瑞巖行者寫華嚴經求僧
荷屋老子僧中龍，平生眼里無諸公。莫年愈覺氣深穩，木寒霜浄天無風。
朅來精進復精進，焚香卻掃大圓鏡。數十萬偈堆如山，從頭一唱一加敬。
波瀾散入諸子中，華藏海與川源通。秋毫繭紙快收拾，百城煙水行無窮。
善財再見文殊日，一臂黃金摩頂訖。選佛場中及第歸，便是西來好消息。
石林道與鞔峰齊，老子晚與諸孫期。云霄羯鼓到汝手，打底打兮吹底吹。
荷屋老子僧中龍，平生眼里無諸公。莫年愈覺氣深穩，木寒霜浄天無風。
朅來精進復精進，焚香卻掃大圓鏡。數十萬偈堆如山，從頭一唱一加敬。
波瀾散入諸子中，華藏海與川源通。秋毫繭紙快收拾，百城煙水行無窮。
善財再見文殊日，一臂黃金摩頂訖。選佛場中及第歸，便是西來好消息。
石林道與鞔峰齊，老子晚與諸孫期。云霄羯鼓到汝手，打底打兮吹底吹。
荷屋老人是僧中豪杰，平生眼里不把眾人放在眼里。晚年越發覺得氣質深沉穩重，如木落霜清、天空無風的景象。前來修行越發精進，焚香清掃內心如大圓鏡般純凈。數十萬偈語堆積如山，每念一句便增添一分敬意。佛法的波瀾融入眾弟子心中，如同華藏海與川源相通。趕快收拾好寫經的毫細繭紙，去那百城煙水間無盡地修行。就像善財童子再見文殊菩薩時，被一臂黃金摩頂完畢。在選佛場中‘及第’歸來，這便是佛法西來的好消息。石林之道與鞔峰等高，老人晚年與后輩有了期許。云霄般的羯鼓交到你手中，該怎么打就怎么打，該怎么吹就怎么吹。
荷屋老子：指詩中所贊的僧人。僧中龍：僧人中的杰出者。
諸公：眾人。
莫年：晚年，莫通‘暮’。
朅來：前來。
大圓鏡：佛教用語，比喻清凈之心。
偈：佛經中的唱詞。
華藏海：佛教語，指華藏世界海，是毗盧遮那如來的凈土。
秋毫繭紙：指精細的書寫用紙。
善財、文殊：善財童子是佛教菩薩，曾參拜文殊菩薩。
選佛場：比喻禪林。
石林、鞔峰：可能是具體的地名或指代修行之地。
羯鼓：一種樂器。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，當時佛教修行氛圍濃厚，詩人可能身處禪林或與僧人交往密切。詩人看到瑞巖行者寫華嚴經這種精進修行的行為，對其表示贊賞和期許，從而創作此詩。
這首詩主旨是贊美僧人修行的精進和高深佛法境界。特點是融合佛教典故和意象，營造出濃厚的宗教氛圍。在文學史上雖不一定有廣泛影響，但反映了當時佛教文化在文人創作中的體現。
林烏遙岸鳴，早知東方曙。波上風雨歇，舟人叫將去。 蒼蒼前洲日，的的回沙鷺。水氣清曉陰，灘聲隱川霧。 舊山勞魂想，憶人阻洄溯。信宿千里馀，佳期曷由遇。 前程入楚鄉，弭棹問維揚。但見土音異，始知程路長。 寥寥晚空靜，漫漫風淮涼。云景信可美，風潮殊未央。 故人江皋上，永日念容光。中路枉尺書，謂余瓊樹芳。 深期結晤語，竟夕恨相望。冀愿崇朝霽，吾其一葦航。
中土太淡素，東皇染半節。 此君已不群，此種更奇絕。
玲瓏奇石繞林間，屈曲高低未易攀。 非斧非斤誰運巧，偏來琢就此蓬山。
玲瓏巖竅高倚空，霧靄山巔氣郁蔥。 征途倍喜憩美蔭，石室況乃來清風。 屈曲兩門最虛敞，不斤不斧誰施工。 眼高城郭喧囂外，詩在煙云縹緲中。 我來情思良不惡，盡洗朱墨塵埃胸。 惜哉距城稍遼邈，歸鞭未著心沖沖。 天開地辟此巖峒，山谷品題名始穹。 安能廣作萬間屋，震凌風雨皆帡幪。
