貽妄怒
飲食無遠近，所美貴甘??。
南方食蝦蟆，密捕向清畎。
齒咀口且諱，聞語輒忿喘。
此物何丑惡，猶勝螺螄蜆。
西蜀亦取之，水田名谷犬。
彼士不為慙，吳人休獨愐。
豈須若中州，牛羊烹大臠。
飲食無遠近，所美貴甘??。
南方食蝦蟆，密捕向清畎。
齒咀口且諱，聞語輒忿喘。
此物何丑惡，猶勝螺螄蜆。
西蜀亦取之，水田名谷犬。
彼士不為慙，吳人休獨愐。
豈須若中州，牛羊烹大臠。
飲食不在乎距離遠近，人們看重的是味道甜美。南方人吃蝦蟆，會悄悄到清澈的田間去捕捉。有人吃時卻不愿承認，聽到相關話語就憤怒喘氣。蝦蟆這東西有什么丑惡的，它還勝過螺螄和蜆子呢。西蜀人也吃蝦蟆，在水田中它被叫做谷犬。那里的人并不為此感到慚愧，吳地人就別獨自抱怨了。難道一定要像中原那樣，宰殺牛羊煮大塊肉吃嗎？
貽：贈送，這里有勸誡之意。
甘??（yuán）：甜美。
蝦蟆：青蛙和蟾蜍的統稱。
清畎（quǎn）：清澈的田間水溝。
諱：忌諱，不愿說。
忿喘：憤怒地喘氣。
谷犬：西蜀對蝦蟆的別稱。
慙：同“慚”，慚愧。
愐（miǎn）：抱怨。
中州：中原地區。
臠（luán）：切成小塊的肉。
具體創作時間和地點不詳。當時不同地域之間文化交流頻繁，但也存在著飲食文化上的差異和偏見。詩人可能是看到了吳地人對吃蝦蟆這種行為的排斥，有感而發創作此詩，以打破地域飲食觀念的局限。
這首詩主旨是倡導尊重不同地域的飲食文化，打破地域偏見。其突出特點是用常見的飲食現象進行對比，通俗易懂。在文學史上雖不具重大影響，但反映了當時社會的文化交流和人們的思想觀念。
花蒂今何在，亦是林下生。何當垂雙髻，團扇云間明。
涼露滴空巖，蒲團閣初醉。呼童更煮茶，月落僧未睡。
造化小兒顛倒顛，誰知堪恨是堪憐。狂風已破迷途夢，瑞雪今占大有年。柳絮積深蘆荻岸，梅花堆重老夫船。黨家安識羅浮味，坐擁羊羔醉玉筵。
種豆豆苗稀，力竭心已腐。早知淮王術，安坐獲泉布。
孤松挺穹壁，下臨萬里波。激湍嚙其根，驚飆撼其柯。紛紛穴赤蟻，裊裊纏青蘿。群攻未云已，生意當如何。嚴霜一夕墜，高標復嵯峨。君子固窮節，感慨成悲歌。
連雨昏濛隱月痕，月邊新蕊故應存。春風日夜來無限，欺得陶家半掩門。
寒不入阿房中，春不出輪臺東。輪臺豈無春，層冰?砢焉能通。策駑馬，上劍閣，懸度絙索貫復窮。發白帝，下峽江以風。目不得瞬，飛不得同。人生本末竟焉岐，積賤累榮各因之。南山有鳥易鳳皇，毛羽剝落便摧藏。行路難，君自傷。
新來居斗室，還自惜分陰。盡日唯探易，閒時不罷琴。檐昏鐘響度，窗皎月華侵。及此宜無事，猶含白雪吟。
幸免黃河險，復阻清淮流。南風十日發，不見北來舟。南船疾如馬，北船不得下。天道何時平，風便往來者。淹泊清淮浦，悵望丹水涯。狂風吹我舟，不得早還家。晨起望佳人，日入未遑息。白云蒼梧間，是我心所憶。雖有紈與綺，不如故時稀。雖有新相知，不如故所思。征夫念閨人，非為顏色好。游子戀故鄉，非關萬里道。黃鵠翔天風，千里不可乘。安得東南翮，送我至廣陵。廣陵非還家，行子暫棲泊。稍緩旅人愁，非貪估客樂。淮南多桂樹，何似故山北。廣陵好風月，何似故鄉陌。
東風乍轉柳條新，爾去重揚薊北塵。擊筑若逢屠狗者，酒中誰是和歌人。
南園棲隱處，竹戶對林巒。九月風霜起，孤齋日夜寒。蟲聲薄幽砌，雁影度空壇。松月遙相待，流霞且自餐。
早輟仙禽寄逸民，年來亦似厭家貧。時時東望長鳴處，應憶朱門舊主人。
一色江天淡入秋，亂峰三五出云頭。古松蒼郁新松翠，近水喧騰遠水悠。籬下菊，酒邊鷗，心期莫問幾時休。無邊氣象爭供眼，認得清風是舊游。
素靈霄啼大澤前，赤精炎炎光燭天。阿房已灰四海沸，軹道羊車誠可憐。誰言漢中非土地，養民致賢真上計。三秦才定海宇清，稅駕咸陽遂稱帝。沛中湯沐新賜名，萬乘那忘故里情。翠華東歸喜臨幸，父老子弟俱歡迎。威加海內何雄哉，酒酣更上高高臺。大風歌來真慷慨，守國何獨忘賢才。漢家規模止如此，四百光陰猶撚指。一旦炎灰不復然，空有荒臺臨泗水。我時乘舟臺下過，逸興自覺登臨多。人間興廢等馀事，且將斗酒傾金荷。
沙場諸子弟，少小盡晞顏。迎我五經笥，歸來七島山。朝游松子洞，暮宿惠人灣。講罷西風里，扁舟早送還。
