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胡原仲正字特改官除宮觀館中置酒餞別會者七人以先生早賦歸去來為韻人各賦一首仆得早字

作者: 周必大 (宋代)

西伯王業興,海濱歸二老。漢家念羽翼,坐致商山皓。

恭惟陛下圣,尊德繼雍鎬。先生學孔孟,不但遺編抱。

致身雖苦晚,聞道固已早。昨隨弓旌招,著腳歷蓬島。

夜陪藜杖青,朝奏囊封皂。第令坐臺閣,不減照乘寶。

思歸獨何事,豈為子規惱。祠官厚稟假,命秩畧資考。

恩榮固無愧,出處吾有道。漫漫七閩路,去去春風好。

都門送別處,懷抱要傾倒。相思常情耳,再拜請善禱。

臨雍有故事,乞言非草草。指期裹蒲輪,未可跡如掃。

譯文

周文王興起王業,有兩位老人從海濱來歸附。漢朝思念賢才,設法招致了商山四皓。我們陛下圣明,尊崇道德繼承了西周的風尚。先生學習孔孟之道,不只是抱著古代典籍。出仕雖然很晚,但領悟道理卻很早。昨天隨著朝廷的征召,到了朝廷任職。夜晚陪伴著賢士,早上呈上密封的奏章。若讓先生在朝廷任職,其價值不低于珍貴的照乘珠。先生獨自想著歸隱是為何事,難道是被子規鳥的叫聲所煩擾?祠祿之官有優厚的俸祿,任命的品級也參照資歷考核。這份恩榮先生當之無愧,進退去留先生自有準則。那漫長的七閩之路,在春風中離去正好。在京城送別之處,要盡情傾訴心中所想。相思本是常情,再次拜請先生善自祈禱。朝廷有尊賢的舊例,向先生求問善言并非草率之舉。期待不久后朝廷用蒲輪車來迎先生,先生不可就此隱沒蹤跡。

注釋

西伯:指周文王。王業興:興起王業。二老:指伯夷、叔齊。

羽翼:輔佐之臣。商山皓:即商山四皓,秦末漢初隱居商山的四位老者。

雍鎬:西周的都城,這里代指西周尊崇賢德的風尚。

遺編:指古代典籍。

弓旌招:指朝廷征召人才。蓬島:指朝廷。

藜杖青:代指賢士。囊封皂:密封的奏章。

照乘寶:能照亮車輛的寶珠,比喻珍貴之物。

子規:杜鵑鳥。

祠官:指祠祿之官,宋代給予年老不能任事的官員的一種閑職,有俸祿。稟假:俸祿。資考:資歷考核。

七閩:古代指今福建地區。

臨雍:指天子親臨辟雍(古代天子所設的太學)。乞言:向人求問善言。

蒲輪:用蒲草裹輪的車子,古代征聘賢士時用。

創作背景

此詩創作背景可能是在宋代朝廷重視文化、征召賢才的時期。先生學孔孟之道,有一定的才學和聲譽,被朝廷征召出仕。但先生可能因個人原因或其他因素想要歸隱,館中眾人置酒餞別。詩人寫下此詩,既表達對先生的贊賞,也體現出當時朝廷尊賢的風氣以及對賢才去留的關注。

簡析

這首詩主旨是贊揚先生的才學和品德,對先生思歸表示理解又不舍,期待其再次為朝廷效力。特點是用典豐富,語言典雅。在文學史上雖不具有廣泛影響力,但反映了當時文人之間的交往和對賢才的態度。

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