終南云際精舍尋法澄上人不遇歸高冠東潭石淙望秦嶺微雨作貽友人
昨夜云際宿，旦從西峰回。
不見林中僧，微雨潭上來。
諸峰皆青翠，秦嶺獨不開。
石鼓有時鳴，秦王安在哉。
東南云開處，突兀獼猴臺。
崖口懸瀑流，半空白皚皚。
噴壁四時雨，傍村終日雷。
北瞻長安道，日夕生塵埃。
若訪張仲蔚，衡門滿蒿萊。
昨夜云際宿，旦從西峰回。
不見林中僧，微雨潭上來。
諸峰皆青翠，秦嶺獨不開。
石鼓有時鳴，秦王安在哉。
東南云開處，突兀獼猴臺。
崖口懸瀑流，半空白皚皚。
噴壁四時雨，傍村終日雷。
北瞻長安道，日夕生塵埃。
若訪張仲蔚，衡門滿蒿萊。
昨夜在云際精舍投宿，清晨從西峰歸來。沒見到林中的僧人，微雨從潭上飄來。各個山峰都一片青翠，只有秦嶺云霧遮蔽。石鼓有時會發出聲響，秦始皇如今又在哪里呢？東南方云開之處，突兀地矗立著獼猴臺。崖口懸掛著瀑布，半空潔白如雪。瀑布噴灑崖壁如四季下雨，靠近村莊整日如響雷。向北眺望長安的道路，傍晚時分揚起塵埃。如果去尋訪像張仲蔚那樣的隱者，他的柴門前已長滿蒿萊。
云際精舍：位于終南山的一座寺廟。
法澄上人：法澄和尚。上人是對僧人的尊稱。
高冠：地名。
石鼓：傳說中的石鼓，曾有響聲。
秦王：指秦始皇。
獼猴臺：山峰名。
張仲蔚：古代隱士。
衡門：簡陋的房屋。
具體創作時間不詳， likely 是詩人在終南山游歷期間，前往云際精舍尋訪法澄上人未遇，歸來途中有感而發創作此詩。當時詩人或許處于對自然和人生的探索思考階段。
此詩主旨是借尋訪不遇和途中所見之景，抒發對自然、歷史的感悟。其特點是景中含情，將自然景觀與歷史典故結合。在文學史上體現了詩人對山水題材的獨特處理和情感表達。
折梅逢驛使，寄與隴頭人。 江南無所有，聊寄一枝春。
一枕羲皇穩臥身，饑驅頻逐五溪人。碧蘿深處啼山鬼，銅鼓聲中賽水神。
對鏡始驚須發改，銜杯方覺友朋真。故園此日花無賴，掃徑應添幾許塵。
籬邊風味酒邊身，澹泊襟懷磊落人。耐冷為傳青女信，含羞疑遇紫姑神。
菊天歲月閑中適，槐國功名夢里真。敝褐不堪重抖擻，尚留京洛舊緇塵。
柴桑原是宰官身，護惜名花勝美人。洛浦無媒空入夢，巫山有女孰傳神。
從來艷質皆成幻，似此孤芳始覺真。他日籬東重把酒，不辭沉醉臥香塵。
邊吏爭迎綰綬身，乞詩蠻女識官人。花圍虎旅三千士，墨灑龍賓十二神。
案牘雖勞形轉逸，旌旄暫假秩應真。秋華采遍還征實，僚佐誰堪步后塵。
頻年席帽未離身，且向江湖作散人。采藥何時尋石友，買山無力恨錢神。
休疑阮籍狂如舊，自信嵇康懶是真。但得花前終日醉，晨炊忘卻甑生塵。
夢里生涯醉里身，眼前多少看花人。但求異植夸儕偶，竟指妖姿詫鬼神。
石尉園林終是假，陶家門戶孰能真。何如載向觀風舫，少許清芬已出塵。
扁舟共載倦游身，情話欣逢舊主人。折得寒花傳驛使，沽來濁酒酹江神。
鶴雖善病聲偏壯，虎到能癡性自真。酬唱頓忘行役困，天涯何處是紅塵。
前身應是此花身，到處先逢送酒人。開向霜天還倔強，移來月地倍精神。
英餐楚澤情非俗，秀擷陶籬句始真。三徑莫嫌顏色淡，胸懷原不染纖塵。
病骨支離客里身，誰知花更瘦于人。投來縞纻交難淡，寫出風霜筆有神。
節以晚香成逸品，學從老圃見天真。漫疑蔣徑輸陶徑，得伴羊求便絕塵。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(唱歌 一作：踏歌) 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。(卻有晴 一作：還有晴)
何事區區守一丘，春花過了月明秋。 等閑濁灑籬邊興，寂寞寒花雨里愁。 不識故人今在否，每思前事隔重游。 西風又是青山晚，落葉無聲水自流。
斷崖藏勝境，別是一壺天。 怪石垂云乳，飛虹跨玉泉。 丹青難下筆，造化不知年。 文字工題品，漫郎優史遷。
