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題雪峰

作者: 李洪 (宋代)

象骨峰前古道場,簡庵再到愈芬芳。

地平雙徑崇宮殿,名壓三山有雪霜。

栗棘金圈提祖令,奎文寶墨閟宸章。

海昌曾禮光明相,重薦罏中知見香。

譯文

在象骨峰前古老的道場,簡庵再次來到這里,此地愈發(fā)散發(fā)著芬芳。平坦的雙徑旁宮殿巍峨,它的聲名超過三山,帶著高潔的氣質(zhì)。用栗棘金圈傳達(dá)祖師的法令,奎文寶墨封存著皇帝的文章。曾在海昌禮拜光明之相,如今再次在香爐中獻(xiàn)上知見之香。

注釋

象骨峰:山峰名。

道場:佛教、道教誦經(jīng)禮拜、修道學(xué)道的地方。

簡庵:可能是人名。

雙徑:兩條小路。

三山:傳說中的海上三神山,這里泛指名山。

栗棘金圈:禪宗用語,比喻難以參透的佛法。

奎文寶墨:指皇帝的御筆。

宸章:帝王所作的詩文。

海昌:地名。

光明相:佛教用語,指佛的三十二相之一。

知見香:象征著智慧和覺悟的香。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉。從詩的內(nèi)容推測,詩人可能是在游覽雪峰道場時有感而發(fā)。當(dāng)時佛教文化盛行,道場作為宗教活動和修行的重要場所,受到人們的尊崇。詩人或許懷著對佛法的敬仰,在重臨此地時寫下此詩。

簡析

這首詩主旨是贊美雪峰道場的莊嚴(yán)與神圣,突出其在佛教界的重要地位。其特點在于巧妙融合佛教文化元素,語言典雅。在文學(xué)史上雖可能影響有限,但為研究當(dāng)時佛教文化和詩歌創(chuàng)作提供了一定的資料。

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