寄朱元晦長句以牛尾貍黃雀冬貓筍伴書
大武尾裔名季貍，目如點漆膚凝脂。
江夏無雙字子羽，九月授衣先著絮。
何如苗國孤竹君，排霜傲雪高拂云。
子孫總角遁歸根，金相玉質芝蘭芬。
三士脂韋與風節，借箸酒池俱勝絕。
先生胸次有皂白，一醉不須向人說。
大武尾裔名季貍，目如點漆膚凝脂。
江夏無雙字子羽，九月授衣先著絮。
何如苗國孤竹君，排霜傲雪高拂云。
子孫總角遁歸根，金相玉質芝蘭芬。
三士脂韋與風節，借箸酒池俱勝絕。
先生胸次有皂白，一醉不須向人說。
大武（老虎）的后裔有名叫季貍的，眼睛像點上的黑漆，皮膚如凝結的油脂般光滑。江夏無雙的子羽，九月開始發寒就先穿上了棉絮衣服。哪比得上苗國的孤竹君，能排開霜雪，身姿高挺拂云。他們的子孫年幼時就歸本溯源，有著如金似玉的品質，散發著芝蘭般的芬芳。這三位士人或圓滑或有氣節，在酒桌上暢談都極為出色。先生心中自有是非善惡，一醉之后不必向他人訴說。
大武尾裔：大武指老虎，尾裔即后裔。季貍：此處為所寫動物之名。
目如點漆：形容眼睛明亮。膚凝脂：形容皮膚光滑細膩。
江夏無雙字子羽：江夏無雙可能指有出眾才能者，子羽為人名。
九月授衣：出自《詩經》，指九月天氣轉涼開始做寒衣。
苗國孤竹君：苗國為古國名，孤竹君是古代賢人。
總角：古時兒童束發為兩結，向上分開，形狀如角，借指幼年。
金相玉質：比喻文章的形式和內容都完美，也形容人相貌端美。芝蘭芬：芝蘭的芬芳，比喻美好品德。
脂韋：比喻阿諛或圓滑。風節：風骨氣節。
借箸：本指借筷子為別人籌劃，后指為人出謀劃策。酒池：這里指喝酒的場合。
胸次：心中。皂白：黑白，比喻是非、善惡。
具體創作時間和地點不詳。從標題看，作者寄詩給朱元晦（朱熹），并以牛尾貍、黃雀、冬貓筍伴書，可能是在與朱熹交流過程中，借詩表達對朱熹的看法和情感，當時可能處于文人交流頻繁、注重品德氣節的社會環境，作者借此詩展現對高潔品質的追求和對友人的認可。
這首詩主旨是贊美友人朱元晦心中有是非，同時通過不同人物形象表達對高尚品質的向往。其特點是用典豐富、語言典雅。在文學交流中，它展現了當時文人的思想情感和審美追求。
青燈黃卷伴更長，花落銀缸午夜香。異日長檠珠翠里，苦心寒燄莫相忘。
六星近在河岸頭，頭上雖然有兩角，腹下從來欠一腳。 牛下九黑是天田，田下三三九坎連， 牛上直建三河鼓，鼓上三星號織女。 左旗右旗各九星，河鼓兩畔右邊明， 更有四黃名天桴，河鼓之下如連珠。 羅堰三烏牛東居，漸臺四星似口形， 輦道東足連五丁，輦道漸臺在何許？ 欲得見時近織女。
牡丹一名木芍藥，拒霜也號木芙蓉。 好花名盡多重疊，不取枝同取貌同。 悲鴻一聲天雨血，落霞萬頃江飲虹。 水花已盡岸花出，千朵萬朵能白紅。 曾共鴛鴦登繡縟，也隨鸂鶒上屏風。 金釵俗插嫌花重，玉手高攀與面重。 弄色合歡無限思，九心千葉為誰容。 朝看花開紅偏淡，暮見花斂紅轉濃。 朝開夕斂如趨市，明日風光移別蘤。 平生愛花入骨髓，白頭出沒與花似。 老我逢花六十秋，花開花落水悠悠。 未吃太平一杯酒，歲歲花開伴白頭。
新來酒戶。想勝看花處。帶得春行平壤路。同笑同歌同住。灤陽卻近山家。芒鞋夜夜丹霞。流水落花歸思，蒼煙白石生涯。
