聞常伯韓公下世感賦 其二
六義湮淪吾道東，敢將見處與人同。
后生不遇東坡老，前輩今無南澗翁。
四偈真能垂具眼，瓣香端欲嗣宗風。
遺編一見如生面，悵望新阡恨不窮。
六義湮淪吾道東，敢將見處與人同。
后生不遇東坡老，前輩今無南澗翁。
四偈真能垂具眼，瓣香端欲嗣宗風。
遺編一見如生面，悵望新阡恨不窮。
詩歌的六義已經沉淪，我的主張也只能向東發展了，我怎敢把自己的見解與他人茍同。后輩沒能遇上像東坡先生那樣的人物，前輩中如今也沒有南澗翁這樣的賢才了。韓公的四偈真能讓有見識的人重視，我誠心誠意想要繼承他的宗風。看到他遺留的著作就如同見到他本人一樣，望著他新修的墳墓，遺憾之情無窮無盡。
六義：《詩經》的“風、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現手法。這里指詩歌創作的規范和精神。
吾道東：典出《后漢書·鄭玄傳》，指自己的學說主張傳播出去。
見處：見解。
東坡老：指蘇軾。
南澗翁：可能是當時一位受人尊敬的前輩文人。
四偈：佛教中的一種短詩，這里可能指韓公的某種作品。
具眼：有見識的人。
瓣香：表示對他人的敬仰和師承。
嗣宗風：繼承宗派的風格傳統。
遺編：遺留下來的著作。
新阡：新修的墳墓。
具體創作時間地點不詳。從詩中可知，當時詩歌創作的傳統規范有所沉淪，韓公這樣的賢才離世，詩人有感而發。詩人可能處于一個文學氛圍有所變化的時代，對文學傳承和賢才的逝去深感憂慮。
此詩主旨是悼念韓公，突出韓公在文學上的地位和影響。詩中體現了詩人對文學傳統的重視和對賢才的尊崇。在文學史上雖可能影響不大，但反映了當時文人對文學傳承的思考。
霧斂山羅列，云來樹隱藏。芝田平似案，花宅小如航。侍立皆清秀，交游盡老蒼。閒身百無事，天賜醉為鄉。
戶牖鄰清閟，深夜客扣關。開門見脩竹，人與竹俱閑。雨竹窗外響，風從屋頭還。羨君屏百事，讀書蒼翠間。刺口談治亂，筆挾風霜寒。更覽珠玉文，洗我冰雪顏。歸來興未盡，危坐聽珊珊。
天維顯思，有相于內。右賢去邪，夙夜儆戒。猗歟追冊，重翟袆衣。既右享之，百世是儀。
戰馬橫奔寶刀折，邊軍夜醉關山月。厚祿徒資賣國人，傷心恥向灘頭說。
慣向花間夸獺祭，怯于海底聽龍吟。皇叔因劉炫正統，狂言吾起十年喑。形象難能定正方，思維天馬任飛翔。自嫌詩少溫柔味，不上君家大雅堂。
尊前言別逢春暮，漢苑流鶯雨后聲。爛熳晴花明豸繡，依稀細柳拂霓旌。南臺每覺瞻天切，西掖常懸捧日情。更喜圣皇容直氣，諫書頻到九重城。
門掩殘紅樹樹稀，客車休訪雨中泥。蜂攀故蕊將須護，鳥過空枝破血啼。半月簾櫳風不定，一川煙景日沉西。先生臥病渾難管，拾得余英醉里題。
少日接為構，無何了桑榆。邀食有馀地，何事須千奴。此亭與此木，到眼聊為娛。五詩信睡語，定博君盧胡。
江湖襟帶洪都郡，食鼎鳴鐘幾萬家。彭蠡濤聲搖鐵柱，匡廬晴色映龍沙。云霞樓閣今猶壯，賓主東南昔共誇。遙望豐城知不遠，更攜雄劍問張華。
望夫石，江邊守。江易枯，石不朽。生公說法也難聽，直待夫來始回首。
毗盧高閣倚層云，仗劍閒登日未曛。萬頃煙霞天外落，九重城闕望中分。雪晴山色當窗見，風動鈴聲下界聞。徙倚闌干時縱目，皇都佳氣正氤氳。
半樹瓊枝半樹花。峽江女兒出誰家。風情萬古詩城路，卻向何人嘆歲華。
燈燭縈煌接父歸，宛然昔日好容儀。解衣盛薄攜班杖，放帽寬閑捻白髭。謁廟不忘循禮節，趨庭便欲問書詩。晨雞唱斷承歡處，不覺潸潸涕淚垂。
連氏舊名閥，奕葉聯簪纓。衣冠照云日，詩禮相繼承。君昔英妙年，意氣摩蒼冥。肄業庠序中，交游皆俊英。麗澤互滋益，斷金堅素盟。群疑日分剖，志篤學乃成。閩藩棘闈開，多士推先登。驥足騁周道，鵬翮快云程。東風遂高舉，黃甲書姓名。峨峨獬豸冠，出入蒙恩榮。繡衣炳文彩，柏府揚英聲。棱棱曉霜肅，皎皎秋蟾明。九載陟薇垣，持操固有恒。江西古大藩，自昔稱地靈。湖江屬襟帶，控引甌與荊。君至贊旬宣，翼軫騰光精。恩惠洽黎庶，田野安以寧。芃芃粳稻黃，藹藹桑柘青。簫鼓千萬家，弦歌十三城。善政既云就，考績來天京。相逢話心素，適慰離別情。九重奏最罷，遙遙復南征。維時大火流，漸覺天氣清。梧葉墜金井，涼飆奪炎蒸。侵晨出都門，別酒聊共傾。膏車促言邁，分手情不勝。官河動雙櫓，彷佛鵝鸛鳴。鯨波息奔駭，萬里如掌平。到官及秋暮，黃菊正芳馨。爰與眾君子，報國殫忠貞。勛崇譽望高，當與廬岳并。
城北城南催戰鼓，天空飛彈如飛雨。全城鼎沸聲悲號，紅顏白發色如土。流泣相對慘無言，搶地呼天誰作主。家家生死界須臾，奇愁慘狀超千古。傳聞死者多從容，預儲火藥置兩廡。闔室趺坐手焚香，為防臨變遭辱侮。逾時兵入肆囂張，擲香焚藥均同腐。尸骸濺血火亂飛，闔城士女罹此苦。猶記城南策馬歸，死尸重疊不忍睹。中有少婦血模糊，隱隱黑血漬兩股。尸橫何日尸已僵，小兒猶食死娘乳。吁嗟造物動殺機，誰為毀柙出兕虎。亂中慘況更難言，欲悉數之酸肺腑。