仆之怪君甚久矣，不憶往日任宋城縣尉乎？仆稍善文章，每蒙提獎，勤勤見遇，又以齊，叨承恩顧，銘心在骨。復聞升進，不出臺省，當為風流可望，故舊不遺。近者伏承皇皇者華，出使江外，路次於宋，依然舊游，門生故人，動有十輩，蒙問及者眾矣，未嘗言泠然。明公縱欲高心不垂半面，豈不畏天下窺公侯之淺深？與著綠袍、乘驄馬，蹌蹌正色，誰敢直言？仆所以數日伺君，望塵而拜，有不平事，欲圖於君，莫厭多言而彰公短也。先天年中，仆雖幼小，未閑聲律，輒參舉選，公既明試，量擬點額，仆之枉落，豈肯緘口？是則公之激仆，仆豈不知？公之辱仆，仆終不忘其故，亦上一紙書，蒙數遍讀，重相摩獎，道有性靈，云某來掌試，仰取一名。于是逡巡受命，匍匐而歸，一年在長安，一年在洛下，一年坐家園，去年冬十月得送，今年春三月及第。往者雖蒙公不送，今日亦自致青€。天下進士有數，自河以北，唯仆而已，光華藉甚。不是不知，君須稍垂後恩，雪仆前恥，若不然，仆之方寸，別有所施。何者？故舊相逢，今日之謂也。仆困窮如君之往昔，君之未遇似仆之今朝，因斯而言，相去何遠？君是御史，仆是詞人，雖貴賤之，與君隔闊，而文章之道，亦謂同聲，而不可以富貴驕人，亦不可以禮義見隔。且仆家貧親老，常少供養，兄弟未有官資，嗷嗷環堵，菜色相看，貧而賣漿。值天涼，今冬又屬停選試，遣仆為御史，君在貧途，見天下文章精神氣調得如王子者哉？實能憂其危，拯其弊，今公之富貴，亦不可多得，意者望御史今年為仆索一婦，明年為留心一官，幸有馀力，何惜些些？此仆之宿憾，口中不言，君之此恩，頂上相戴。儻也貴人多忘，國士難期，使仆一朝出其不意，與君并肩臺閣，側眼相視，公始悔而謝仆，仆安能有色於君乎？仆生長草野，語誠觸忤，并詩若干首，別來三日，莫作舊眼相看。山東布衣，不識忌諱，泠然頓首。
隋家天子憶揚州，厭坐深宮傍海游。穿地鑿山開御路， 鳴笳疊鼓泛清流。流從鞏北分河口，直到淮南種官柳。 功成力盡人旋亡，代謝年移樹空有。當時彩女侍君王， 繡帳旌門對柳行。青葉交垂連幔色，白花飛度染衣香。 今日摧殘何用道，數里曾無一枝好。驛騎征帆損更多， 山精野魅藏應老。涼風八月露為霜，日夜孤舟入帝鄉。 河畔時時聞木落，客中無不淚沾裳。
二月三日，丕白。歲月易得，別來行復四年。三年不見，《東山》猶嘆其遠，況乃過之，思何可支！雖書疏往返，未足解其勞結。
昔年疾疫，親故多離其災，徐、陳、應、劉，一時俱逝，痛可言邪？昔日游處，行則連輿，止則接席，何曾須臾相失！每至觴酌流行，絲竹并奏，酒酣耳熱，仰而賦詩，當此之時，忽然不自知樂也。謂百年己分，可長共相保，何圖數年之間，零落略盡，言之傷心。頃撰其遺文，都為一集，觀其姓名，已為鬼錄。追思昔游，猶在心目，而此諸子，化為糞壤，可復道哉？
觀古今文人，類不護細行，鮮能以名節自立。而偉長獨懷文抱質，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣。著《中論》二十余篇，成一家之言，詞義典雅，足傳于后，此子為不朽矣。德璉常斐然有述作之意，其才學足以著書，美志不遂，良可痛惜。間者歷覽諸子之文，對之抆淚，既痛逝者，行自念也。孔璋章表殊健，微為繁富。公干有逸氣，但未遒耳；其五言詩之善者，妙絕時人。元瑜書記翩翩，致足樂也。仲宣獨自善于辭賦，惜其體弱，不足起其文，至于所善，古人無以遠過。昔伯牙絕弦于鐘期，仲尼覆醢于子路，痛知音之難遇，傷門人之莫逮。諸子但為未及古人，自一時之儁也，今之存者，已不逮矣。后生可畏，來者難誣，然恐吾與足下不及見也。
年行已長大，所懷萬端，時有所慮，至通夜不瞑，志意何時復類昔日?已成老翁，但未白頭耳。光武言：“年三十余，在兵中十歲，所更非一。”吾德不及之，而年與之齊矣。以犬羊之質，服虎豹之文，無眾星之明，假日月之光，動見瞻觀，何時易乎？恐永不復得為昔日游也。少壯真當努力，年一過往，何可攀援，古人思秉燭夜游，良有以也。
頃何以自娛？頗復有所述造不？東望於邑，裁書敘心。丕白。
元氣鐘為一代英，天休節后是公生。撐腸何止五千卷，滿腹猶藏十萬兵。
懶向仕途為佞熊，肯將祠秩倦閑情。芹溪不是橫舟處，四海風波正要平。
