頌古九十八首 其五一
東西南北，通徹交過。
悟者清涼，迷者大禍。
隨流入流，法真不墮。
若未全提，誰敢擔荷。
東西南北，通徹交過。
悟者清涼，迷者大禍。
隨流入流，法真不墮。
若未全提，誰敢擔荷。
無論東西南北各個方向，都能暢通無阻相互通達。領悟道理的人能獲得內心的清涼自在，執迷不悟的人會遭遇大禍。順著水流進入水流，真正的佛法不會墮落。如果不能完全領悟和提起，誰敢承擔起弘揚佛法的責任呢？
通徹交過：指各個方向都暢通無阻、相互通達。
清涼：佛教用語，指內心清凈、自在，沒有煩惱。
隨流入流：順著水流進入水流，比喻順應佛法的自然規律。
法真：真正的佛法。
全提：完全領悟和提起佛法的要義。
擔荷：承擔責任，這里指承擔弘揚佛法的責任。
此詩出自宋代僧人釋印肅的《頌古九十八首》，宋代佛教禪宗發展興盛，僧人常通過偈語等形式來表達對佛法的領悟和見解。釋印肅創作此詩，可能是為了向弟子或信眾傳達佛法的要義，勸誡人們要領悟佛法，承擔起弘揚佛法的責任。
這首詩主旨是宣揚佛法，強調領悟佛法的重要性和弘揚佛法的責任感。其特點是語言直白、對比鮮明。在佛教文學中，這類偈語詩以簡潔的語言闡述深刻的教義，對傳播佛教思想起到了重要作用。
紛紛束書兒，穿穴蠹棲桂。及當千人軍，往往出下計。誰如冠軍豪，飄揚選鋒銳。刺手拔鯨牙，灑落見孤詣。更看抉重關，喜色動春袂。
東老傳家道氣濃。榴皮壁上有仙蹤。耳孫陰德如何限，都在參苓藥籠中。無貴賤，有窮通。活人心事契蒼穹。吾家昆弟能無恙，須藉全生一匕功。
左方擁崇岡，昔也重嶙峋。自我護樵牧，林光稍敷紛。與菊明疏秋，墮桃照秾春。本求平野立，八荒辯燕秦。終限分寸珠，僧磬通比鄰。面墻雖養蒙，意生豈名身。
脫巾無計避炎熇，安得長風上泬寥。自浴寒泉眉子硯，時澆蒼石膽瓶蕉。老來轉覺身為累，貧甚豈為山可樵。坐想草亭新竹上，一林碎月玉翛翛。
青山倒銜半邊日，江天鳥度煙光夕。霞縷牽絲百尺長，一竿裊裊秋風急。琉璃影滑波無痕，霓綸牛餌魚不吞。白頭貪醉懶歸去，蘆花香里開清樽。
矍鑠聞飛將，蒼茫失故侯。金章新息在，銅柱伏波留。已逐沙場逝，寧懷下澤游。至今靈爽在，猶自懾壺頭。
疇昔相知，自許千秋，惟曹與君。憶甘陵結客，曾經名見，洛陽作賦，如此才橫。酹起陶潛，重邀李白，何日尊前細論文。春秋筆，嘆詩亡不作，泣鳳傷麟。紛紛。豎子成名。祗我輩棲遲行路塵。問壞空成住，到頭誰幻，黃農虞夏，過眼皆陳。語可當薪，玄真覆醬，猶有侯芭后死人。歸休了，算交親有淚，天地無情。
滁之水，入江流，江潮日復來滁州。相思若潮水，來往何時休。空相思，亦何益。欲慰相思情，不如崇令德。掘地見泉水，隨處無弗得。何必驅馳為，千里遠相即。君不見堯羹與舜墻，又不見孔與蹠，對面不相識。逆旅主人多慇勤，出門轉盼成路人。
江南臘月天未雪，居者單衣行苦熱。連山郡邑瘴盡行，豈獨嶺南與閩越。逋民穰穰度閩山，十人不見一人還。明知地惡去未已，可憐生死相追攀。
繅車未歇取絲分，私債官逋夜打門。里正不慈胥吏酷，窮民空感半租恩。
人言蜀道難，歷井如捫參。何如棘圍里，對面橫霜鐔。聲價一日中，不數雙南金。秋風大情生，半入瀟灑襟。袖有百鍊骨，躍馬辭家林。
百步鑿新徑，千年開舊池。值此盈月雨，川流漭溟瀰。蕪深草色碧，雜卉華眾枝。魴潛警夜躍，鷺起沖晨飛。我老皮骨銷，扶行嘆逶遲。安得有遠志，畢愿藏郊扉。
鋪眉苫眼早三公，裸袖揎拳享萬鐘，胡言亂語成時用。大綱來都是哄。說英雄誰是英雄？五眼雞岐山鳴鳳，兩頭蛇南陽臥龍，三腳貓渭水飛熊。
借使長空插羽翰，人間無地著高寒。一丘自作清涼國，兩曜誰司赤白丸。老去詩猶堪杖屨，快哉風亦懶衣冠。貴人要與常人別，寶帶圍腰大耐官。
雪盡江南二月初，并禽高下自相呼。靜中樂意無人見，一片春聲在畫圖。
