化米
當關擊破黃金鎖，佛與眾生無兩個。
全提吞盡十方空，萬億龍天為護佐。
雪歌獨唱古峰頭，風月溪山同贊和。
從來弘闡在當人，密賴知音共揚播。
共揚播，非彼我，一缽千家崇善果。
直叩維摩不二門，狹路相逢休放過。
當關擊破黃金鎖，佛與眾生無兩個。
全提吞盡十方空，萬億龍天為護佐。
雪歌獨唱古峰頭，風月溪山同贊和。
從來弘闡在當人，密賴知音共揚播。
共揚播，非彼我，一缽千家崇善果。
直叩維摩不二門，狹路相逢休放過。
沖破世俗的重重阻礙，佛和眾生本質上并無區別。將十方世界的一切都容納消化，眾多的龍天護法都會來護持輔佐。獨自在古老的峰頭吟唱如白雪般高雅的佛理之歌，清風明月、溪谷山林都一同唱和。佛法的弘揚向來依靠有緣人，全靠知音一起傳播。一起傳播，不分彼此，一個缽盂能得到千家的供養以成就善果。直接叩開維摩詰的不二法門，狹路相逢可不要輕易放過這機緣。
當關：比喻沖破阻礙。黃金鎖：象征世俗的種種束縛。
十方：佛教術語，指東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位。
萬億龍天：眾多的天龍護法神。
雪歌：高雅的佛理之歌。
弘闡：弘揚闡述佛法。當人：指有緣人。
維摩不二門：維摩詰所悟的不二法門，是一種超越相對概念的高深境界。
此詩創作背景可能與佛教弘法活動相關。在佛教發展過程中，僧人常通過化緣等方式傳播佛法，與信眾交流。詩人或許是在化米過程中，有感于佛法的平等、廣大，以及弘揚佛法的重要性，從而創作此詩，鼓勵人們共同追求佛法，成就善果。
這首詩主旨是弘揚佛法，強調佛與眾生平等，鼓勵人們沖破世俗，追求佛法真諦。其特點是充滿禪意，運用多種意象和表現手法營造出空靈的意境。在佛教文學中，它體現了僧人對佛法傳播的積極態度和堅定信念。
碧甃朱欄夾鏡明，巷中春腳賣花聲。香驚小馬人扶醉，詠到官梅雪斗清。
江左金齏夸上水，竹西蓮炬照歸城。冶春樂府從頭唱，分付紅牙譜細更。
紅香十里銅駝夢，如今舊游重省。節序飄零，歡娛老大，慵立燈光蟾影。傷心對景。怕回首東風，雨晴難準。曲巷幽坊，管弦一片笑聲近。飛棚浮動翠葆，看金釵半溜，春妒紅粉。鳳輦鰲山，云收霧斂，迤邐銅壺漏迥。霜風漸緊。展一幅青綃，凈懸孤鏡。帶醉扶歸，曉酲春夢穩。
璅閣云房?窱通，名園蝴蝶自西東。朅來上客題芳樹，往聽初鶯坐軟風。
細草鋪茵回輦道，晴山暖翠落杯中。小秦淮水桃花漲，人影衣香入靄濛。
清華憶煞永和年，吹盡餳簫水檻前。十萬酒旗春市海，三千玉指伎人船。
繡輪競接香塵滿，珠樹遙臨璧月圓。合有吳娘聯袂去，茶歌飛斷蜀山巔。
麴塵遙趁木蘭舟，疊鼓鳴笳坐兩頭。勝事百年流曲水，春心三月滿揚州。
煙花南部憑料理，冠蓋西園好唱酬。自是老臣多燕喜，清暉何限足句留。
和靖東坡白樂天，幾年秋菊薦寒泉。 如今往事都休問，且為官司趁酒錢。
湖州士子，姓外不詳， 寧宗嘉定間有戲和楊長孺詩。整風了《鶴林玉露》乙編卷一。
可憐戴工部，獨樹不成林。
浮生六十度春秋，無辱無榮盡自由。 但得此身強健在，明年花甲又從頭。
萬籟更深寂不鳴，窗間恍覺月微明。 情知是雪疑非雪，忽聽前村折竹聲。
誰言悅口是甘肥，獨酌鵝兒啖翠微。蠅利薄于青紙扇， 羊裘暖甚紫羅衣。心隨倦鳥甘棲宿，目送征鴻遠奮飛。 擊壤太平朝野客，鳳山深處□生輝。
渺平沙、莽莽海風吹，一寒氣崔嵬。耿長天欲壓，河流不動，云濕如灰。帝敕冰花剪刻，飛瑞上燕臺。馬上行人笑，萬玉堆豗。滉漾天銜晴晝，料酒樓歌館，都是春回。喜豐年有象，賀表四方來。仗下貂裘茸帽，擁千宮、齊上紫金杯。明朝起，江南驛史，來進宮梅。
千樹瓏罩，正蒲風微過，梅雨新霽。客里幽窗，算無春可到，和悉都閉。萬種人生計。應不似、午天閑睡。起來踏碎松陰，蕭蕭欲動疑水。 借問歸舟歸未。望柳色煙光，何處明媚。抖擻人間，除離情別恨，乾坤余幾。一笑晴鳧起。酒醒後、闌干獨倚。時見雙燕飛來，斜陽滿地。
邊庭烽火驚，插羽夜征兵。 少昊騰金氣，文昌動將星。 長驅鞮汗北，直指夫人城。 絕漠三秋暮，窮陰萬里生。 寒夜哀笛曲，霜天斷鴈聲。 連旗下鹿塞，疊鼓向龍庭。 妖云墜虜陣，暈月遶胡營。 左賢皆頓顙，單于已系纓。 紲馬登玄闕，鉤鯤臨北溟。 當知霍驃騎，高第起西京。
漢庭用老，想君王也憶、潛郎白首。底事煌煌金玉節，奔走天涯許久。江右風流，湖南清絕，更借詩翁手。明年七十，人間此事希有。 固是守得堂間，魴齊亭下。壽岳峰前，壽星池畔，且壽長沙酒。期頤三萬，祖風應管依舊。
