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偈頌三十首 其一三

作者: 釋印肅 (宋代)

個(gè)個(gè)跨金毛獅子,人人騎獨(dú)步象王。

文殊即是普賢,釋迦倒騎佛殿。

羅漢不奈安身,普庵鼻孔遼天。

笑時(shí)只道善財(cái)癡,百一十城在這里。

摩耶腹內(nèi)造樓臺(tái),一口吸盡西江水。

試問(wèn)參方知不知,靈光運(yùn)用從何起。

直須堅(jiān)密處安身,釋迦寶殿真如理。

譯文

每個(gè)人都好似跨著金毛獅子,人人都像騎著獨(dú)步天下的象王。文殊菩薩就如同普賢菩薩,釋迦牟尼仿佛倒騎著在佛殿。羅漢們難以找到安身之所,普庵祖師的氣勢(shì)沖天。人們笑時(shí)只說(shuō)善財(cái)童子癡傻,可他歷經(jīng)百一十城的修行就在這里。摩耶夫人腹中仿佛建造了樓臺(tái),一口能吸盡西江水。試問(wèn)參訪(fǎng)四方的人知不知道,那靈明之光的運(yùn)用從何處而起。必須在堅(jiān)密之處安身立命,才能領(lǐng)悟釋迦寶殿中的真如之理。

注釋

金毛獅子:佛教中象征著勇猛無(wú)畏、智慧超凡。

獨(dú)步象王:象王在佛教里代表著尊貴、力量和威嚴(yán),獨(dú)步表示獨(dú)一無(wú)二。

文殊、普賢:佛教中的兩位大菩薩,文殊代表智慧,普賢代表行愿。

釋迦:即釋迦牟尼,佛教創(chuàng)始人。

羅漢:小乘佛教修行的最高果位。

普庵:南宋高僧,以神異著稱(chēng)。

善財(cái):佛教中的善財(cái)童子,曾參訪(fǎng)五十三位善知識(shí)。

摩耶:釋迦牟尼的母親。

真如理:佛教術(shù)語(yǔ),指事物的真實(shí)本質(zhì)、本體。

創(chuàng)作背景

此偈頌作者可能是南宋的釋印肅。當(dāng)時(shí)佛教禪宗發(fā)展興盛,禪僧們常以偈頌形式表達(dá)對(duì)佛法的領(lǐng)悟和見(jiàn)解。作者創(chuàng)作此偈頌或許是為了啟發(fā)修行者,引導(dǎo)他們探尋佛法的真義,在修行中找到安身立命之所。

簡(jiǎn)析

這首偈頌主旨在于宣揚(yáng)佛教修行理念,引導(dǎo)人們追求真如之理。其特點(diǎn)是借助大量佛教意象和奇特表述,充滿(mǎn)禪意。在佛教文學(xué)史上,這類(lèi)偈頌是禪宗思想傳播的重要載體,有助于后世了解當(dāng)時(shí)的佛教修行和思想狀況。

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