齲齒
人生天地間，本非金石堅。
況復歷歲久，蠹壞無復全。
齲齒雖小疾，頗解妨食眠。
昨暮作尤劇，頰輔相鉤聯。
欲起懶衣裳，欲睡目了然。
恨不棄殘骸，蛻去如蛇蟬。
或當學金丹，揮手凌云煙。
逢師定悠悠，丹成在何年。
人生天地間，本非金石堅。
況復歷歲久，蠹壞無復全。
齲齒雖小疾，頗解妨食眠。
昨暮作尤劇，頰輔相鉤聯。
欲起懶衣裳，欲睡目了然。
恨不棄殘骸，蛻去如蛇蟬。
或當學金丹，揮手凌云煙。
逢師定悠悠，丹成在何年。
人生在天地之間，本來就不像金石那樣堅固。況且又經歷了漫長歲月，身體像被蟲蛀一樣損壞得不再完整。齲齒雖然只是小病，卻很能妨礙飲食和睡眠。昨晚疼痛尤其劇烈，臉頰和牙床相互牽連。想起床又懶得穿衣裳，想睡覺卻眼睛睜得很亮無法入眠。恨不得舍棄這殘破的身體，像蛇和蟬一樣蛻皮離去。或許應當去學煉丹術，揮手就能凌云升天。但遇到良師實在渺茫，丹藥煉成又在何年。
金石：金屬和石頭，比喻堅固。
蠹壞：被蟲蛀蝕而損壞。
頰輔：臉頰。
殘骸：這里指自己殘破的身體。
蛻去：像蛇、蟬蛻皮一樣離去。
金丹：道教所煉的丹藥，認為服之可以成仙。
具體創作時間和地點難以確切知曉，但從詩中可推測是詩人在經歷身體病痛尤其是齲齒折磨時所作。當時詩人可能已步入一定年紀，身體機能下降，面對病痛的困擾，對人生的脆弱有了更深刻的體會，從而引發了對超脫現實的思考。
這首詩主旨是借齲齒之痛抒發對身體衰老、病痛的無奈和對超脫的向往。其特點是情感真摯，以日常小事為切入點，反映深刻的人生感悟。在文學史上雖不算特別著名，但展現了詩人在生活中細膩的情感和對生命的思考。
溪水清澄漾碧漣，晚迎明月上初圓。三秋影動蛟人室，半夜寒生賈客船。
水底魚龍蒙覆照，沙邊鷗鳥望嬋娟。我曾鼓棹窮源處，高仰馀光問步蟾。
吳山青，越山青，兩岸青山相送迎，誰知離別情？(相送 一作：相對；誰知離別情 一作：爭忍有離情) 君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結未成，江邊潮已平。(江邊 一作：江頭)
金谷年年，亂生春色誰為主？余花落處，滿地和煙雨。 又是離歌，一闋長亭暮。王孫去，萋萋無數，南北東西路。
蒼茫沙嘴鷺鷥眠，片水無痕浸碧天。 最愛蘆花經雨后，一篷煙火飯魚船。
東越相逢地，西亭送別津。風潮看解纜，云海去愁人。 鄉在桃林岸，山連楓樹春。因懷故園意，歸與孟家鄰。 杜門不欲出，久與世情疏。以此為長策，勸君歸舊廬。 醉歌田舍酒，笑讀古人書。好是一生事，無勞獻子虛。
冰清霜潔。昨夜梅花發。甚處玉龍三弄，聲搖動、枝頭月。 夢絕。金獸爇。曉寒蘭燼滅。要卷珠簾清賞，且莫掃、階前雪。
土地窮甌越，風光肇建寅。插桃銷瘴癘，移竹近階墀。 半是吳風俗，仍為楚歲時。更逢習鑿齒，言在漢川湄。
西風一葉下晴川。換酒將魚不用錢。蘆渚畔，蓼洲邊。暮醉醒來月滿
帝告庶邦，式是典彜。 元侯顯父，戚臣宗支。 正乃封圻，予一人是毗。 凡曰附城，罔爾俾之。 畜兵厚賦，靡爾得私。 毋兇而國，作福作威。 天子有命，疇敢不祗。 子孫承承，唯萬世規。
淮潞弗虔，卒汙叛跡。 戎輅戒嚴，皇威有赫。 彼寇詿民，吾勇其百。 殄厥渠魁，貸其反側。
噫！太平無象兮世烏得而知， 維盛德可跡兮其封祀之儀。東岱宗兮西汾脽， 禮上帝兮賓地祇。皇有征兮吾民以嬉， 皇有祈兮吾民是私。天敷佑兮俾皇之釐， 永世億寧兮無疆之基。
帝嗟汙邦，久罹于兵。 或暴下以征，或敷虐以刑。 予命中典，協于圖經。 民服德音，室家以寧。
於穆圣考，德無與偕。 匪勤于兵，北人遂來。 逮是三紀，遠俗以懷。 生民休息，嗚呼仁哉。
欲識豐年兆，揚鬐勢漸浮。 只應同在藻，無復畏吞鉤。 去水非居轍，為祥勝躍舟。 須知明圣代，涵泳杳難儔。
一雨炎□洗。似天知、溪山佳處，玳筵珠履。六十年前今朝慶，門左桑弧蓬矢。也似恁、郁蔥佳氣。綠鬢童顏春未老，問壽星、模樣君真是。新甲子，從頭起。 應門有子能承志。總人間、皺眉底事，不關君耳。看不日孫枝毓秀，袞袞教人滿意。更又報、門闌多喜。飽受人生真富貴，便蟠桃、三熟堪彈指。知幾個，千秋歲。
