送范少約二首 其一
天地為一家，萬人生其中。
父母甚愛之，產智牧其蒙。
雖蒙亦吾子，一一關天胸。
所以圣賢心，相傳極哀恫。
晝夜當競競，明命敢不龔。
此意一以忘，萬命為牢饔。
誰能指斯路，鄒魯兩衰公。
天地為一家，萬人生其中。
父母甚愛之，產智牧其蒙。
雖蒙亦吾子，一一關天胸。
所以圣賢心，相傳極哀恫。
晝夜當競競，明命敢不龔。
此意一以忘，萬命為牢饔。
誰能指斯路，鄒魯兩衰公。
天地如同一個大家庭，眾多的人生活在其中。父母非常疼愛子女，賦予他們智慧來教化蒙昧之人。即便蒙昧之人也是我們的同類，每一個都讓上天掛心。所以圣賢的心意，代代相傳飽含著深切的悲痛。日日夜夜都應當兢兢業業，對于上天的旨意怎敢不恭敬。一旦忘記了這個道理，眾多的生命就會成為牢籠中的食物。誰能指明這條正確的道路呢，如今鄒魯兩國的賢君都已衰落。
蒙：蒙昧，指未開化、不明事理的人。
競競：即兢兢，小心謹慎的樣子。
龔：通“恭”，恭敬。
牢饔：指被圈養宰殺的牲畜，這里比喻眾多生命陷入困境。
鄒魯：春秋時期的兩個諸侯國，這里代指文化興盛之地，衰公可能指魯國的魯哀公等，象征賢君不再。
由于缺乏具體的資料，推測此詩創作于社會可能處于動蕩或文化傳承面臨挑戰的時期。詩人看到眾生的生存狀態以及賢明政治的衰落，有感而發創作此詩，表達對社會現狀的思考和對圣賢之道傳承的擔憂。
這首詩主旨在于強調對眾生的關懷和圣賢之道的傳承，突出特點是將哲理與情感相融合。在文學史上雖可能影響力有限，但反映了詩人對社會和人生的深刻思考。
遠客驚秋雁，高樓復異鄉。
聲兼邊哨苦，影落楚云長。
此夜頭堪白，他山葉又黃。
年年洞庭浪，飄泊更無行。
凄離聽不足，咿嗈斷還續。
江人何似情，賈客舟中宿。
夜深沙磧寒，月冷洞庭寬。
寂寞相依影，悲風動毳翰。
千載祇如此，回頭跡便陳。
噓天遺故我，問月嘆今人。
客授長生訣，僧談不壞身。
未應癡準擬，且樂醉鄉春。
羊腸歷盡鬢今皤，官職因才自折磨。
議幕重來還去也，攀轅不住奈愁何。
情知直道能容少，空喜陽巖得助多。
券內功名終久在，非非是是一東坡。
夢向三江買釣船，掛帆西去白云邊。
窗開曉色香??現，門落寒聲瀑布懸。
百年酒興陶彭澤，四海詩名孟浩然。
何日真尋塵外跡，焚香酌茗話先賢。
獨尋青蓮宇，行過白沙灘。
一徑入松雪，數峰生暮寒。
山僧喜客至，林閣借人看。
吟罷拂衣去，鐘聲云外殘。
馮夫子，神仙中人乃如此。幾載長懷玉樹枝，昨來曾見蛟龍字。
志合神凝杯酒閑，誰知豁盡平生事。與君高會日揮金，擊劍談玄復弄琴。
看君自是青云器，何事常懸滄海心。我今與君真莫逆，世上悠悠誰復識。
百年飄忽或須臾，萬里青霄一飛翼。且將耕釣任吾身，君亦床頭有周易。
馮夫子，我欲勸君飲，君當為我歌。眼前萬事莫可理，紛紛黃葉埽更多。
長風吹天送落日，秋江日夜揚洪波。只今留君不盡醉，別后相思知奈何。
愛此城高處，回鞭醉每醒。
江花兩岸白，煙樹一行青。
云學山舒態，天隨水賦形。
吾多徐孺子，獨向此沈冥。
君從何處叩玄扃，耳學紛紛莫浪聽。
刬盡念頭方近道，掃空注腳始明經。
見聞日富祇塵積，涉歷年深似酒醒。
不必但疑禪背理，請君細讀信心銘。
玉筍班頭客，文章絕代奇。
奉璋陪內宴，刻燭賦新詩。
指認紅蓮影，安排麗藻辭。
絕嫌痕已迫，只恐句來遲。
花燼將殘處，宮袍欲奪時。
寵榮歸佩晚，金炬出天墀。
戎馬相逢日，那知復此閑。
客愁詩莫遣，世事酒相關。
江上孤舟在，天隅兩鬢斑。
更將憂國淚，滿袖送君還。
麥事家家作，宸旒軫意微。
無虛民所望，為實我先祈。
見白欣輿誦，??黃屈袞衣。
要他舂日飽，莫使歛時稀。
餠餌香深覬，牷牲薦必肥。
禮成農共慶，加額對龍旗。
愛子東溪幽，抱被來同宿。
山家無膏火，然薪代明燭。
閑窗何所有，古書三五束。
鳥棲月上時，還見簷前竹。
回首兵戈地，遺黎見幾人。
他鄉空白發，故國又青春。
多難堪長客，偷生愧此身。
本無匡濟略，嘆息謾傷神。
梅花落盡柳將舒，池水冬深只尺余。
亭欠掃除多敗葉，園隨高下長新蔬。
典刑如在松加愛，意思相關草莫耡。
慶朔堂前詩一首，舊碑元是后來書。
