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正俗歌為陳媛作

[清] 宋景衛(wèi)

禮義廉恥四維立，綱常名教萬古植。無愧于口無愧身，無愧于身尤汲汲。婦人再醮知身污，若乃未婚心每惑。一身那可容二心，心失誰云身不失。
卓哉陳媛毓名閨，五經(jīng)先生蘭芽茁。習(xí)禮明詩幼字林，桃夭未賦所天卒。烈女不肯更二夫，相從地下尋靈匹。見者哀號(hào)聞?wù)弑?，大吏上言采訪實(shí)。旌門表墓佇恩榮，文人詩歌盛緗帙。
嗟予抱璞稱未亡，傳聞益覺心凄惻。閒嘗讀書考《五經(jīng)》，管窺《易》象參彖翼。男女暌而其志通，已字未娶可推測。坤道含章利永貞，從一而終恒其德。苦節(jié)悔亡不節(jié)嗟，安節(jié)之亨甘節(jié)吉。人心道心辨《尚書》，精一微危中允執(zhí)。動(dòng)罔不兇德二三，終始惟一臻厥極。
忠貞世篤緬家聲，無忝爾祖躬自飭。《詩經(jīng)》三復(fù)《柏舟》篇，髧彼兩髦我儀特。斯人去也矢靡它，勿匿初心矢靡慝。在室自誓首共姜，圣人取為后世則。郝鄒諸儒闡說殷，死同穴而谷異室。
柏舟齊女中壘編，乍至城門衛(wèi)赴急。保母請還置罔聞，竟入持喪帙衛(wèi)國。凡未適人許嫁矣，《春秋》經(jīng)傳標(biāo)特筆。僖公九年書伯姬，何休《公羊》洞經(jīng)術(shù)。字而笄之待成人，系屬于人養(yǎng)貞一。明與未字之女殊，《原貞》援引曝書集。
女而不婦貞為行，盲《左》、《谷梁》弗沿襲。共姬比例圣所褒，堯峰南畇說堪憶。許嫁纓為《禮記》文，名以行媒遂相識(shí)。兩家齋戒告鬼神，臺(tái)與終身不改革。娶有吉日未成婚，夫死亦如婿吊泣。女服斬衰往夫門，未嫁服同已娶式。
婦人不二斬謂何，天不二耳《儀禮》悉?？煞赏骺蓮模瑦廴艘缘滦莨孟?。舉世昧經(jīng)謂過中，此旨不明道幾熄。人求盡倫安能過，五倫祇恐常不及。
由來夫婦比君臣，策名亦有未受職。清風(fēng)孤竹師夷齊，商朝未祿周恥食。推觀子弟事父兄，豈必一一親顏色。父子繼絕或背生，兄弟前后或南北。追思孝友自性成，非緣見面乃盡力。朋從尚友及神交，寧須把臂投膠漆。
揆此可知婦與夫，性真相感當(dāng)循率。殷情何必同衾幬，問名已定羞差忒。當(dāng)知勉義非溺情，身潔心安理亦得。幼從父母最初言，初命是遵戒私昵。不悖于理曰無違，許嫁之語由親出。弗虧其體弗辱親，立志不渝貴在必。
奪則隨亡不奪存，志不可奪命則畢。愧存不若無愧亡，幾希人禽謹(jǐn)出入。守貞殉烈易地同，一心不二絕矯飾。卓哉陳媛大節(jié)章，浩然正氣兩間塞。
傷悲自署望門寡，門在望矣未許即。既云寡矣難再雙，茲言至正非偏刻。鵠甘獨(dú)宿歌三年，鴆告雙飛媒一逼。遂將性命付輕綃，僅留心事傳遺墨。視死如歸豈博名，舍生取義寧圖逸。
惟媛家學(xué)《五經(jīng)》明，察于倫理昭作述。天經(jīng)地義古今垂，永永幽光爭皎日。

贈(zèng)盧次楩

[明] 謝榛

五年君一到，未是曳裾頻。曉發(fā)黎陽騎，宵探漳浦春。交游魏公子，懷抱楚騷人。好覓滄洲侶，相將采綠蘋。
誰識(shí)豐城劍，天空紫氣高。老來悲道路，醉后益風(fēng)騷。物議冰霜過，才名歲月勞。一寒今范叔，誰復(fù)贈(zèng)綈袍。
五十君多感，艱危不可忘。自知兄弟少，寧為鹡鸰傷。漢黨無文字，燕歌獨(dú)醉狂。莫違湖海興，徒自老黎陽。

修身盡倫歌示諸娣侄

[清] 宋景衛(wèi)

