洪氏浴室院
我聞色相本來空，人鏡須知在個中。
已把太虛為丈室，卻將明月照心宮。
浮云翳掃三更后，素彩光流萬里同。
休詫此堂能坐進，藩籬打破意無窮。
我聞色相本來空，人鏡須知在個中。
已把太虛為丈室，卻將明月照心宮。
浮云翳掃三更后，素彩光流萬里同。
休詫此堂能坐進，藩籬打破意無窮。
我聽說世間的色相本就是空幻的，要知道人心和鏡像的道理就在其中。已經把廣闊的天空當作自己的禪房，又用明月照亮內心。三更過后，如浮云般的遮蔽被掃去，潔白的月光萬里相同。不要驚訝這堂室能讓人有所進益，打破藩籬后意趣無窮。
色相：佛教用語，指一切事物的形狀外貌。
人鏡：人心與鏡像，寓意人心如鏡，能映照萬物。
太虛：指天空、宇宙。丈室：原指長老或住持的居室，后泛指禪房。
心宮：指內心。
翳：遮蔽。
素彩：潔白的光彩，這里指月光。
詫：驚訝、詫異。
藩籬：原指籬笆，這里比喻束縛、限制。
具體創作時間和地點難以確切知曉，但從詩的內容可推測，詩人應是受到佛教思想影響，在感悟人生和佛法的過程中創作此詩。當時社會可能佛教氛圍濃厚，詩人在洪氏浴室院這樣的環境中，通過對自然和內心的思考，寫下了這首富有禪意的詩。
這首詩主旨是宣揚佛教的空明思想，倡導人們打破世俗的束縛，追求內心的清凈自由。其突出特點是禪意濃厚，通過意象和意境的營造傳達哲理。在文學史上，它體現了當時佛教文化對詩歌創作的影響。
香清寒艷好。誰惜是天真。 玉梅謝后陽和至。散與群芳自在春。
欲泣不成淚，悲來翻強歌。 庭花方爛熳，無計奈春何。
庭絕玉輦跡，芳草漸成窠。 隱隱聞簫鼓，君恩何處多。
春陰正無際，獨步意如何。 不及間花草，翻承雨露多。
三年牢落荒江路。忍明日、輒帆去。冉冉年光真暗度。
江山無助，風波有險，不是留君處。
梅花萬里傷遲暮。驛使來時望佳句。我拚歸休心已許。
短篷孤棹，綠蓑青笠，穩泛瀟湘雨。
今秋仲月逢馀閏。月姊重來風露靜。未勞玉斧整蟾宮，又見冰輪浮桂影。
尋常經歲睽佳景。閱月那知還賞詠。庾樓江闊碧天高，遙想飛觴清夜永。
坤元載物，陽樂發生。播殖資始，品匯咸亨。 列俎棋布，方壇砥平。神歆禋祀，后德惟明。
抱玉三朝楚，懷書十上秦。年年洛陽陌，花鳥弄歸人。
綠水紅橋一路青，東風將雨染初成。 隔簾弄影捎飛燕，當座吹花趁語鶯。 新月正籠陶令宅，淡煙斜拂亞夫營。 年年送別三春恨，腸斷山陽笛里聲。
