詩一首
普庵見一個蝦蟆，度日常吞鱉鼻蛇。
獨立卓然真可畏，身和云月粲星花。
太公一見便收釣，謝三得意號玄沙。
幾多獨獸無藏隱，不斷聲孤問水涯。
普庵見一個蝦蟆，度日常吞鱉鼻蛇。
獨立卓然真可畏，身和云月粲星花。
太公一見便收釣，謝三得意號玄沙。
幾多獨獸無藏隱，不斷聲孤問水涯。
普庵禪師見到一只蝦蟆，它平日里竟能吞食鱉鼻蛇。它獨自挺立，卓然不凡，真令人敬畏，它的身影與云月相伴，如星花般燦爛。姜太公一見到它就收起釣竿，謝三得意地稱它為玄沙。眾多獨自活動的野獸都無法隱藏蹤跡，它那不絕的孤聲向著水岸邊傳去。
普庵：普庵禪師，南宋高僧。
鱉鼻蛇：一種毒蛇。
卓然：卓越不凡的樣子。
太公：姜太公，即姜子牙。
謝三：具體所指待考，可能是與禪門相關人物。
玄沙：可能是一種具有特定禪意的稱呼。
獨獸：這里可能象征著有獨特個性或修行狀態的人。
由于資料有限，難以明確具體創作背景。從詩的內容推測，可能與禪門修行、對獨特精神境界的追求有關。普庵禪師在禪修過程中，以蝦蟆等形象為契機，感悟到某種禪理，從而創作此詩。
這首詩主旨在于借蝦蟆的形象表達對獨特精神境界和修行狀態的贊美。其突出特點是運用象征手法，將禪理融入具體形象之中。在禪詩領域，它豐富了禪意表達的形式，為研究禪文化和詩歌創作提供了素材。
憶長安，八月時，闕下天高舊儀。衣冠共頒金鏡， 犀象對舞丹墀。更愛終南灞上，可憐秋草碧滋。
羞看鏡里花，憔悴難禁架，耽閣眉兒淡了叫誰畫。最苦魂夢飛繞天涯，須信流年鬢有華。紅顏自古多薄命，莫怨東風當自嗟。無人處，盈盈珠淚偷彈灑琵琶。恨那時錯認冤家，說盡了癡心話。 一杯別酒闌，三唱陽關罷，萬里云山兩下相牽掛。念奴半點情與伊家，分付些兒莫記差。不如收拾閑風月，再休惹朱雀橋邊野草花。無人把，萋萋芳草隨君到天涯準備著夜雨梧桐，和淚點常飄灑。
莫向中原嘆黍離，英雄生死系安危。 內庭忽下班師詔，絕漠全收大將旗。 父子一門甘仗節，山河千里竟分支。 孤臣尚有埋身地，二帝游魂更可悲!
道曰五行，釋曰五服，儒曰五常。矧仁義禮智，信為根本，金木水火，土在中央。白虎青龍，玄龜朱雀，皆自句陳主張。天數五，人精神魂魄，意屬中黃。乾坤二五全彰。會三五、歸元妙莫量。火三南方，東三成五，北玄真一，西四同鄉。五土中宮，合為三五，三五混融陰返陽。通玄士，把鉛銀砂汞，煉作金剛。
高風當日幾相尋，并見攀條贈友吟。方恨偷兒疑鬼物，寧知天籟寄人心。
世殊不異山陽笛，志在依然流水琴。聞道奚囊投烈焰，記來只字抵千金。
小雨阻行舟。人在煙林古渡頭。欲挈一尊相就醉，無由。誰見橫波入鬢流。 百計不遲留。明月他時獨上樓。水盡又山山又水，溫柔。占斷江南萬斛愁。
夢里不知身是客，卻疑身是老坡仙。 羽衣道士飛將去，月在波心人在船。
瑤臺歸去鶴空還，一曲霓裳落世間。 秋雨幾番黃葉落，朝云應欠到香山。
城角巍欄見海涯，春風簾幕暖飄花。 云煙斷處滄波闊，一簇樓臺十萬家。
池上春風動白蘋，池邊清淺見金鱗。 新波已縱游魚樂，調笑江頭結網人。
清入欄干酒易醒，春風楊柳幾沙汀。 平沙抵得瀟湘闊，祗欠螺峰數點青。
月疑宮闕下銀潢，碧轉欄干萬頃光。 我是水晶宮里客，倚樓猶自羨滄浪。
當時倉座倚鴻籌，清白堪封萬戶侯。 陵谷已非家世遠，畫橋依舊水東流。
玉顏羞見錦衣侯，草木煙封雨鎖愁。 不似田文門下客，一貧一富不知羞。
五柳先生卷折腰，孤眼千載仰風標。 青衫令尹頭如雪，不厭朝昏過此橋。