短夢驚回，北窗一陣芭蕉雨。雨聲還住。斜陽明高樹。 起望行云，送雨前山去。山如霧。斷虹猶怒。直入云深處。
醒時莫憶醉時事，今日休言昨日非。 池上風光宜共酹，勸君不要半酣歸。
勝國巡游地，孤城有廢宮。 周垣春草外，園殿夕陽下。 狐搰沙翻雪，鴟蹲樹嘯風。 唯馀舊村落，雞犬似新豐。
霧隱前山燒，林開小市燈。 軟沙平受月，春水細流冰。 遠望窮高下，孤懷感廢興。 白頭遺老在，指點十三陵。
蒼龍雙闕郁岧峣，曾侍鹓鸞趁早朝。往事已隨塵袞袞，虛名贏得鬢蕭蕭。
長林豐草空相憶，瘴雨蠻煙苦見招。借問都門門外柳？為誰留著最長條。
玉山之陽，延咢縈紆。有屋層出，君子之居。入奉父母，出與弟俱。
有琴有書，以釣以漁。??流水，深不可??。
英英白云，邇而不迂。維春有暉，維德不孤。
及爾孫子，永言樂胥。先哲有訓，有典有經。淑爾君子，仰止景行。
我來自東，春日載明。曰未覯止，中心怦怦。亦既覯止，我心則平。
仰爾父母，及爾弟兄。既和且煦，令儀令名。升堂拜母，式表友情。
維木有椿，有蔚其榮。維草有萱，有茁其青。韡韡常棣，有葉其生。
有猗者蘭，有燁者荊。有懿者德，有休者徵。樂只君子，百福來并。
白雁南飛天欲霜，蕭蕭風雨又重陽。 己知建德非吾土，還憶并州是故鄉。 蓬鬢轉添今日白，菊花猶似去年黃。 登高莫上龍山路，極目中原草木荒。
空門寂寂淡吾身，溪雨微微洗客塵。 臥向白云情未盡，任他黃鳥醉芳春。
禪意歸心急，山深定易安。清貧修道苦，孝友別家難。 雪路侵溪轉，花宮映岳看。到時瞻塔暮，松月向人寒。
葉侯之家，獲二鴿，縛其翅而畜之野。貍者知其不能飛也，攫而食其雌。雄者怒，奮其喙啄貍，貍嗥而去。不數日，復獲一雌焉。貍又至而食之。然向之為雄所啄，若憚雄。雄自恃其強，不為備。居無何，竟為貍所食。
葉侯之家，獲二鴿，縛其翅而畜之野。貍者知其不能飛也，攫而食其雌。雄者怒，奮其喙啄貍。貍嗥而去。
不數日，復獲一雌焉。貍至而又食之。然以前被喙故，若憚雄不敢近。雄自恃其強，不為備。居無何，竟為所食。
管子曰：吾觀貍鴿之事有深感焉。當夫貍之始至也，蓋欲攫鴿雌雄而并食之矣。然而力疲于雌，又度雄者知必死而致力，則權嗥而去，以避其鋒，兵法所謂窮寇勿追，強而避之之說也。
及其再至，非不欲先食雄，然而知雄必備而雌無備，故先易而后其難，且示雄以若獨食雌者，而使之不忌，兵法所謂誘之驕之者也。至是而雄固已怠矣，乘其怠而突取之，則計無不得，兵法所謂攻其無備，出其不意者也。
吁！貍所為悉合于兵法，鴿乃游其術中而不悟也。吾思鴿之與貍誠為非敵，然雄啄貍，貍始未嘗不畏。使彼雌雄者并力相扶，以與貍為難，貍雖強，何至并為所食哉！恃一己之強，而不知援其儕類，儕類亡而己亦隨之，可慨也夫！
抑吾又思之：夫鴿雖小鳥，然健而善飛，當其懸哨薄云，雖鷙若鷹鹯莫能害，而何懼一貍乎？以見獲于人而遂不能飛，以不能飛而遂為貍所食。然則世之見獲于人者，其亦可為深慮也已！
草草相逢傍綠莎，匆匆又復唱驪歌。眼明北海情如此，心逐南宮老奈何。
射雉臺旁秋水闊，峭帆亭上柳枝多。殷勤折贈憐同調，勉擬乘槎一溯波。
