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新作錦亭程詠之提刑賦詩次其韻二首 其一

作者: 范成大 (宋代)

飛鴻銜子謾紛紛,萬里西游始識真。

不管吳霜微點鬢,來看蜀錦爛爭春。

倚闌定有司花女,秉燭仍留主夜神。

異縣賞心誰與共,故人新作坐中賓。

譯文

鴻雁帶著幼鳥紛紛飛過,我西游萬里才真正見識到美景。不顧兩鬢已微微染上吳地的秋霜,前來觀賞蜀地繁花似錦、爭奇斗艷如春色般絢爛。倚靠欄桿定會有掌管花的仙女,手持蠟燭還留住了守護夜晚的神靈。在這異地賞景的欣喜能和誰共享呢?老朋友新作詩篇成了座中的嘉賓。

注釋

飛鴻銜子:鴻雁帶著幼鳥。謾紛紛:紛紛揚揚的樣子。

吳霜:吳地的秋霜,這里借指兩鬢斑白。

司花女:傳說中掌管花的仙女。

主夜神:守護夜晚的神靈。

異縣:他鄉,異地。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中‘萬里西游’推測,詩人可能是在西游蜀地時所作。當時他或許已有些年紀,兩鬢微霜,但依然懷著對美景的向往來到蜀地。創作此詩時,詩人可能在異地看到美景,又有老友相伴,有感而發。

簡析

這首詩主旨是描繪蜀地美景,抒發賞景的情感。其突出特點是想象豐富、意境奇幻。在文學史上雖可能不具有廣泛影響力,但展現了詩人細膩的情感和獨特的審美。

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  初至北營,抗辭慷慨,上下頗驚動,北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構惡于前,賈余慶獻諂于后,予羈縻不得還,國事遂不可收拾。予自度不得脫,則直前詬虜帥失信,數呂師孟叔侄為逆,但欲求死,不復顧利害。北雖貌敬,實則憤怒,二貴酋名曰“館伴”,夜則以兵圍所寓舍,而予不得歸矣。未幾,賈余慶等以祈請使詣北。北驅予并往,而不在使者之目。予分當引決,然而隱忍以行。昔人云:“將以有為也”。

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  嗚呼!予之及于死者,不知其幾矣!詆大酋當死;罵逆賊當死;與貴酋處二十日,爭曲直,屢當死;去京口,挾匕首以備不測,幾自剄死;經北艦十余里,為巡船所物色,幾從魚腹死;真州逐之城門外,幾彷徨死;如揚州,過瓜洲揚子橋,竟使遇哨,無不死;揚州城下,進退不由,殆例送死;坐桂公塘土圍中,騎數千過其門,幾落賊手死;賈家莊幾為巡徼所陵迫死;夜趨高郵,迷失道,幾陷死;質明,避哨竹林中,邏者數十騎,幾無所逃死;至高郵,制府檄下,幾以捕系死;行城子河,出入亂尸中,舟與哨相后先,幾邂逅死;至海陵,如高沙,常恐無辜死;道海安、如皋,凡三百里,北與寇往來其間,無日而非可死;至通州,幾以不納死;以小舟涉鯨波出,無可奈何,而死固付之度外矣。嗚呼!死生,晝夜事也。死而死矣,而境界危惡,層見錯出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!

  予在患難中,間以詩記所遭,今存其本不忍廢。道中手自鈔錄。使北營,留北關外,為一卷;發北關外,歷吳門、毗陵,渡瓜洲,復還京口,為一卷;脫京口,趨真州、揚州、高郵、泰州、通州,為一卷;自海道至永嘉、來三山,為一卷。將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉。

  嗚呼!予之生也幸,而幸生也何為?所求乎為臣,主辱,臣死有余僇;所求乎為子,以父母之遺體行殆,而死有余責。將請罪于君,君不許;請罪于母,母不許;請罪于先人之墓,生無以救國難,死猶為厲鬼以擊賊,義也;賴天之靈,宗廟之福,修我戈矛,從王于師,以為前驅,雪九廟之恥,復高祖之業,所謂誓不與賊俱生,所謂鞠躬盡力,死而后已,亦義也。嗟夫!若予者,將無往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽,予雖浩然無所愧怍,然微以自文于君親,君親其謂予何!誠不自意返吾衣冠,重見日月,使旦夕得正丘首,復何憾哉!復何憾哉!

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作者: 林壽圖 (清代)

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