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二月朔日詣學講堂前杏花正開呈教授

作者: 王十朋 (宋代)

孔壇昔栽杏,魯人呼東家。當時三千株,化工無等差。

雩風長其實,教雨濯其葩。木與圣化俱,芬芳無邇遐。

數株能白紅,開向天之涯。況于芹藻間,相看意殊嘉。

對之懷哲人,甘棠何以加。不比曲江春,祇名及第花。

又異仙家桃,徒爾蒸紅霞。愿言廣對殖,夔魯同光華。

譯文

孔子講學的場所過去栽下了杏樹,魯人把孔子稱作東家。當時有三千株杏樹,自然的造化對它們一視同仁。和暢的風讓果實生長,教化的雨洗滌著花朵。杏樹與圣人的教化一同存在,芬芳遠播不分遠近。這幾株杏樹能開出白紅的花朵,綻放在天邊。何況它們生長在芹藻之間,相互映襯讓人感覺特別美好。面對它們懷念起哲人,這比甘棠樹又有何遜色。它不像曲江春天里,只被稱作及第花的杏花。也不同于仙家的桃樹,徒然映出一片紅霞。希望能廣泛地種植,讓夔州和魯國同樣光彩。

注釋

二月朔日:二月初一。詣學:到學校。教授:學官名。

孔壇:指孔子講學的地方。魯人呼東家:魯人把孔子稱作東家。

化工:自然的造化。

雩風:和暢的風。長其實:使果實生長。教雨:教化之雨。濯:洗滌。葩:花。

圣化:圣人的教化。邇遐:遠近。

芹藻:指學宮。

哲人:指孔子。甘棠:《詩經·召南·甘棠》有召公在甘棠樹下聽訟斷案,后人思其人而愛其樹的故事。

曲江春:唐代新科進士在曲江宴游,岸邊多杏花。及第花:指新科進士所賞之花。

仙家桃:指神話中仙人所種的桃樹。

對殖:種植。夔魯:夔州和魯國,夔州代指當地,魯國是孔子故鄉。

創作背景

此詩創作時間為二月初一,詩人前往學校,看到講堂前杏花盛開而作。當時詩人可能處于一個重視文化教育的環境,看到杏花聯想到孔子的杏壇講學,從而引發了對圣人教化的感慨,希望當地也能重視文化教育,傳承圣人的思想。

簡析

這首詩主旨是借杏花表達對孔子教化的尊崇和對文化傳承的期望。其突出特點是運用豐富意象和典故,營造出濃厚文化氛圍。在文學史上雖不具有廣泛影響力,但體現了當時文人對傳統文化的重視和傳承意識。

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