立天之道陰與陽，立地之道柔與剛。立人之道仁與義，人參天地維綱常。
曰人自是兼男女，女豈非人甘自阻。寧惟男子希圣賢，賢媛圣女有徒侶。
五官同具官則思，五常同秉常獨(dú)知。三從應(yīng)亦惇三物，四德由來張四維。
從父從夫及從子，謂從大道莫背此。從茲不辱理無違，步趨德行藝而已。
功在宜家德潤身，言關(guān)名教謹(jǐn)笑顰。容貌端莊非艷麗，禮義廉恥當(dāng)遵循。
正用其情是率性，善養(yǎng)其氣是立命。惡欲更有甚死生，偷強(qiáng)祇因殊肆敬。
人心道心辨危微，克念罔念分是非。精思弗奪立其大，良知用致審其幾。
守身慎獨(dú)惟求是，彼君子女釐女士。無愧于影無愧衾，庶免小人同受誓。
太上立德次言功，不朽當(dāng)共男子同。莫云女子無所事，德功言在人倫中。
夫主如君原不異，男忠女節(jié)曷有二。系纓結(jié)帨心齊堅(jiān)，處變安常身等致。
愛媳愛女等愛兒，義方尤賴母兼師。前遺旁出并抱嗣，一視同仁方盡慈。
母邪父邪孝姑舅，嫂婦諸姑信朋友。同堂娣姒女弟兄，妾婢視臣如足手。
為女為媳為母妻，平生閱歷涂毋迷。自欺自畫皆暴棄，徽音在昔宜思齊。
窮通壽夭任彼遇，特立毋隨流俗誤。內(nèi)則中饋事女紅，不愿乎外行我素。
雖然苦樂由它人，樂可自尋苦勿瞋。天爵良貴何曾賤，日新富有何憂貧。
人生百年那能久，外物奉身竟何有。自來列女至今存，德立名垂真不朽。
具備功言洵美才，才華根本德生來。有節(jié)無才便是德，有才無德誠堪哀。
德為主也才為輔，允矣能文亦能武。貌非所重隨賦形，崇德踐形須法古。
以書相證克儉勤，何妨識(shí)字能詩文?！秶L(fēng)》半屬婦人作，傳經(jīng)續(xù)史章令聞。
詩文闡理鄙雕琢，作字甚敬即是學(xué)。德發(fā)為才著德容，超出庸凡回卓犖。
世羨女佛與女仙，姑尼孰個(gè)知真詮。空障凈塵惟遏欲，入道豈必談元禪。
圣人不過人倫至，察于人倫大賢示。五官盡職備五常，三才參贊體易始。
巽為風(fēng)兮長女乎，兌為澤兮少女呼。離明中女乾坤照，女亦宜為君子儒。
是人豈肯居人后，出見紛華遂爾謬。奉盈一覆水難收，尚其無愧于屋漏。
無形之刑每在懷，斯人斯可謂之佳。善信充實(shí)乃為美，西方美人庶得儕。
慎終保始起迄止，制外養(yǎng)中表符里。防微處處銘盤盂，避嫌刻刻嚴(yán)瓜李。
嗟予未嫁稱未亡，靡它靡慝師共姜。節(jié)大餓小伊川訓(xùn)，廣平鐵石為心腸。
若夫所處無不幸，端宜中正而主靜。蒙以養(yǎng)之自幼嬰，少成習(xí)慣時(shí)加省。
女子須教本考亭，明白《論語》及《孝經(jīng)》。推之《女戒》并《家范》，定性好學(xué)先人型。
夜氣凜凜旦晝梏，幾希人禽恒勉勖。諸艱歷試久煉金，纖塵難染無瑕玉。
貞以得一清寧侔，閑邪敬直女德修。仁可成而義可守，天合剛而地合柔。
主一無適圣賢志，天地之道物不貳。日月有光崇效天，山川有恒卑法地。

郁林寺

[宋] 唐元齡

一徑通深窈，叢林獨(dú)蔚然。
神仙棲佛屋，香火當(dāng)僧田。
罕見催租吏，誰談文字禪。
吳儂來拜朔，僂指滿三千。

南巡歌八首次韻

[明] 王立道

丙夜天門金鎖開，珠旂葆羽拂仙臺(tái)。櫜鞬躍馬新都護(hù)，夾轂前驅(qū)萬乘來。
千騎如云駐楚坡，楚人從此解燕歌。諸君莫作思?xì)w調(diào)，指日鑾輿復(fù)渡河。
楚江西自岷山來，春日荊門煙樹開。千載襄陽多古跡，君王欲一望強(qiáng)臺(tái)。
錦字親裁龍鳳斿，羽林對對拱宸旒。楚人浪擬相如賦，天子元非云夢游。
云車清夜度千門，雷鼓轟轟河漢翻。帝座暫臨南楚分，前星正照太微垣。
蒼梧云深悲帝心，龍旟春向湘江潯。太史由來知圣孝，虞人何事獻(xiàn)官箴。
南陽舊是帝王家，西入長安望已賒。春風(fēng)乍到龍飛殿，羽扇紛紛引翠華。
天臨北極郁崔嵬，玉帛年年萬國來。君王二月南巡狩，春水朝宗江漢回。

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