答司馬承禎上劍鏡
寶照含天地，神劍合陰陽。
日月麗光景，星斗裁文章。
寫鑒表容質，佩服為身防。
從茲一賞玩，永德保齡長。
寶照含天地，神劍合陰陽。
日月麗光景，星斗裁文章。
寫鑒表容質，佩服為身防。
從茲一賞玩，永德保齡長。
寶鏡蘊含著天地之象，神劍契合著陰陽之道。日月輝映出明亮光彩，星斗構成了美妙文章。鏡子能映照人的容貌氣質，佩戴神劍可防身護體。從此開始賞玩這些寶物，能永遠修德且保長壽安康。
寶照：寶鏡。
合陰陽：契合陰陽之道，古代認為劍有陰陽屬性。
麗：附著，輝映。
裁文章：構成美妙的文彩，這里指星斗排列如文章般美妙。
寫鑒：映照。
佩服：佩戴。
永德：永遠修德。
司馬承禎是唐代著名道士，善書法，工篆、隸，自號“白云子”。唐玄宗對其頗為敬重。此詩可能是唐玄宗在司馬承禎獻上劍鏡后所作回應。當時道教盛行，皇帝與道士交往頻繁，此詩體現了皇帝對道家寶物的重視以及對道家思想中陰陽、長壽等觀念的認同。
這首詩主旨在于表達對司馬承禎所獻劍鏡的喜愛與重視，以及對修德長壽的追求。其特點是將道家思想融入對寶物的描寫中，語言工整優美。在文學史上，它反映了唐代詩歌與道教文化的交融。
翹首精神欲奮揚，幾從開闔見陰陽。千崖忽敞中原日，六月長飛使者霜。在昔鈞天青帝坐，即今封地白云鄉。還應五岳都游遍，乞取安期火棗嘗。
誰移滿天星，來綴壁間柳。熏風漸南吹，疑復即重九。聞此報春開，春盡竟不朽。豈以我未出，執意留相就？久已老春心，近更止春酒。相對固歡洽，報子亦何有？唯有胸中詩，能作忸怩丑；贈子為反襯，子美或愈厚。山中有野物，其膽壯如虎，欲攀萬丈壁，試覽山河古。此物竟誰何，乃向樓墻附。營營窺蘭窗，為人作媚嫵。城中百萬家，戶戶皆見汝。誰識抗志者，山中有汝祖？速返復何疑，豈欲激吾怒。松竹清寧夜，明月相待苦。
樽酒離筵淚自潛，青青柳色送陽關。可堪蘇武重攜手，況對劉賁一汗顏。客夢驚回孤館月，歸帆看盡六朝山。五年兩度逢君別，腸斷羈人尚未還。
老去疏慵厭仕途，歸來林下學真如。不思身外千般事，只占人間一味愚。但得清尊長對客，縱添白發亦從渠。世間達宦多憂畏，胸次還能似我無。
道衰無侶自孤吟，時向林間坐夜深。情見兩忘誰共語，等閒辜負昔人心。
獨上高樓起晚愁，蒹葭衰柳繞長洲。征徭偏有三吳苦，杼柚真傷萬井秋。失侶孤鴻翻北叫，背人寒水自東流。憂時嘆逝心俱折，露草蛛絲尚未收。
我愛山中住，山中秋復春。白云長罨戶，來往斷無人。
槐根睡起巳千齡，又見茲軒一夢醒。深宮落葉秋滿地，誰家喬木陰當庭。遠游寥廓觀變幻，昏醉乾坤養性靈。我欲與君為寱語，請君暫向夢中聽。
道出仙都下，溪深草木閑。陰晴老農事，豐稔此心關。誰削千尋石，云藏萬疊山。王程元有限，那得更躋攀。
寂寂群山夢正香，迢迢織女會牛郎。此程可待成追憶，戲說當時夜叩房。
江上逢老郎，六月雙重布。瞳人戢電光，飛白寫輕霧。口不絕吟哦，喃喃若有訴。不知腸幾寬，容得許佳句。黃金類讎人，抵死不相遇。文章如可典，為君作詩庫。
雨里船中只好眠，不堪景物妒人閑。巖如玉案平鋪卻，饤饾真山作假山。船窗深閉懶看書，獨倚船門撚白須。雨共長河織青錦，金錢暈上滴真珠。
秦關望楚路，灞岸想江潭。幾人應落淚，看君馬向南。客游經歲月，羈旅故情多。近學衡陽雁，秋分俱渡河。回首河堤望，眷眷嗟離絕。誰言舊國人，到在他鄉別。
湘江兩岸鷓鴣啼，翠袖天寒日又西。可是無人伴幽獨，紛紛桃李下成蹊。
昔年漢殿含香客，此日譙城種藥翁。已分長休辭宦達，只愁多病迫途窮。發因青燭仍回綠，眼為黃精一駐紅。少緩營魂游岱岳，定攀仙駕訪崆峒。
