東林寺
修竹長林羅水車，梵王家近葛僊宮。
耳聞清磬是非靜，心領菩提名利空。
啖棗尚知前世事，拈花還遇上機翁。
抽簪若得燒丹訣，莫負扶桑半夜紅。
修竹長林羅水車，梵王家近葛僊宮。
耳聞清磬是非靜，心領菩提名利空。
啖棗尚知前世事，拈花還遇上機翁。
抽簪若得燒丹訣，莫負扶桑半夜紅。
修長的竹子和高大的樹林環繞著水車，佛寺靠近葛仙翁的道觀。耳朵聽到清脆的磬聲，塵世的是非便安靜下來；心中領悟了菩薩的教義，名利的得失也變得空幻。吃棗還能知曉前世的事情，拈花時還能遇到領悟上乘佛法的高僧。如果能辭官歸隱得到燒丹的秘訣，可不要辜負了扶桑半夜升起的紅日。
梵王：指佛寺。
葛僊宮：供奉葛仙翁的道觀。
清磬：清脆的磬聲。
菩提：佛教指覺悟的境界。
啖棗：傳說有人吃棗能知前世事。
拈花：佛教典故，寓意領悟佛法。
上機翁：指領悟上乘佛法的高僧。
抽簪：指辭官歸隱。
扶桑：傳說中日出的地方。
具體創作時間和背景難以確切知曉，但從詩的內容可以推測，詩人可能處于對塵世的紛擾感到疲憊，在游覽東林寺這樣的佛道圣地時，受到環境和宗教氛圍的感染，從而創作此詩，表達自己渴望擺脫世俗、追求精神解脫的心境。
這首詩主旨是表達詩人對超脫世俗的向往。其突出特點是將佛道文化元素融入寫景抒情中，營造出空靈的意境。在文學上體現了古代文人對精神追求和對自然、宗教的感悟。
折梅逢驛使，寄與隴頭人。 江南無所有，聊寄一枝春。
一枕羲皇穩臥身，饑驅頻逐五溪人。碧蘿深處啼山鬼，銅鼓聲中賽水神。
對鏡始驚須發改，銜杯方覺友朋真。故園此日花無賴，掃徑應添幾許塵。
籬邊風味酒邊身，澹泊襟懷磊落人。耐冷為傳青女信，含羞疑遇紫姑神。
菊天歲月閑中適，槐國功名夢里真。敝褐不堪重抖擻，尚留京洛舊緇塵。
柴桑原是宰官身，護惜名花勝美人。洛浦無媒空入夢，巫山有女孰傳神。
從來艷質皆成幻，似此孤芳始覺真。他日籬東重把酒，不辭沉醉臥香塵。
邊吏爭迎綰綬身，乞詩蠻女識官人。花圍虎旅三千士，墨灑龍賓十二神。
案牘雖勞形轉逸，旌旄暫假秩應真。秋華采遍還征實，僚佐誰堪步后塵。
頻年席帽未離身，且向江湖作散人。采藥何時尋石友，買山無力恨錢神。
休疑阮籍狂如舊，自信嵇康懶是真。但得花前終日醉，晨炊忘卻甑生塵。
夢里生涯醉里身，眼前多少看花人。但求異植夸儕偶，竟指妖姿詫鬼神。
石尉園林終是假，陶家門戶孰能真。何如載向觀風舫，少許清芬已出塵。
扁舟共載倦游身，情話欣逢舊主人。折得寒花傳驛使，沽來濁酒酹江神。
鶴雖善病聲偏壯，虎到能癡性自真。酬唱頓忘行役困，天涯何處是紅塵。
前身應是此花身，到處先逢送酒人。開向霜天還倔強，移來月地倍精神。
英餐楚澤情非俗，秀擷陶籬句始真。三徑莫嫌顏色淡，胸懷原不染纖塵。
病骨支離客里身，誰知花更瘦于人。投來縞纻交難淡，寫出風霜筆有神。
節以晚香成逸品，學從老圃見天真。漫疑蔣徑輸陶徑，得伴羊求便絕塵。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(唱歌 一作：踏歌) 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。(卻有晴 一作：還有晴)
何事區區守一丘，春花過了月明秋。 等閑濁灑籬邊興，寂寞寒花雨里愁。 不識故人今在否，每思前事隔重游。 西風又是青山晚，落葉無聲水自流。
斷崖藏勝境，別是一壺天。 怪石垂云乳，飛虹跨玉泉。 丹青難下筆，造化不知年。 文字工題品，漫郎優史遷。
