悼明教嵩禪師
旋縛陰崖屋，去裹北山飯。
饑寒十萬讀，甚盛若禁臠。
南越古象犀，明月萬金產。
逢人不易售，一見待天眼。
我馬幾覆車，公乃獨力挽。
襄羊萬夫上，直往勢不返。
白首不愿余，光明自優遠。
晚生既浪出，壁間識怒面。
未能續公書，聊爾執役賤。
更須酌巖泉，只字日三咽。
旋縛陰崖屋，去裹北山飯。
饑寒十萬讀，甚盛若禁臠。
南越古象犀，明月萬金產。
逢人不易售，一見待天眼。
我馬幾覆車，公乃獨力挽。
襄羊萬夫上，直往勢不返。
白首不愿余，光明自優遠。
晚生既浪出，壁間識怒面。
未能續公書，聊爾執役賤。
更須酌巖泉，只字日三咽。
很快在陰崖處綁縛材料建屋，去北山裹來齋飯。在饑寒中讀了無數的書，學問深厚如同珍貴的禁臠。像南越的古象和犀角，又如價值萬金的明月寶珠。遇到人卻不容易售賣出去，要遇到有識見的人才能被看重。我的事業幾近失敗，您卻獨自出力挽救。您瀟灑自在凌駕眾人之上，一往無前的態勢不可逆轉。您到了白首之年也別無所求，自身光明磊落且境界優遠。我這晚輩隨意出來闖蕩，在壁間見識到您憤怒的面容。我沒能續寫您的著作，只能做些低賤的雜役。更要取來巖泉酌飲，對您的只言片語每日都要反復品味。
旋：很快。
裹：攜帶。
禁臠：本指皇帝吃的肉，后比喻珍美的、獨自占有而不容別人分享的東西，這里形容學問珍貴。
南越：古地名。
明月：指明月珠。
天眼：佛教語，指能洞徹過去未來的眼力，這里指有識見的人。
襄羊：自由自在地行走。
晚生：謙辭，后輩。
執役賤：做低賤的雜役。
具體創作時間和地點難以確切考證。明教嵩禪師是北宋著名高僧，在佛教界有較高聲譽。詩人在禪師去世后，為表達對他的懷念和敬意而創作此詩。當時佛教文化在社會有一定影響，禪師以其高深的學問和高尚的品德受到眾人敬重，詩人與禪師有一定交往，禪師曾對詩人有過幫助。
這首詩主旨是悼念明教嵩禪師，突出了禪師的學問、品德以及對詩人的幫助。其特點是情感真摯，通過多種意象和表現手法塑造禪師形象。在文學史上雖可能未產生廣泛影響，但對于研究當時佛教文化和文人與僧人的交往有一定價值。
勸葉復依蒲，登龍是去途。 何煩垂翡翠，未肯畏鵜鶘。 已負吞舟大，終無涸轍虞。 濠梁寧足樂，相忘在江湖。
十二層樓春色早。三殿笙歌，九陌風光好。堤柳岸花連復道。玉梯相對開蓬島。 鶯囀喬林魚在藻。太液微波，綠斗王孫草。南闕萬人瞻羽葆。後天祝圣天難老。
燈前清淚落衣間，守歲分為客是閑。 老母今春年七十，壽觴爭忍對慈顏。
閑登朱亥游俠墓，卻望梁王歌吹臺。 臺上墓邊芳草綠，游人心事立徘徊。
君王未到玉津游，萬樹紅芳相倚愁。 金鎖不開春寂寂，落花飛出粉墻頭。
惠澤涵濡四海同，微生曾莫預昆蟲。 不參品物陶鎔外，獨作窮人蓋載中， 深穽已顛猶磷石，危苕將籜更推風。 一家寄命嗟無地，何負明神與上穹。
竹皮紗幅老人頭，高士從來傲冕旒。 曾見院師畫姚老，一瓢如葉倚黃樓。
娶妻生子復生男，獨有君家眾所談。荀氏八龍唯欠一， 桓山四鳳已過三。他時干蠱聲名著，今日懸弧宴樂酣。 誰道眾賢能繼體，須知個個出于藍。
抱鴨癡雞喚不醒，代耕老馬怯泥行。 世間多少難明事，好問西周擊壤生。
幽棲寺里松風閣，明月懷人照古苔。 記得萬年深夜話，雨聲欲盡雁聲來。
墓頭堤上柳株株，才子佳人總姓蘇。 斜倚石欄臨水照，桃花也自愛西湖。
布衣蔬食已平平，砌草墻花也自清。 醉抱竹根如意臥，十年無有唾壺聲。
小閣久留高土臥，鹿皮夢破石床苔。 半林曙色生巖牖，山鳥不來山雨來。
洞戶千年叫不開，白云無主自徘徊。
清景行行一徑苔，蘭樽特為晚春開。 綠陰青紫猶堪賞，昨日游人自不來。
