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觀音畫贊

作者: 林之奇 (宋代)

稽首補(bǔ)陀聞思修,千手千眼普供應(yīng)。

世人兩手及兩眼,眼見手捉各隨心。

多一手眼無用處,即與駢拇枝指等。

菩薩照用一時行,應(yīng)以千心為主宰。

相彼方寸湛然地,不容二念那復(fù)千。

我謂菩薩如水月,一水一月同照曜。

方員大小雖不同,舉手見月等無二。

我今續(xù)此妙色相,以為正念皈依處。

于一身心起多想,而作千手千眼見。

普愿大員鏡智中,知我此念無間斷。

所求皆應(yīng)如谷聲,請無不從亦如是。

譯文

我向補(bǔ)陀山專注于聞、思、修的觀音菩薩行禮,您有千手千眼普遍應(yīng)化眾生。世人只有兩手兩眼,眼睛看到、手能抓取都能隨心。多出手眼便沒了用處,就如同駢拇枝指一樣多余。菩薩的照見和運(yùn)用同時進(jìn)行,應(yīng)以千般慈悲之心為主導(dǎo)。看那內(nèi)心澄澈之地,容不下二念又哪來千念。我認(rèn)為菩薩就像水中月,一汪水映一月同放光芒。形狀大小雖有不同,抬手見月本質(zhì)并無二致。我如今續(xù)寫這美妙的菩薩形象,把它當(dāng)作正念皈依之處。在一個身心上生起多種想法,化作千手千眼去觀見。普遍祈愿在大圓鏡智之中,知曉我這念頭從未間斷。所祈求的都能回應(yīng)如山谷回聲,有請求無不依從也是如此。

注釋

稽首:古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的。

補(bǔ)陀:即普陀山,相傳為觀音菩薩道場。

聞思修:佛教用語,指聽聞佛法、思考義理、修行實(shí)踐。

普供應(yīng):普遍應(yīng)化眾生。

駢拇枝指:多余的手指腳趾,比喻多余無用之物。

照用:佛教術(shù)語,照為觀照,用為作用。

方寸:指心。

水月:佛教常以水月比喻空幻。

大圓鏡智:佛教四智之一,能如實(shí)映現(xiàn)一切事物。

創(chuàng)作背景

此詩創(chuàng)作背景應(yīng)與佛教信仰相關(guān)。在佛教文化盛行的環(huán)境下,詩人可能受觀音菩薩信仰的影響,對觀音菩薩的慈悲和神通有深刻感悟,從而創(chuàng)作此詩來表達(dá)對菩薩的崇敬和對佛法的理解。

簡析

這首詩主旨是表達(dá)對觀音菩薩的虔誠和對佛法的領(lǐng)悟。其突出特點(diǎn)是結(jié)合佛教義理,以形象的比喻和對比闡述觀點(diǎn)。在文學(xué)史上雖可能不具廣泛影響力,但對研究佛教文化和佛教題材文學(xué)有一定價值。

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