項里溪上見珍禽曰溪鵲相隨數十步不去
涉溪來過東溪老，斷枝槁葉紛如掃。
忽逢溪鵲昔未識，言語惺憁羽毛好。
異哉馴狎若可呼，跡雖甚疏情有余。
上穿蒼煙立高樹，下踏白石窺游魚。
老夫日日溪頭行，見此不妨雙眼明。
定交物外從今始，豈獨沙鷗可與盟。
涉溪來過東溪老，斷枝槁葉紛如掃。
忽逢溪鵲昔未識，言語惺憁羽毛好。
異哉馴狎若可呼，跡雖甚疏情有余。
上穿蒼煙立高樹，下踏白石窺游魚。
老夫日日溪頭行，見此不妨雙眼明。
定交物外從今始，豈獨沙鷗可與盟。
我涉過溪水來拜訪東溪老人，只見斷枝枯葉像被掃過一樣紛紛散落。忽然遇到一種我從前沒見過的溪鵲，它叫聲清脆，羽毛漂亮。奇異的是它溫順親近，好像能呼喚過來，雖然和我接觸不多，但情誼很深厚。它時而飛上穿過蒼煙的高樹，時而踏在白石上窺視游魚。我天天在溪頭行走，見到它倒也讓我雙眼為之一亮。從此和它在塵世之外結為好友，難道只有沙鷗能和我結盟嗎？
涉溪：渡過溪水。
惺憁：聰明機靈，這里形容溪鵲叫聲清脆。
馴狎：溫順親近。
物外：塵世之外。
沙鷗可與盟：化用“盟鷗”典故，指與沙鷗為友，比喻退隱。
此詩創作背景可能是陸游在鄉村溪邊漫步時的所見所感。陸游一生渴望報國卻仕途坎坷，晚年退居山陰，鄉村的寧靜生活讓他在自然中尋得慰藉，這首詩或許就創作于此時，展現他閑適的生活片段和心境。
這首詩主旨是表達詩人對自然生靈的喜愛和對閑適生活的追求。其特點是描寫生動，情感真摯。在文學史上體現了陸游詩歌題材的多樣性，展現他在田園生活中的細膩情感。
陳元方年十一時，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小舟就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”
春江初泛葡萄綠，鷺自翻飛鷗自浴。 煙消月落早潮平，山影沉沉壓漁屋。 笑拈此景付詩翁，曾向嚴灘五番宿。
山光沉綠樹酣黃，九月江南欲試霜。 獨坐灘頭不垂釣，蓼花風急送漁榔。
姜白石論書曰：“一須人品高。”文欲老自題其米山曰：“人品不高，用墨無法。”乃知點墨落紙，大非細事。必須胸中廓然無一物，然后煙云秀色，與天地生生之氣，自然湊泊筆下，幻出奇詭。若是營營世念，澡雪未盡，即日對丘壑，日摹妙跡，到頭只與髹采圬墁之工，爭巧拙于毫厘也。
仙人何代此繙經，疊石成臺掌面平。 好是松風明月夜，恍然吹下步虛聲。
將軍此去必封侯，士卒何心肯逗留。 馬后桃花馬前雪，出關爭得不回頭。
白帝承乾，乾坤悄然。潘岳乃驚素發，感流年，抽彩筆，疊花箋。驅走群言，寫抑郁之懷矣。搜羅萬象，賦蕭條之景焉。于時凄凄漠漠，零露蒙作。杳杳冥冥，勁風吹成。或青山兮薄暮，或綠水兮新晴。昨日金輿，天子自西郊而迎入。此時火旆，祝融指南極以遄征。于是踆烏減赫，顧兔添明。地上落紅渠之態，煙中吟玉笛之聲。華岳峰高，染蓮花而翠活。湘川樹老，換楓葉以霞生。愈碧吳山，偏清漢水。松柏風高兮歲寒出，梧桐蟬急兮煙翠死。衡陽落日，和旅雁以飛來。劍閣中宵，逐哀猿而嘯起。遂使隋堤青恨，吳嶺綠愁。廬阜之蟾開石面，錢塘之雪入濤頭。空三楚之暮天，樓中歷歷。滿六朝之故地，草際悠悠。魚美東鱸，獸獰西虎。送鸞扇之藏篋，迎朱絲之織戶。海上而輕籠皓月，皎潔成冰。隴頭而惹著陰云，蒼茫欲雨。斯則寒暑推移，衰榮可知。金生火死，菊換蘭萎。豈惟自遐及邇，窮高極卑。上澄鵲漢以清淺，東瑩鰲洲而渺彌。數聲之元鶴驚時，九皋搖落。一夜之新霜撲處，百卉離披。是時坐客聞之，侔色揣稱，咸言此日之摛藻，更苦曩篇之秋興。
乘彩舫，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦。游女帶香偎伴笑，爭窈窕，競折團荷遮晚照。(帶香 一作：帶花)
山果熟，水花香，家家風景有池塘。木蘭舟上珠簾卷，歌聲遠，椰子酒傾鸚鵡盞。
志在煙霞慕隱淪，功成歸看五湖春。一葉舟中吟復醉，云水。此時方識自由身。 花島為鄰鷗作侶，深處。經年不見市朝人。已得希夷微妙旨，潛喜。荷衣蕙帶絕纖塵。
云帶雨，浪迎風，釣翁回棹碧灣中。春酒香熟鱸魚美，誰同醉？纜卻扁舟篷底睡。
雨來未見花間蕊，雨后全無葉底花。 蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。
相見處，晚晴天，刺桐花下越臺前。 暗里回眸深屬意，遺雙翠，騎象背人先過水。
憶昔爭游曲水濱，未春長有探春人。 游春人盡空池在，直至春深不似春。
