寄題吳仁杰架閣玩芳亭
洞庭波上木葉脫，巫山宅前野花發(fā)。
子規(guī)啼殺不見人，空令千載憶靈均。
春蘭九畹百畝蕙，自榮自落誰能佩。
澤國東山最上頭，有客玩芳杜若洲。
扁舟夜上人鲊甕，手掇騷人眾芳種。
歸來夢到閬風臺，靈均花草和露栽。
寄言眾芳未要開，更待誠齋老子來。
洞庭波上木葉脫，巫山宅前野花發(fā)。
子規(guī)啼殺不見人，空令千載憶靈均。
春蘭九畹百畝蕙，自榮自落誰能佩。
澤國東山最上頭，有客玩芳杜若洲。
扁舟夜上人鲊甕，手掇騷人眾芳種。
歸來夢到閬風臺，靈均花草和露栽。
寄言眾芳未要開，更待誠齋老子來。
洞庭湖水波蕩漾，樹葉紛紛飄落，巫山住宅前野花綻放。子規(guī)啼叫到聲嘶力竭也不見有人，徒然讓千年以來的人們懷念屈原。春蘭有九畹，百畝地里種著蕙草，它們自開自落，誰會佩戴呢？在水鄉(xiāng)東山的最高處，有位客人在杜若洲上賞玩芬芳。夜晚駕著小船進入人鲊甕，親手采摘詩人筆下眾多芬芳的花草。歸來后夢到了閬風臺，把屈原喜愛的花草帶著露水栽種。告訴眾芳先不要開放，再等誠齋先生到來。
洞庭波上木葉脫：化用屈原《九歌·湘夫人》“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”。
靈均：屈原的字。
春蘭九畹百畝蕙：出自屈原《離騷》“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝”。
杜若：香草名。
人鲊甕：地名。
閬風臺：神話中昆侖山的仙山。
誠齋老子：指楊萬里，他號誠齋。
具體創(chuàng)作時間和地點不詳。楊萬里一生推崇屈原的品格和文學成就，此詩可能是他為友人吳仁杰的玩芳亭而作，借屈原的花草來表達自己的情感和志趣，當時或許處于相對閑適的創(chuàng)作心境。
這首詩主旨是借賞玩花草表達對屈原的追思和對美好事物的喜愛。其突出特點是大量引用屈原詩句，文化內涵豐富。在文學史上雖無重大影響，但展現了楊萬里詩歌用典巧妙、意境清幽的特色。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫出入時。
草軟沙平月陂下，云輕日淡上陽西。
花深柳暗銅馳陌，風暖鶑嬌金谷堤。
盡是堯夫行樂處，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫自詫時。
許大天時猶可測，些兒人事豈難知。
昆崗美玉人難識，滄海明珠世莫窺。
由是堯夫卿自詫，堯夫非是愛吟詩。
青松苒苒門前道，根氐堅牢顏色好。
鳴籟蕭森風雨生，紫鱗開動龍蛇老。
天若有意別留種，百年其下無纖草。
雷霆遶遶雪霜重，勁節(jié)支扶不顛倒。
野姿峭拔已背時，肯要藤花彊纏抱。
南方赤夏苦蒸濕，萬木無聲就僵槁。
忽經密蔭少休息，肌骨便驚秋氣早。
寄言匠者忽復顧，留作清涼除熱惱。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫語道時。
天聽雖高只些子，人情相去沒多兒。
無聲無臭盡休也，不忮不求還得之。
雖有丹青亦難狀，堯夫非是愛吟詩。
靚妝濃淡蕊蒙茸，高下池臺細細風。
卻恨韶華偏蜀土，更無顏色似川紅。
尋香只恐三春暮，把酒欣逢一笑同。
子美詩才猶閣筆，至今寂寞錦城中。
桐川本無塵，況此幽閣逈。萬木含秋聲，一軒與天浄。
前峰翠分滴，后谷語相應。檻下江云歸，檐前古雪凝。
巖僧對游客，湛若寒冰瑩。百慮緣心空，獨飯隨疏磬。
嗟余本林壑，謬與世紛競。一作市朝人，幾傷麋鹿性。
舊山別來久，蘿蔓鎖幽徑。長恐客沈深，未得歸期定。
息中來此境，時覺襟韻勝。猶媿招隠心，聯(lián)為小山詠。
寶穴千峰下，嚴祠一水傍。
夜聲滄海近，秋勢越山長。
薄葬超前古，貽謀啟后王。
萬靈何以報，終古詠懷襄。
不肖之人，志在游蕩。身在屋下，心在屋上。
不肖之子，志在浮夸。身尚不保，焉能保家。
望江亭上望桐江，煙水茫然隔鎖窗。
擢第蚤同丹桂樹，從軍俱在碧油幢。
天遙皓月人千里，書托紅鱗錦一雙。
開府時多家令瘦，酒旗猶恐未相降。
尋春景物乍晴暄，連月余寒花未繁。
犬子琴臺余古寺，揚雄墨沼但空園。
池邊宿草交加綠，林外鳴禽相鬭喧。
秀麥漸漸搖暖日，幾重蒼翠滿郊原。
每日清晨一炷香，謝天謝地謝三光。
所求處處田禾熟，惟愿人人壽命長。
國有賢臣安社稷，家無逆子惱爹娘。
四方平靜干戈息，我若貧時也不妨。
東南有佳士，文高志清苦。
翩然請郡章，入居使君府。
霅水生春瀾，瑩凈沙可數。
霽日明旌旗，長風送鐃鼓。
煙帆十丈船，湖山一抔土。
橘嫩宴亭秋，茶香齋閣午。
神歡所適宜，動默造幽覩。
應念懷鉛人，垂頭證魚魯。
所謂十分人，須有十分真。
非為能寫字，非謂能為文。
非謂眉目秀，非謂衣服新。
欲行人世上，直須先了身。
人間重者是黃金，誰道黃金無處尋。
不著閑辭文雅意，更將何事悅良心。
遠山四面供清潤，幽鳥千般送好音。
無限春光都去盡，請君聽唱鷓鴣吟。
富貴把手，貧賤掣肘。
貧賤把手，富貴掣肘。
金石之交，死且不朽。
市井之交，自難長久。
