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刷刷題

觀何君寶畫

作者: 梅堯臣 (宋代)

燕馬易畫,吳牛難圖。馬骨隠細牛骨麤,馬毛厚密牛毛疎。麤疎必辨別,細密多模胡。乃知戴嵩筆,能出韓干徒。干馬精神在韁勒,嵩牛怒鬭無牽拘。

昨日何家觀小軸,絹雖破爛色不渝。二頭相觴角競掎,前腳如跪后腳舒。尾株榻直脊膂蹙,筋力寫盡蹄腕殊。一勝一敗又苦似,勝者很逐敗者趨。

卷窮赤印置小字,置字乃是陶尚書。尚書國初人,愛畫收幾廚。買時不惜金與帛,帛載牛車錢載馿。后世兒孫不能保,賣人窮市無須臾。凡目矜新不重故,千錢酬直皆笑愚。

四牛遂為何氏有,裝背入眼天下無。坐中吾儕趣已異,又喜玄女傳兵符。此本實稱閻令畫,下筆簡細容顏姝。三人鬼狀一牛首,八女二十美丈夫。黃帝中間蔭葩蓋,霞扇錯玳旌擁朱。冠服難知歲月遠,但見儀衛森清都。

復觀鹿臺獨夫受,妲己不笑何由娛。酒池肉林騎行炙,剖心斮脛堪悲吁。

數幅吳王宴西子,彩舟張樂當姑蘇。宮娥數百簇高下,鬒髻一一紅芙蕖。黛峰細浪得平遠,前對洞庭傍太湖。

商紂夫差可垂誡,歷世傳翫參盤盂。雕鷹草木不足記,特詠此事心何如。

譯文

北方的馬容易畫,南方的牛難以描繪。馬的骨骼隱而細,牛的骨骼粗而顯;馬的毛厚且密,牛的毛稀又疏。粗疏的特征要辨別清楚,細密之處卻多模糊。由此可知戴嵩的畫筆,能超越韓干的徒弟。韓干畫的馬精神體現在韁繩勒具,戴嵩畫的牛怒斗不受拘束。昨天在何家觀看小畫軸,畫絹雖破爛但色彩未變。兩頭牛相互用角頂撞,前腳像跪著后腳舒展。牛尾挺直牛背收縮,筋力盡顯蹄腕不同。一勝一敗很是逼真,勝者兇狠追逐敗者奔跑。畫卷看完有紅色印章和小字,小字是陶尚書所題。尚書是開國初期的人,喜愛書畫收藏了好幾廚。買畫時不惜花費金銀綢緞,綢緞用牛車裝錢用驢馱。后世兒孫不能保存,很快就賣到窮市。一般人只看重新奇不看重舊物,用千錢買畫都被笑愚蠢。四牛圖于是歸何家所有,裝裱精美天下無雙。在座的我們興趣不同,又喜歡玄女傳兵符這幅畫。這本畫據說出自閻令之手,下筆簡潔細膩人物容顏美好。畫中有三人鬼狀一人牛首,八個女子二十個美男子。黃帝在中間有華麗車蓋,霞扇交錯彩旗簇擁朱紅色。服飾難知年代久遠,只見儀仗威嚴如仙境。又看到鹿臺獨夫享受,妲己不笑怎么會快樂。酒池肉林邊騎馬烤肉,剖心砍脛令人悲嘆。還有幾幅畫是吳王宴請西施,彩舟奏樂在姑蘇。幾百宮女簇擁高低錯落,發髻像一朵朵紅芙蕖。畫中山峰細浪有平遠之景,前對洞庭湖旁靠太湖。商紂夫差之事可作警戒,歷代流傳把玩如同盤盂之銘。畫中雕鷹草木不值得記,特詠此事不知心意如何。

注釋

燕馬:北方的馬。吳牛:南方的牛。

隠細:隱而細。麤:同“粗”。

戴嵩:唐代畫家,以畫牛著稱。韓干:唐代畫家,以畫馬著稱。

韁勒:韁繩和馬勒。

掎:以角相頂。

尾株:牛尾。榻直:挺直。脊膂:牛背。蹙:收縮。

很:兇狠。

陶尚書:具體所指待考,應是喜愛收藏書畫之人。

裝背:裝裱。

吾儕:我們。

玄女傳兵符:畫名。

閻令:可能指閻立本,唐代畫家。

葩蓋:華麗的車蓋。

黛峰:青黑色的山峰。

商紂:商朝末代君主,荒淫無道。夫差:春秋時期吳國君主,沉迷酒色。

盤盂:古代的器具,常刻有銘文以作警戒。

創作背景

具體創作時間和地點不詳。當時書畫收藏與鑒賞可能較為流行,作者觀看何家所藏書畫后,有感于書畫藝術魅力、古人收藏熱情及書畫背后的歷史故事,遂創作此詩。

簡析

這首詩主旨是借觀畫抒發對書畫藝術的喜愛和對歷史的思考。其特點是將書畫描繪與歷史典故結合,生動展現書畫內容。在文學史上雖不具重大影響,但為研究當時書畫收藏與文化提供了資料。

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