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詩(幷序) 四十
[唐] 王梵志
見有愚癡君,甚富無男女。
不知死急促,百方更造屋。
死得一棺木,一條衾被覆。
妻嫁他人家,你身不能護。
有時急造福,實莫相疑悮。
詩(幷序) 九
[唐] 王梵志
沉淪三惡道,負持(一作“時”,松尾良樹謂應作“特”)愚癡鬼。
荒忙身卒死,即遍(張改“追”,項校作“屬”)伺(張改作“司”)命使。
反縛棒打走,先渡奈何水。
倒拽至廳前,枷棒這(張改“遍”,郭云不誤。)身起。
死經一七日,刑名受罪鬼。
牛頭鐵叉杈,獄(從項說補)卒(此字據《大正藏》補)把刀搨。
碓[搗](梼)硙磨身,覆生還覆(項校作“復”)死。
回波樂 五十八
[唐] 王梵志
任意隨流俗,凡夫信是非。
日常三頓飯,年恒兩覆衣。
不問單將復,誰論稠與稀。
但令無外事,祇爾自然肥。
枕上記
[唐] 孫思邈
侵晨一碗粥,夜食(《海上方》作“飯”)莫教足。
撞動景陽鐘,扣齒三十六。
大寒與大熱,且莫貪色欲。
醉飽莫行房,五臟皆翻覆。
火艾(《海上方》作“艾火”)漫燒身,爭如獨自宿。
坐臥莫當風,頻于暖處浴。
食飽行百步,常以手摩腹。
莫食無鱗魚,諸般禽獸肉。
自死禽與獸(《海上方》作“獸與禽”),食之多命促。
土木為形象,求之有恩福。
父精母生肉(《海上方》作“母血生”),那忍分南北。
惜命惜身人,六白光如玉。
大唐大慈恩寺大師畫贊
[唐] 江滿昌
慈恩大師尉遲氏,諱大乘基長安人。族貴五陵光三輔,鄂公敬德是其親。
智勇冠世超衛霍,李唐之初大功臣。文皇崇師稱大圣,生立碑文垂絲綸。
羯羅藍位多正夢,[漢](漠)月入口母方娠。金人持神珠寶杵,托干胎中吉兆頻。
身相圓滿載誕肓,[彤](肜)云成蓋覆菓唇。眼浮紫電夏天影,面駐素娥秋夜輪。
少少之時早拔萃,齠齔之間含慈惇。依止三藏學性相,三千徒里絕等倫。
七十達者四賢圣,就中大師深入神。亞圣具體比顏子,窮源盡性同大[鈞](鉤)。
三性五重唯識義,博涉學海到要津。百部疏主五明祖,著述以來誰得均?
字字句句不空置,皆有證據永因循。伯牙響琴徒秘典,卞和泣玉獨霑巾。
論鼓一振疑關破,他宗望風自委塵。對龍象眾能降伏,升師子座檀嚬伸。
每月必造慈氏像,一生偏慕兜率身。每日必誦菩薩戒,唯杖木叉制波旬。
一時高樓秋燈下,有人窺見偷逡巡。大光普照觀自在,金手染翰顯其真。
不圖漢土化等覺,開甘露門利兆民。自書般若何所至,清涼山曉五臺春。
瑞光赫赫慶云起,文殊正現示宿因。游博陵原制玄贊,法華賾旨傳遠賓。
當寶塔品人有夢,諸佛證明遍照鄰。二十八字一挑句,文章微婉柢獲麟。
傳導大師以此偈,千佛滅度贊大仁。不嫌暗漏作章疏,齒牙煥炳光曜新。
咫尺龍顏奉鳳詔,出入金殿陪紫[宸](震)。天不與善化緣盡,歲五十三俄已泯。
永淳二年十一月,仲旬三日為忌辰。先師慕(疑應作“墓”)側行袝禮,風悲云愁慘松筠。
本愿不回奉彌勒,生第四天奉華茵。名垂萬古涉五竺,玄蹤雖多難盡陳。
(見《卍續藏經》本《玄奘三藏師資叢書》卷下,原署“特進行門下侍郎兼鎮西員外都督江滿昌文”。卷首目錄署“唐江滿昌文撰”。)
(按:唐代史乘未見江滿昌事跡,頗可疑。而按之詩意,則顯然為窺基卒后不久作。疑其人應為日本或新羅人而入唐者。)
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