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刷刷題

鐵竹歌

作者: 釋印肅 (宋代)

普庵和尚鐵竹歌,十圣三賢不奈何。九節玲瓏通法界,不由籩筍自嘍啰。

從百煉,已經磨,能障狂風止海波。惡龍攝毒皆由我,猛虎歸降豈是佗。

世出世間無可比,非凡非圣力摩訶。莫耶劍,比天戈,生滅勞形費氣多。

只這一條剛不壞,撐天拄地應三摩。身瑩浄,意曼陀,非眼耳鼻六通和。

肉眼那能堪作見,二乘天眼尚誵訛。德山老漢卻老婆,橫豎宗風般若多。

罕遇其人難措手,至今獨卓立巍峨。君不見,莫蹉跎,點石為金也是他。

即栗橫肩千萬個,解吞鐵竹可相過。未動口時百雜碎,豈同狐族唱巴歌。

順天助道功非細,只欲令人脫死魔。喃喃解語非關舌,入水何曾動碧波。

鐵竹自歌如是唱,海潮音徹笑呵呵。

譯文

普庵和尚的鐵竹歌,即使是十位圣人、三位賢者也無可奈何。鐵竹九節玲瓏,連通法界,它并非普通竹筍長成,自有其獨特之處。經過百般錘煉、磨礪,它能阻擋狂風,平息海浪。惡龍攝毒都要聽它的,猛虎歸降也不是靠別人。世間和出世間沒有能與之相比的,它非凡非圣,法力宏大。莫耶劍、天戈與之相比,生滅變化、耗費精力太多。只有這一根鐵竹堅剛不壞,撐天拄地,契合三摩境界。它自身瑩凈,意念如曼陀羅花般美好,并非依靠眼耳鼻等六根,卻有六通之能。肉眼哪能真正看清它,二乘人的天眼也有差錯。德山老漢也如老婆婆般嘮叨,橫豎都講宗風般若。很少遇到能懂它的人,所以至今它獨自巍峨挺立。你沒看到嗎,不要虛度時光,點石成金的也是它。很多人扛著禪杖,能理解鐵竹深意的才能與之交流。還沒開口就已雜念紛飛,怎能和它相比,如同狐族唱巴歌般低俗。它順天助道,功勞不小,只希望讓人擺脫死亡的魔障。它喃喃說話并非靠舌頭,進入水中也不會擾動碧波。鐵竹就這樣自在地歌唱,如海潮音般響徹,讓人笑呵呵。

注釋

普庵和尚:南宋高僧,以神異著稱。

十圣三賢:佛教中不同層次的圣賢。

法界:佛教術語,指整個宇宙現象的全體。

籩筍:普通的竹筍。嘍啰:這里可理解為有獨特能力的存在。

莫耶劍:古代名劍。天戈:指帝王的軍隊或武器。

三摩:即三摩地,意為正定。

曼陀:曼陀羅花,在佛教中象征著適意。

六通:佛教中六種神通,即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通。

二乘:指聲聞乘和緣覺乘。誵訛:差錯。

德山老漢:指唐代高僧德山宣鑒。

宗風:禪宗的風格、宗旨。般若:智慧。

即栗:可能指禪杖。

創作背景

普庵和尚生活在南宋時期,當時佛教禪宗發展興盛。他以神異事跡和獨特的佛法見解聞名。這首《鐵竹歌》可能是他為了宣揚佛法,以鐵竹為喻,向世人傳達佛法的力量和修行的意義,啟發人們擺脫世俗的困擾,追求解脫。

簡析

這首詩主旨是宣揚佛法的力量和修行的重要性。以鐵竹為象征,通過對比、夸張等手法展現其非凡。在文學史上,它是佛教文學的一部分,體現了南宋佛教文學的特色,對研究當時的佛教思想和文學創作有一定價值。

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