偈頌六十五首 其二一
賢劫千佛數，末后最慇懃。
倒握降魔杵，高標利物拳。
心肝無屈曲，腸胃有區分。
神通愿力雖無盡，且為山僧護法門。
賢劫千佛數，末后最慇懃。
倒握降魔杵，高標利物拳。
心肝無屈曲，腸胃有區分。
神通愿力雖無盡，且為山僧護法門。
賢劫中有千尊佛，最后一尊最為殷勤。倒握著降魔的寶杵，高高舉起利益眾生的拳頭。內心沒有彎彎繞繞，腸胃也有清晰界限。雖然神通和愿力無窮無盡，但還是請為我這山僧守護佛門。
賢劫千佛：佛教認為賢劫會有一千尊佛出世。
慇懃：即殷勤，指熱情、周到。
降魔杵：佛教法器，象征降伏魔障。
利物拳：為利益眾生而舉起的拳頭。
屈曲：彎曲、不正直，這里指內心的邪念、雜念。
此詩可能創作于佛教寺廟修行氛圍濃厚之時，作者作為山僧，出于對佛法傳承和寺廟安穩的擔憂，希望賢劫千佛能護持佛門，表達對佛教發展的祈愿。
這首偈頌主旨是祈求賢劫千佛守護佛門。其突出特點是形象描繪佛的形象和能力，以直白語言表達佛教思想。在佛教文學中有一定代表性，體現了僧人對佛法傳承的重視。
鑒破千年渾沌心，石楠當戶洞音音。 詩{左朋右瞿}猶怯春寒在，捫石梯云不敢深。
杖桂松花酒一瓢，手挼柏子雜香燒。 山空露冷吟招隱，掉首諸賢不受招。
上神仙住九上華，故留靈鎖護煙霞。 云根欲斷溪回處，浪出常山幾片花。
誰擘巖扉石竇開，中流玉水潄蒼苔。 有時卷雪從天下，端是源頭蓄得來。
水村月淡云低。為愛寒香晚吹。瘦馬立多時。是誰家、茅舍竹籬。 三三兩兩芳蕤。未放瓊鋪雪堆。只這一些兒。勝東鳳、千枝萬枝。
蒼松翠束寒流，飛下長身白玉虬。 吐出英云千盡雨，須臾霽水痕收。
柱天屹頁斷鰲根，臥草蒙茸伏虎痕。 想見山中明月夜，有人長嘯抱昆侖。
竹幾蒲團石室中，細書抱樸參同。 寧聲碧眼朱高十，何必攜琴下閬風。
山出涓寒一道泉，昱聲落澗玉錚然。 轆轤引上泥丸頂，便是人間料腳仙。
蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。 見客入來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。
暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。 梅定妒，菊應羞，畫闌開處冠中秋。騷人可煞無情思，何事當年不見收。(闌 通：欄)
裙色草初青。鴨綠波輕。試花霏雨濕春晴。三十六梯人不到，獨喚瑤箏。 艇子憶逢迎。依舊多情。朱門只合鎖娉婷。卻逐彩鸞歸去路，香陌春城。
夜蕭蕭。夢蕭蕭。又趁楊花到謝橋。鳳沈明月簫。 來迢迢。去迢迢。枉把吟箋寄寂寥。飛鴻不受招。
英英白云起，呈瑞出封中。表圣寧因地，逢時豈待風。 浮光彌皎潔，流影更沖融。自葉堯年美，誰云漢日同。 金泥光乍掩，玉檢氣潛通。欲與非煙并，亭亭不散空。
天花子落月中樓，香滿三千世界秋。 下有老人常斫樹，至今玉斧不曾修。
