溪山堂次韻
幽人誰與娛，作堂面溪灣。
堂中有山色，朝暮來云間。
正作杜老狂，頗異韓子奸。
超然物外景，便覺非人寰。
登臨得遐矚，似破天壤慳。
詩成隠幾笑，溪山亦開顏。
繚繞明鏡中，參差峨髻鬟。
苦無俗客語，但聞鳥間關。
出門曳藜杖，頼有此往還。
虛名兩蝸角，自鬭觸與蠻。
時平眾賢聚，君胡得長閑。
會從車騎出，勒石燕然山。
正恐萬里涂，高轅不容攀。
幽人誰與娛，作堂面溪灣。
堂中有山色，朝暮來云間。
正作杜老狂，頗異韓子奸。
超然物外景，便覺非人寰。
登臨得遐矚，似破天壤慳。
詩成隠幾笑，溪山亦開顏。
繚繞明鏡中，參差峨髻鬟。
苦無俗客語，但聞鳥間關。
出門曳藜杖，頼有此往還。
虛名兩蝸角，自鬭觸與蠻。
時平眾賢聚，君胡得長閑。
會從車騎出，勒石燕然山。
正恐萬里涂，高轅不容攀。
幽居之人能和誰一起娛樂呢？于是建了一座堂屋面向溪灣。堂中能看到山色，早晚都有云霧在山間繚繞。此刻我像杜甫一樣疏狂，卻和韓愈的奸邪（此處應是與韓愈不同）大不一樣。超脫于塵世之外的景色，讓人感覺仿佛不在人間。登上高處極目遠眺，似乎打破了天地的吝嗇。詩寫成后靠著幾案微笑，溪山仿佛也露出了笑顏。溪水如明鏡般繚繞，山巒如發髻般高低錯落?？上]有俗客來交談，只聽到鳥兒婉轉啼鳴。出門拄著藜杖，全靠這溪山相伴往來。虛名就像兩只蝸牛角上的爭斗，如同觸氏和蠻氏自相殘殺。如今時世太平賢才匯聚，你為何能長久清閑。應該跟隨車騎出征，在燕然山刻石記功。只怕那萬里征途，高大的車轅難以攀登。
幽人：幽居之人。
杜老狂：杜甫為人疏狂，此處以杜甫自比。
韓子奸：此處說法存疑，可能是作者認為自己與韓愈行事風格不同。
物外：塵世之外。
隠幾：靠著幾案。
間關：形容鳥叫聲婉轉。
藜杖：用藜的老莖做的手杖。
蝸角：《莊子·則陽》中記載觸氏和蠻氏在蝸牛角上爭斗的故事，比喻微小的地方或微不足道的利益。
勒石燕然山：東漢竇憲追擊匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石記功而還。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩中內容推測，當時社會處于相對和平時期，賢才匯聚。詩人可能身處山水之間，有感于溪山美景，同時對友人的生活狀態有所關注，由此創作此詩。
這首詩主旨在于描繪溪山之美，表達對自然的熱愛和對建功立業的向往。其特點是景與情、理相融合，既有優美的自然描寫，又有對人生的思考。在文學史上雖可能不具有重大影響力，但展現了詩人的心境和創作風格。
鳴蹕高登秋暮天，西郊輦路直如弦。 梨園花覆千官醉，愈覺君恩湛湛然。
足躡修門甫十年，惟余篇翰富流傳。 橫經趣得陳編外，草制雄夸落筆先。 爭美冰銜塵不染，忍觀華□□隨遷。 忠輸丹扆箴猶在，一鑒云亡共黯然。
竹垣向里辟新池，徑曲門迂去每遲。 鳥弄落花人未到，魚吹新荇月先知。 天邊客夢何時醒，江上歸舟此日移。 喚起巢由作賓主，不知身在帝堯時。
貢余自合到侯王，誰遺甘芳入莧腸。 野客驚看龍鳳銙，家人學試蟹魚湯。 題來諫議三封印，分到尚書八餅綱。 盡灑從前腥腐氣，時時澆取簡編香。
只教人種菜，莫誤客看花。
平壤忠魂骨未收，花門戰血在兜鍪。傷心一死酬恩日，已報降幡立戍樓。
西風颯颯桂林秋，萬疊云山舜洞幽。 曉氣沉崖秋色冷，涼飆吹樹桂香浮。 輕搖斑竹江頭恨，遠送蒼梧天外愁。 一旦薰風隨律變，露華山色滿南州。
西山岌岌倚層霄，爽氣恒多瘴氣消。 誰道閩中無雨雪，年年絕頂見瓊瑤。
玉邑東南第一峰，铦錐穎脫亂山中。 夕陽影里分明見，五色文章耀筆鋒。
水過云津勢漸平，雙溪滙作劍溪清。 漁舟往來無人見，隔竹時聞欸乃聲。
何處棲真遠世紛，五華高頂絕人氛。 仙翁自有餐霞法，謾使人間望彩云。
翠屏山下雨霏霏，云掩岡巒草樹微。 一段丹青誰解寫，畫家惟有米元暉。
一毛不拔管城子，冷眼相看石丈人。 急性陳玄楮居士，未分皂白也生嗔。
茶薌從臾訪棲真，闖戶蔫紅絕可人。 不逐群芳更代謝，一生享用四時春。
孝享云畢，惟徹有章。云感玄羽，風凄素商。 瞻望神座，祗戀匪遑。禮終樂闋，肅雍鏘鏘。
