易傷。 懷計(jì)謀而不見(jiàn)用兮,巖穴處而隱藏。 成功隳而不卒兮,子胥死而不葬。 世從俗而變化兮,隨風(fēng)靡而成行。 信直退而毀敗兮,虛偽進(jìn)而得當(dāng)。 追悔過(guò)之無(wú)及兮,豈盡忠而有功。 廢制度而不用兮,務(wù)行私而去公。 終不變而死節(jié)兮,惜年齒之未央。 將方舟而下流兮,冀幸君之發(fā)矇。 痛忠言之逆耳兮,恨申子之沉江。 愿悉心之所聞兮,遭值君之不聰。 不開(kāi)寤而難道兮,不別橫之與縱。 聽(tīng)奸臣之浮說(shuō)兮,絕國(guó)家之久長(zhǎng)。 滅規(guī)矩而不用兮,背繩墨之正方。 離憂患而乃寤兮,若縱火于秋蓬。 業(yè)失之而不救兮,尚何論乎禍兇。 彼離畔而朋黨兮,獨(dú)行之士其何望? 日漸染而不自知兮,秋毫微哉而變?nèi)荨?眾輕積而折軸兮,原咎雜而累重。 赴湘沅之流澌兮,恐逐波而復(fù)東。 懷沙礫而自沉兮,不忍見(jiàn)君之蔽壅。
怨世 世沉淖而難論兮,俗岒峨而嵾嵯。 清泠泠而殲滅兮,溷湛湛而日多。 梟鸮既以成群兮,玄鶴弭翼而屏移。 蓬艾親入御于床笫兮,馬蘭踸踔而日加。 棄捐藥芷與杜衡兮,余柰世之不知芳何? 何周道之平易兮,然蕪穢而險(xiǎn)戲。 高陽(yáng)無(wú)故而委塵兮,唐虞點(diǎn)灼而毀議。 誰(shuí)使正其真是兮,雖有八師而不可為。 皇天保其高兮,后土持其久。 服清白以逍遙兮,偏與乎玄英異色。 西施媞媞而不得見(jiàn)兮,嫫母勃屑而日侍。 桂蠹不知所淹留兮,蓼蟲(chóng)不知徙乎葵菜。 處湣湣之濁世兮,今安所達(dá)乎吾志。 意有所載而遠(yuǎn)逝兮,固非眾人之所識(shí)。 驥躊躇于弊輂兮,遇孫陽(yáng)而得代。 呂望窮困而不聊生兮,遭周文而舒志。 寧戚飯牛而商歌兮,桓公聞而弗置。 路室女之方桑兮,孔子過(guò)之以自侍。 吾獨(dú)乖剌而無(wú)當(dāng)兮,心悼怵而耄思。 思比干之恲恲兮,哀子胥之慎事。 悲楚人之和氏兮,獻(xiàn)寶玉以為石。 遇厲武之不察兮,羌兩足以畢斮。 小人之居勢(shì)兮,視忠正之何若? 改前圣之法度兮,喜囁嚅而妄作。 親讒諛而疏賢圣兮,訟謂閭娵為丑惡。 愉近習(xí)而蔽遠(yuǎn)兮,孰知察其黑白? 卒不得效其心容兮,安眇眇而無(wú)所歸薄。 專(zhuān)精爽以自明兮,晦冥冥而壅蔽。 年既已過(guò)太半兮,然埳軻而留滯。 欲高飛而遠(yuǎn)集兮,恐離罔而滅敗。 獨(dú)冤抑而無(wú)極兮,傷精神而壽夭。 皇天既不純命兮,余生終無(wú)所依。 愿自沉于江流兮,絕橫流而徑逝。 寧為江海之泥涂兮,安能久見(jiàn)此濁世?
怨思 賢士窮而隱處兮,廉方正而不容。 子胥諫而靡軀兮,比干忠而剖心。 子推自割而飤君兮,德日忘而怨深。 行明白而曰黑兮,荊棘聚而成林。 江離棄于窮巷兮,蒺藜蔓乎東廂。 賢者蔽而不見(jiàn)兮,讒諛進(jìn)而相朋。 梟鸮并進(jìn)而俱鳴兮,鳳皇飛而高翔。 原壹往而徑逝兮,道壅絕而不通。
自悲 居愁懃其誰(shuí)告兮,獨(dú)永思而憂悲。 內(nèi)自省而不慚兮,操愈堅(jiān)而不衰。 隱三年而無(wú)決兮,歲忽忽其若頹。 憐余身不足以卒意兮,冀一見(jiàn)而復(fù)歸。 哀人事之不幸兮,屬天命而委之咸池。 身被疾而不閑兮,心沸熱其若湯。 冰炭不可以相并兮,吾固知乎命之不長(zhǎng)。 哀獨(dú)苦死之無(wú)樂(lè)兮,惜予年之未央。 悲不反余之所居兮,恨離予之故鄉(xiāng)。 鳥(niǎo)獸驚而失群兮,猶高飛而哀鳴。 狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情? 故人疏而日忘兮,新人近而俞好。 莫能行于杳冥兮,孰能施于無(wú)報(bào)? 苦眾人之皆然兮,乘回風(fēng)而遠(yuǎn)游。 凌恆山其若陋兮,聊愉娛以忘憂。 悲虛言之無(wú)實(shí)兮,苦眾口之鑠金。 過(guò)故鄉(xiāng)而一顧兮,泣歔欷而霑衿。 厭白玉以為面兮,懷琬琰以為心。 邪氣入而感內(nèi)兮,施玉色而外淫。 何青云之流瀾兮,微霜降之蒙蒙。 徐風(fēng)至而徘徊兮,疾風(fēng)過(guò)之湯湯。 聞南籓樂(lè)而欲往兮,至?xí)抑埂?見(jiàn)韓眾而宿之兮,問(wèn)天道之所在? 借浮云以送予兮,載雌霓而為旌。 駕青龍以馳騖兮,班衍衍之冥冥。 忽容容其安之兮,超慌忽其焉如? 苦眾人之難信兮,愿離群而遠(yuǎn)舉。 登巒山而遠(yuǎn)望兮,好桂樹(shù)之冬榮。 觀天火之炎煬兮,聽(tīng)大壑之波聲。 引八維以自道兮,含沆瀣以長(zhǎng)生。 居不樂(lè)以時(shí)思兮,食草木之秋實(shí)。 飲菌若之朝露兮,構(gòu)桂木而為室。 雜橘柚以為囿兮,列新夷與椒楨。 鹍鶴孤而夜號(hào)兮,哀居者之誠(chéng)貞。
