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黃牛廟

作者: 王十朋 (宋代)

我從白帝城,舟次黃牛峽。黃牛遺廟存,石馬只耳缺。

宛如歐公夢,地靈亦奇絕。固宜鎮大川,千載食常血。

何人贊巨力,曾不紀功烈。神乎豈求食,挽石駭舟楫。

或云土勝水,茲亦強牽合。白帝將何云,吾為究其詋。

神禹昔治水,疏鑿九州別。百神各效職,僚佐力俱竭。

功成禹化熊,涂山亦為石。譬如穆南征,化者想非一。

有化為牛者,斷崖留遺跡。豈亦黃帝余,與牛同一色。

至今名此峽,援溺有陰力。淫祠自其俗,神手本正直。

爵以保安侯,足以章神德。

譯文

我從白帝城出發,乘船停留在黃牛峽。黃牛的遺廟還在,石馬缺了一只耳朵。就像歐陽修夢中所見,此地靈秀景色奇絕。它本就該鎮守大川,千年享受祭祀的血食。但誰稱贊過它的巨大力量,也不曾記載它的功績。神靈難道是為了求食嗎,它能挽石讓舟船驚駭。有人說土克水,這也是牽強附會。白帝城的神靈會怎么說,我要探究其中的說法。當年大禹治水,疏通開鑿使九州有別。眾神各自盡職,僚屬們都竭盡全力。治水成功后大禹化為熊,涂山氏也變成了石頭。就像周穆王南征,變化的想必不止一個。有化為牛的,在斷崖留下遺跡。難道它也是黃帝的后裔,和牛顏色相同。至今這個峽以此命名,它暗中有救助溺水者的力量。濫建祠廟是當地習俗,神的本意是正直的。封它為保安侯,足以彰顯神的德行。

注釋

舟次:船停靠。

食常血:指享受祭祀。

紀功烈:記載功績。

挽石:牽引石頭。

強牽合:牽強附會。

詋:同“誑”,說法。

疏鑿:疏通開鑿。

僚佐:指大禹的下屬。

涂山:傳說大禹之妻涂山氏所化。

穆南征:周穆王南征。

淫祠:濫建的祠廟。

創作背景

具體創作時間和地點不詳。詩人乘船經過黃牛峽,看到黃牛廟及相關遺跡,聯想到當地流傳的神話傳說,結合大禹治水等歷史故事,有感而發創作此詩。

簡析

這首詩圍繞黃牛廟展開,通過對傳說的探討,表達了對神靈的思考和對神正直品德的肯定。它豐富了關于黃牛峽的文化內涵,體現了詩人對歷史傳說的尊重和對神靈的獨特理解。

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