文人相輕，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之間耳，而固小之，與弟超書曰：“武仲以能屬文為蘭臺令史，下筆不能自休。”夫人善于自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。里語曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自見之患也。
今之文人：魯國孔融文舉、廣陵陳琳孔璋、山陽王粲仲宣、北海徐干偉長、陳留阮瑀元瑜、汝南應瑒德璉、東平劉楨公干，斯七子者，于學無所遺，于辭無所假，咸以自騁驥騄于千里，仰齊足而并馳。以此相服，亦良難矣！蓋君子審己以度人，故能免于斯累，而作論文。
王粲長于辭賦，徐干時有齊氣，然粲之匹也。如粲之《初征》《登樓》《槐賦》《征思》，干之《玄猿》《漏卮》《圓扇》《橘賦》，雖張、蔡不過也，然于他文，未能稱是。琳、瑀之章表書記，今之雋也。應瑒和而不壯，劉楨壯而不密。孔融體氣高妙，有過人者，然不能持論，理不勝辭，以至乎雜以嘲戲。及其所善，揚、班儔也。
常人貴遠賤近，向聲背實，又患闇于自見，謂己為賢。夫文本同而末異，蓋奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗。此四科不同，故能之者偏也；唯通才能備其體。
文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致。譬諸音樂，曲度雖均，節奏同檢，至于引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟。
蓋文章，經國之大業，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。是以古之作者，寄身于翰墨，見意于篇籍，不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后。故西伯幽而演易，周旦顯而制禮，不以隱約而弗務，不以康樂而加思。夫然則，古人賤尺璧而重寸陰，懼乎時之過已。而人多不強力；貧賤則懾于饑寒，富貴則流于逸樂，遂營目前之務，而遺千載之功。日月逝于上，體貌衰于下，忽然與萬物遷化，斯志士之大痛也！
融等已逝，唯干著論，成一家言。
有美一人，婉如清揚。 妍姿巧笑，和媚心腸。 知音識曲，善為樂方。 哀弦微妙，清氣含芳。 流鄭激楚，度宮中商。 感心動耳，綺麗難忘。 離鳥夕宿，在彼中洲。 延頸鼓翼，悲鳴相求。 眷然顧之，使我心愁。 嗟爾昔人，何以忘憂。
乘輦夜行游，逍遙步西園。 雙渠相溉灌，嘉木繞通川。 卑枝拂羽蓋，修條摩蒼天。 驚風扶輪轂，飛鳥翔我前。 丹霞夾明月，華星出云間。 上天垂光采，五色一何鮮。 壽命非松喬，誰能得神仙。 遨游快心意，保己終百年。
申椒芳聲遠，秉德類幽人。時來薦瑤席，慎勿佞夫君。
故國煙花想已殘，浮生各自系悲歡。 青山一道同云雨，步步相攜不覺難。
為愛階前點綴工，瞥驚仙子出房櫳。輕盈好似鴛鴦舞，嬌怯還宜翡翠籠。
差擬韓生過褲下，宛同新婦閉車中。北堂賴有忘憂草，難得賞心臭味同。
人生三萬六千之日不為久，不如意事乃八九。我欲搔首問青天，青天不語君知否。
知否孤兒不獨我，畫荻斷機賴賢母。北堂萱草自忘憂，但得晨昏侍左右。
君胡忽發長吟吼，廿年嘆息饑驅走。鐘鼎未博菽水慚，毋乃猶為世掣肘。
我有狂言君莫嗤，愿君一聽開笑口。金印累累大于斗，不聞可買慈親壽。
古來祿養娛親者，幾許聲名留不朽？高官顯爵何足論，落落余子徒蒙垢。
榮親未得辱親隨，富貴浮云亦何有？君才況非庸庸比，豈必聲名落人后？
我亦早年無父人，握管披圖難下手。愿祝春暉一萬春，萬分圖報一分厚。
潘令板輿那足多，歐陽繼起期無負。君不見晚歲光陰閱蔗甜，早年荼苦良匪茍。
