天長寺上方別子西有道
假邑非拙素,況乃別伊人。
聊登釋氏居,攜手戀茲晨。
高曠出塵表,逍遙滌心神。
青山對芳苑,列樹繞通津。
車馬無時絕,行子倦風塵。
今當遵往路,佇立欲何申。
唯持貞白志,以慰心所親。
假邑非拙素,況乃別伊人。
聊登釋氏居,攜手戀茲晨。
高曠出塵表,逍遙滌心神。
青山對芳苑,列樹繞通津。
車馬無時絕,行子倦風塵。
今當遵往路,佇立欲何申。
唯持貞白志,以慰心所親。
暫代官職并非我本性所愿,何況現(xiàn)在要與你分別。姑且登上這佛寺,攜手同游留戀這清晨時光。這里高遠空曠超出塵世,逍遙自在能洗滌心神。青山對著芬芳的園林,排列的樹木環(huán)繞著渡口。車馬往來從未斷絕,遠行的人厭倦了旅途風塵。如今我要踏上前行的路,久久站立不知該說些什么。只能秉持著堅貞純潔的志向,來安慰心中所牽掛的親人。
假邑:暫代官職。拙素:本性樸拙。
伊人:那個人,指子西有道。
釋氏居:佛寺。
塵表:塵世之外。
通津:渡口。
行子:遠行的人。
貞白志:堅貞純潔的志向。
具體創(chuàng)作時間和地點不詳。詩人暫代官職,并非其本心所愿,在天長寺上方與友人子西有道分別時,有感而發(fā)創(chuàng)作此詩,當時可能處于仕途不順或內(nèi)心有所追求的心境。
這首詩主旨是表達離別之情和堅守志向。其特點是將自然之景與離別之感相結合,情感真摯。在文學史上雖無顯著地位,但體現(xiàn)了詩人的情感世界和精神追求。
信聽讒言疾不除,忠臣須殺竟何如。 會稽既雪夫差死,泉下胡顏見子胥。
老能勸學照馀生,似夜隨燈到處明。 往行前言如不見,暗中無燭若為行。
美酒濃馨客要沽,門深誰敢強提壺。 茍非賢主詢賢士,肯信沽人畏子獹.
三往何勞萬乘君,五來方見一微臣。 微臣傲爵能輕主,霸主如何敢傲人。
輕財重義見英奇,圣主賢臣是所依。 公瑾窘饑求子敬,一言才起數(shù)船歸。
秦法煩苛霸業(yè)隳,一夫攘臂萬夫隨。 王侯無種英雄志,燕雀喧喧安得知。
船驥由來是股肱,在虞虞滅在秦興。 裁量何異刀將尺,只系用之能不能。
西子能令轉嫁吳,會稽知爾啄姑蘇。 跡高塵外功成處,一葉翩翩在五湖。
忠臣祝壽吐嘉詞,鮑叔臨軒酒一卮。 安不忘危臣所愿,愿思危困必無危。
不種閑花,池亭畔、幾竿修竹。相映帶、一泓流水,森寒潔綠。風動仙人鳴佩遂,雨余凈女添膏沐。未成林,難望鳳來棲,聊醫(yī)俗。 問華胄,名淇澳。尋苗裔,湘江曲。性孤高似柏,阿嬌金屋。坐蔭從容煩暑退,清心恍惚微香觸。歷冰霜、不變好風姿,溫如玉。
紫壇云霧切三臺,玉趾將臨畫鼓催。 列炬照天馳道遠,佩聲遙自半空來。
鴛鴦瓦上瞥然聲,晝寢宮娥夢里驚。 元是我王金彈子,海棠花下打流鶯。
樓據(jù)湖山背。倚高寒、塵飛不到,越山相對。老月騰輝群動息,獨坐清分沆瀣。更滿聽、潮聲澎湃。醉里詩成神鬼泣,景蒼涼、又在新詩外。渾忘卻、功名債。憑誰妙筆能圖繪。羨中郎、前身摩詰,宛然心會。拈出清宵無限意;半幅溪藤光怪。方信有、人間仙界。云淡天低奇絕處,笑僧殊、未識丹青在。留此軸,夸千載。
棠陰蕭爽訟詞稀,乘暇齋莊一陟危。 云漢昭回神圣畫,珠璣晃燿古今詩。 清談習習風聲起,薄噀霏霏雨腳垂。 它日玉堂夸勝踐。畫圖應展淡山奇。
樓外垂楊千萬縷。欲系青春,少住春還去。猶自風前飄柳絮。隨春且看歸何處。 綠滿山川聞杜宇。便做無情,莫也愁人苦。把酒送春春不語。黃昏卻下瀟瀟雨。
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