哀命 哀時(shí)命之不合兮,傷楚國(guó)之多憂。 內(nèi)懷情之潔白兮,遭亂世而離尤。 惡耿介之直行兮,世溷濁而不知。 何君臣之相失兮,上沅湘而分離。 測(cè)汨羅之湘水兮,知時(shí)固而不反。 傷離散之交亂兮,遂側(cè)身而既遠(yuǎn)。 處玄舍之幽門(mén)兮,穴巖石而窟伏。 從水蛟而為徙兮,與神龍乎休息。 何山石之嶄巖兮,靈魂屈而偃蹇。 含素水而蒙深兮,日眇眇而既遠(yuǎn)。 哀形體之離解兮,神罔兩而無(wú)舍。 惟椒蘭之不反兮,魂迷惑而不知路。 愿無(wú)過(guò)之設(shè)行兮,雖滅沒(méi)之自樂(lè)。 痛楚國(guó)之流亡兮,哀靈修之過(guò)到。 固時(shí)俗之溷濁兮,志瞀迷而不知路。 念私門(mén)之正匠兮,遙涉江而遠(yuǎn)去。 念女?huà)林畫(huà)孺沦猓槠骱跤阢ā?我決死而不生兮,雖重追吾何及。 戲疾瀨之素水兮,望高山之蹇產(chǎn)。 哀高丘之赤岸兮,遂沒(méi)身而不反。
謬諫 怨靈修之浩蕩兮,夫何執(zhí)操之不固? 悲太山之為隍兮,孰江河之可涸? 愿承閑而效志兮,恐犯忌而干諱。 卒撫情以寂寞兮,然怊悵而自悲。 玉與石其同匱兮,貫魚(yú)眼與珠璣。 駑駿雜而不分兮,服罷牛而驂驥。 年滔滔而自遠(yuǎn)兮,壽冉冉而愈衰。 心悇憛而煩冤兮,蹇超搖而無(wú)冀。 固時(shí)俗之工巧兮,滅規(guī)矩而改錯(cuò)。 郤騏驥而不乘兮,策駑駘而取路。 當(dāng)世豈無(wú)騏驥兮,誠(chéng)無(wú)王良之善馭。 見(jiàn)執(zhí)轡者非其人兮,故駒跳而遠(yuǎn)去。 不量鑿而正枘兮,恐矩矱之不同。 不論世而高舉兮,恐操行之不調(diào)。 弧弓弛而不張兮,孰云知其所至? 無(wú)傾危之患難兮,焉知賢士之所死? 俗推佞而進(jìn)富兮,節(jié)行張而不著。 賢良蔽而不群兮,朋曹比而黨譽(yù)。 邪說(shuō)飾而多曲兮,正法弧而不公。 直士隱而避匿兮,讒諛登乎明堂。 棄彭咸之娛樂(lè)兮,滅巧倕之繩墨。 菎蕗雜于黀蒸兮,機(jī)蓬矢以射革。 駕蹇驢而無(wú)策兮,又何路之能極? 以直鍼而為釣兮,又何魚(yú)之能得? 伯牙之絕弦兮,無(wú)鍾子期而聽(tīng)之。 和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之? 同音者相和兮,同類(lèi)者相似。 飛鳥(niǎo)號(hào)其群兮,鹿鳴求其友。 故叩宮而宮應(yīng)兮,彈角而角動(dòng)。 虎嘯而谷風(fēng)至兮,龍舉而景云往。 音聲之相和兮,言物類(lèi)之相感也。 夫方圜之異形兮,勢(shì)不可以相錯(cuò)。 列子隱身而窮處兮,世莫可以寄讬。 眾鳥(niǎo)皆有行列兮,鳳獨(dú)翔翔而無(wú)所薄。 經(jīng)濁世而不得志兮,愿?jìng)?cè)身巖穴而自讬。 欲闔口而無(wú)言兮,嘗被君之厚德。 獨(dú)便悁而懷毒兮,愁郁郁之焉極? 念三年之積思兮,愿壹見(jiàn)而陳辭。 不及君而騁說(shuō)兮,世孰可為明之? 身寢疾而日愁兮,情沉抑而不揚(yáng)。 眾人莫可與論道兮,悲精神之不通。 亂曰: 鸞皇孔鳳日以遠(yuǎn)兮,畜鳧駕鵝。 雞鶩滿堂壇兮,鼉黽游乎華池。 要褭奔亡兮,騰駕橐駝。 鉛刀進(jìn)御兮,遙棄太阿。 拔搴玄芝兮,列樹(shù)芋荷。 橘柚萎枯兮,苦李旖旎。 甂甌登于明堂兮,周鼎潛潛乎深淵。 自古而固然兮,吾又何怨乎今之人。
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