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刷刷題

過大孤山

作者: 余靖 (宋代)

有形天地分,設(shè)險山河壯。孤山鎮(zhèn)南服,峨峨楚之望。

中立亡所倚,屹然怪其狀。石?入春空,翠柱搘秋浪。

片時起雪痕,萬頃排霜杖。噫氣專呼吸,橫流以溟漲。

行人多躁進,那解明得喪。不顧風(fēng)濤險,半就江魚葬。

掛席經(jīng)其旁,往往乞靈貺。遂因孤獨名,塑立輕盈像。

綽約姑射姿,夢魂巫峽想。如何方面祠,終古承其妄。

五岳視三公,降殺不過兩。不然為子男,何以通祀享。

四氣均分風(fēng),條融各有掌。避其狂怒勢,亦可利攸往。

亭育天地心,憑險恣蕩漾。正直鬼神德,非名奚獨饗。

不使悔吝侵,庶幾忠信仗。在人不在神,勿為虛稽顙。

譯文

天地開辟就有了山川的形態(tài)劃分,山河因險要地勢而顯得壯麗。大孤山坐鎮(zhèn)南方,巍峨是楚地的名山。它獨立不倚,那奇特的樣子令人驚嘆。山石高聳插入春天的天空,翠綠的山峰如柱支撐著秋天的波浪。瞬間涌起如雪的浪痕,萬頃波濤如霜杖排列。它仿佛能主宰呼吸,使江水泛濫。行人多急躁冒進,哪懂得得失道理。不顧風(fēng)濤危險,不少人葬身江魚腹中。乘船經(jīng)過它旁邊,人們常向它祈求神靈庇佑。于是因它叫孤山,就塑了輕盈的神像。那如姑射仙子般綽約的姿態(tài),讓人想起巫峽神女的夢境。為何一方的祠廟,長久地延續(xù)這虛妄之事。五岳如同三公之尊,祭祀等級降格不過兩級。若不是子男之爵,憑什么享受祭祀。四季的風(fēng)均勻分布,各有掌管。避開它狂怒之勢,也能順利前行。天地有養(yǎng)育萬物之心,它卻憑險肆意動蕩。鬼神應(yīng)有的正直品德,若無名分怎獨自受享祭祀。不讓悔恨侵擾,或許要依仗忠信。關(guān)鍵在人而非神,不要白白磕頭祈求。

注釋

南服:南方。

峨峨:高聳的樣子。

?(chán):高聳。

搘(zhī):支撐。

溟漲:指大海,這里指江水泛濫。

躁進:急躁冒進。

靈貺(kuàng):神靈的恩賜。

綽約:姿態(tài)柔美。

姑射姿:姑射山仙子的姿態(tài),出自《莊子》。

方面祠:一方的祠廟。

降殺:降格。

子男:古代爵位名。

四氣:四季的氣候。

亭育:養(yǎng)育。

稽顙(qǐ sǎng):磕頭。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點難考。當時可能社會上存在一些迷信祭祀現(xiàn)象,詩人乘船經(jīng)過大孤山,看到人們向其祈求神靈庇佑,結(jié)合對人生得失和自然現(xiàn)象的思考而創(chuàng)作此詩。

簡析

主旨是批判人們迷信神靈、不顧得失的行為,倡導(dǎo)依靠忠信。特點是寫景與議論結(jié)合,展現(xiàn)自然壯美同時引發(fā)哲理思考。在文學(xué)史上體現(xiàn)了詩人對社會現(xiàn)象的關(guān)注和批判精神。

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