秋懷十首末章稍自振起亦古義也 其七
辟塵當以犀，濯纓當以水。
龜堂一炷香，世念去如洗。
人生天地間，太倉一稊米。
哀哉不自悟，役役以至死。
孰能從我游，趺坐燔柏子。
夜半清磬聲，悠然從定起。
辟塵當以犀，濯纓當以水。
龜堂一炷香，世念去如洗。
人生天地間，太倉一稊米。
哀哉不自悟，役役以至死。
孰能從我游，趺坐燔柏子。
夜半清磬聲，悠然從定起。
要辟除塵埃應當用犀角，要洗滌冠纓應當用水。我在龜堂燃一炷香，世間的雜念像被水洗凈一樣離去。人生存在天地之間，就如同大谷倉里的一顆小米。可悲啊，有些人卻不能自我醒悟，忙碌不休直至死去。誰能和我一起游玩，盤腿而坐焚燒柏子。半夜傳來清越的磬聲，我悠然從禪定中起身。
辟塵當以犀：傳說犀角有辟塵的作用。
濯纓：洗滌冠纓，比喻超脫世俗。
龜堂：陸游的居室名。
太倉一稊米：太倉，大谷倉；稊米，小米。比喻非常渺小。
役役：忙碌不停的樣子。
趺坐：盤腿而坐。
燔柏子：焚燒柏子，柏子燃燒有香氣，常用于修行環境。
清磬聲：清越的磬聲，磬是寺廟中常用的法器。
此詩為陸游晚年所作。當時他已退居山陰，經歷了人生的起伏和仕途的坎坷，對塵世的紛擾有了更深刻的認識。在晚年的寧靜生活中，他轉向對精神世界的追求，這首詩反映了他此時渴望超脫世俗、追求內心寧靜的心境。
這首詩主旨在于表達詩人對超脫世俗、寧靜修行生活的向往，批判了世人的盲目忙碌。其特點是語言質樸，哲理深刻。在文學史上，體現了陸游詩歌題材的多樣性，不僅有愛國豪情之作，也有此類富含哲理、追求精神境界的作品。
上方浮近浦，系艇即當門。
沙溆通寒氣，階基落漲痕。
孤城春水岸，歸鳥夕陽村。
欸乃歌聲入，空庭未覺喧。
秋風又到秣陵關，獨客窮途尚未還。
武定橋頭明月上，朦朧遙望紫金山。
涼夜竹堂虛，小睡匆匆醒。
銀漏無聲月上階，滿地闌干影。
何處最知秋，風在梧桐井。
不惜驂鸞弄玉簫，露濕衣裳冷。
隨山西南行，未暮憩孤館。
乘暇眺晚色，叢篁互疆畎。
太行翠屏列，淇水玉帶展。
綠柳夾清渠，春城倚翠巘。
擁泉溉隴畝，下田變沃衍。
雪浪激飛輪，石硙如雷轉。
河曲野徑迷，云起暮山斷。
細雨催人歸，翛然忘近遠。
惜君未同游，寄此聊代柬。
凍云低壓北風吹，
正是圍爐暖酒時。
何處幽人驢子背，
一鞭殘雪苦吟詩。
白云本無心，卷舒南山顛。
遙峰如夢中，孤影吹能還。
忽然間高霞，霏霏欲成煙。
風花落不已，流輝轉可憐。
皎潔自多愁，況復對下弦。
高樓夜已半，惜此不成眠。
川行歷覽不知勞，我有新詩聽汝抄。今日語離還索句，況堪風雨滿江郊。
我自飄零更汝憂，賤貧骨肉不相收。馬家堤上休停騎，愁有居民說故侯。
向來三復渭陽詩，羨汝此行親見之。若問乃兄何樣似，家徒四壁更書癡。
上大人，
丘乙己。
化三千，
可知禮。
沖煙踏雪破風塵，垂老還京剩此身。
十一年中三至者，萬千里外再來人。
攜囊貯句雖云富，托缽償逋未了貧。
若問個中無限意，新銜自署更生臣。
箏手勝酥，簾唇斗茜，李態張娟應妒。畫船爭看上歌臺，疊千橈、翠溪無路。
紅裀舞罷，似真向、館娃宮住。柳陰中，記唐梯初下，憑肩私語。
鶯喧處。南曲重尋，幾陣桃花雨。錦鴛雙袖倚勾闌，是誰將、紫云輕誤。
新亭倦旅。凄涼夢、秋來更苦。趁西風，猶繞枇杷一樹。
擁被不聽雨，作算一宵晴。峭風多事吹送，到枕一更更。花落已知不少，一半可能留得，未問意先驚。簾幕帶煙捲，紅紫繡中庭。
促成陰，催結子，此時情。了他春事，不是風雨妒殘英。風雨枉教人怨，知否無風無雨，也自要飄零。只是一春老，無計勸愁鶯。
有山無水樹光燥，有水無山澤氣多。安得依山尤近水，陰陽勻配相沖和。
花掩映，樹遮羅。有時罷讀且釋卷，有時垂釣不披蓑。荒苔落葉無人跡，一聲款乃輕舟過。
遠山澹沱入煙霧，遠水迷離生煙波。吁嗟乎邯鄲夢好易反覆，長安道阻多蹉跎。世間佳境亦盡有，此心不動奈我何。
買畫值一紙，買山需萬錢。將山寫入畫，遂令抵萬千。吾郡韓公妙山水，同學弟子罕比肩。大米小米擅雙絕，頃刻潑墨生云煙。
今得殘絹勝拱璧，神妙宛爾秋毫顛。山無皴兮生茂樹，水無波兮來遠船。茅屋數楹隱深處，恰有人焉臨窗前。
我笑達摩面壁立，恨不置身畫中天。吁嗟乎張繇龍曹霸馬，小技皆有入神者。陽春白雪郢中歌，其曲彌高其和寡。
六州鐵鑄錯，四海金為甌。興亡幾變滅，明月長清秋。
憶從黨禍起，中原墮旄頭。月行九霄上，安知下民愁。
年來月食昴，坐復山東州。洗眼看太平，典衣辦芳篘。
流光濕沆瀣，散影涼颼飗。老子興不淺，倒盡藥玉舟。
為言漢太史，甘心周南留。不愿皋朔間，蓄之類俳優。
偶散東岡步，因成北渚游。
鴉昏先小泊，魚暖欲群浮。
緩曳紅藤杖，斜披紫綺裘。
閑身病亦可，隨處得無愁。
采風來大國，冠蓋憶同游。懸榻空相待，驅車可自由。高談虛稷下，司命有荊州。詞藻非公干，誰堪第一流。
鄉里衣冠后，如君豈乏賢。文雄推赤幟，官冷尚青氈。飄泊同羈旅，賡酬少接聯。上林將賦獵，紫陌聽鶯遷。
