李總干遺詩(shī)十四句師于一句之下加頌七句 其一
僧家起大屋，枉費(fèi)他金谷。
不是明眼人，真如大地獄。
黃葉止孩啼，只要免啼哭。
不犯一滴酒，不動(dòng)一片肉。
僧家起大屋，枉費(fèi)他金谷。
不是明眼人，真如大地獄。
黃葉止孩啼，只要免啼哭。
不犯一滴酒，不動(dòng)一片肉。
僧家蓋起高大的房屋，白白浪費(fèi)了他人的財(cái)富。若不是有洞察真相的眼力，這真就如同身處大地獄一般。用黃葉哄小孩不哭，只是為了讓孩子停止啼哭。不沾一滴酒，也不吃一片肉。
金谷：指財(cái)富。
黃葉止孩啼：典出佛經(jīng)，用黃葉哄孩子，比喻用方便法門引導(dǎo)人。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。當(dāng)時(shí)佛教可能存在一些不良現(xiàn)象，部分僧家追求物質(zhì)享受，作者針對(duì)此現(xiàn)象創(chuàng)作此詩(shī)，以表達(dá)自己的看法和倡導(dǎo)正確的修行理念。
這首詩(shī)主旨在于批判僧家浪費(fèi)財(cái)富的行為，倡導(dǎo)清心寡欲、遵守戒律的生活。其特點(diǎn)是語(yǔ)言質(zhì)樸，道理深刻。在文學(xué)史上雖可能影響有限，但反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)宗教修行的一種思考。
愁與病相兼。滋味曾諳。罷蠶天氣濕江南。梅雨連綿朝復(fù)暮，云膩山尖。
衣潤(rùn)水沉添。午夢(mèng)初甜。一些些事怕沾黏。只有昨宵詩(shī)未了，險(xiǎn)韻重拈。
牢盆習(xí)以疲，國(guó)課日以竭。況有儇薄徒，罔利窮杪忽。
鼠竊術(shù)詭憸，狼吞賄乾沒。流極將何窮，黯思豎毛發(fā)。
海隅治績(jī)平激湍，買犢渡虎今猶傳。前塵已遠(yuǎn)愧學(xué)步，瞻拜祿位陳豆籩。
繡簾斜透玲瓏月，雁叫吳霜。又續(xù)寒螀。絮斷愁人一寸腸。
侍兒重整鴛鴦被，懶卸殘妝。怯上空床。不耐秋宵細(xì)細(xì)長(zhǎng)。
芳烈誰(shuí)憑汗簡(jiǎn)尋，淋漓遺韻倍長(zhǎng)吟。煙況不假名山色，呵護(hù)應(yīng)深往匠心。
廿載銀鉤聯(lián)水乳，千秋鐵膽見人琴。清霜漫詫詞壇興，生氣由來字比金。
連天芳草雨漫漫，贏得鷗邊野水寬。 花欲盡時(shí)風(fēng)撲起，柳綿無力護(hù)春寒。
時(shí)俗常談已斷霜，雨寒翻著絮衣裳。 花枝照眼堂堂去，茗碗關(guān)心故故香。 楊柳稍傳鶯割據(jù)，茅茨敢望燕商量。 舊游莫誦蘭亭語(yǔ)，自覺中年易感傷。
宣恩充節(jié)使，設(shè)餞枉詞工。 漫秉當(dāng)筵燭，初聞出塞鴻。 夜鐘山雨后，春漏苑花中。 別思朱弦急，雄譚綠蟻空。 放舟前路遠(yuǎn)，戀闕此心同。 若是逢梅樹，傳書候曉風(fēng)。
衰境日匆匆。浮生一夢(mèng)中。笑愁懷、萬古皆同。越水燕山南北道，來不盡，去無窮。 萍水偶相逢。晴天接遠(yuǎn)鴻。似人間、馬耳秋風(fēng)。山立揚(yáng)休成底用，聞健在，好歸農(nóng)。
蜀道古來難，數(shù)日驅(qū)馳興已闌。石棧天梯三百尺，危欄；應(yīng)被旁人畫里看。 兩握不曾干，俯瞰飛流過石灘。到晚才知身是我，平安。孤館青燈夜更寒。
石氏遺文在，凄涼見故園。輕風(fēng)思奏樂，衰草憶行軒。 舞榭蒼苔掩，歌臺(tái)落葉繁。斷云歸舊壑，流水咽新源。 曲沼殘煙斂，叢篁宿鳥喧。唯馀池上月，猶似對(duì)金尊。
綠竹繞清流，草舍人家遠(yuǎn)。幾處牛羊晚下來，煙外聞雞犬。
禾稼滿秋原，路向桑麻轉(zhuǎn)。簫鼓從教樂社神，歲歲常相見。
花開不同賞，花落不同悲。 欲問相思處，花開花落時(shí)。
那堪花滿枝，翻作兩相思。 玉箸垂朝鏡，春風(fēng)知不知。
攬草結(jié)同心，將以遺知音。 春愁正斷絕，春鳥復(fù)哀吟。
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