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和史魏公燔黃

作者: 釋寶曇 (宋代)

東城十月天未霜,小輿初學江濫觴。

出門千乘波低昂,酒壚廚傳公為航。

潛魚出聽笑語香,月明夜避燈燭光。

羲和催日升扶桑,擊鼓駭駭旗央央。

天機滿湖云錦張,青山十里松髯蒼。

下有種玉人堂堂,公如晨興拊公床。

再拜有詔來帝行,溫詞寶墨俱琳瑯。

此不肖子七不遑,錦標玉軸家襲藏。

敬薪誠火來燔黃,須臾樂作三獻嘗。

山川鬼神如抑揚,其間翁仲涕泗滂,圣恩寬大不可量。

天子謂公國津梁,如泰山云覆其陽。

公九頓首不敢當,昆侖源深流且長。

公祈寵靈德不忘,忠孝乃可環吾傍。

周用禮樂須文章,世世報國如其吭。

壽公千歲汔小康,尚可憑軾還侵疆。

譯文

東城十月還未降霜,我初次乘小轎來到江邊源頭處。出門時眾多車馬如波浪起伏,酒肆和供應飲食之處以您為引領。潛藏的魚兒浮出水面聆聽歡聲笑語,明月在夜里避開燈燭的光亮。羲和催促太陽從扶桑升起,鼓聲震天,旗幟飄揚。湖面上滿是如天機織就的云錦,十里青山上松樹胡須般的枝葉蒼蒼。山下有位儀表堂堂的種玉人,您清晨起來輕拍自己的床榻。拜了又拜,有詔書從皇帝那里傳來,溫和的言辭和珍貴的墨寶都光彩奪目。這是不肖之子七件事都無暇顧及,將錦標玉軸在家中世代珍藏。懷著虔誠之心來舉行燔黃儀式,不一會兒奏起音樂進行三次獻祭。山川鬼神好像也在應和,其間的翁仲石像都涕淚滂沱,圣恩寬大難以估量。天子說您是國家的重要橋梁,就像泰山的云覆蓋著山的南面。您多次叩頭不敢擔當,就像昆侖源深水流長遠。您祈求神靈護佑不忘德行,忠孝才能圍繞在身邊。周代用禮樂需要文化,世世代代報國要像抓住咽喉一樣盡力。祝愿您長命千歲直至天下小康,還能乘車收復被侵占的邊疆。

注釋

燔黃:古代祭告家廟、祖墳的一種儀式。

濫觴:江河發源的地方,水少只能浮起酒杯,后指事物的起源。

廚傳:供應過客食宿、車馬的驛站。

羲和:神話中為太陽駕車的神。

扶桑:神話中的樹名,傳說太陽從這里升起。

央央:鮮明的樣子。

種玉人:指史魏公,種玉有美好、高貴之意。

帝行:皇帝的身邊。

七不遑:七件事無暇顧及,具體所指需結合背景。

錦標玉軸:指珍貴的物品。

三獻:古代祭祀時獻酒三次。

翁仲:墓前的石人像。

津梁:橋梁,比喻能起引導、過渡作用的人或事物。

汔:接近。

創作背景

史魏公可能是南宋重要官員史浩等。此詩創作于史魏公舉行燔黃儀式之時,當時南宋處于復雜的政治局勢中,朝廷內部有主和與主戰派的斗爭,外部面臨北方政權的威脅。詩人參與此次儀式,借詩表達對史魏公的肯定和對國家命運的關注。

簡析

這首詩主旨是贊美史魏公,感恩圣恩,表達報國愿望。其突出特點是將儀式場景與自然、神話元素結合,營造宏大意境。在文學史上雖可能不具廣泛影響力,但反映了當時的社會文化和人們的思想情感。

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