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上丁釋奠備數獻官書十二韻呈莫子齊教授趙可大察推

作者: 王十朋 (宋代)

魯人呼東家,陳蔡不火食。當時雖高第,往往亦慍色。

孰知夢奠后,廟祀亙無極。嵬然袞冕尊,王侯面俱北。

武成祭上戊,龍棄配社稷。隆殺良不同,論功豈如德。

去載游上庠,觀禮杏壇側。備樂閱九奏,銀袍爛千億。

茲焉客蓮幕,濫與俎豆職。登階瞻睿容,炳睟若親識。

壯哉芹藻宮,不減魯侯國。歸賡泮水頌,才劣慙史克。

譯文

魯國人稱呼孔子為東家,孔子在陳蔡之地斷了糧食。當時即使是高才弟子,往往也有怨怒之色。誰能料到孔子去世后,祭祀他的廟宇香火綿延不絕。他身著袞冕,形象高大尊貴,王侯都要向他朝拜。武成王廟在戊日祭祀,龍棄配享社稷。祭祀的規格明顯不同,論功勞哪里比得上孔子的道德。去年我到太學游覽,在杏壇旁觀看祭孔之禮。完備的音樂演奏了九遍,穿著銀袍的人多得像千億星辰般燦爛。如今我客居幕府,濫竽充數地擔任祭祀之職。登上臺階瞻仰圣人的容貌,那光彩仿佛我曾親眼見過一樣。壯觀的學宮,不比魯國差。我回來想續寫《泮水》那樣的頌歌,只可惜才學淺薄,慚愧比不上史克。

注釋

魯人呼東家:典出《史記·孔子世家》,孔子在魯國時,被魯人稱為“東家丘”。

陳蔡不火食:指孔子在陳蔡之間被困,斷了糧食。

夢奠:出自《禮記·檀弓上》,孔子曾說自己“予疇昔之夜,夢坐奠于兩楹之間”,后不久去世,“夢奠”指代孔子去世。

武成祭上戊:武成王廟在戊日祭祀。

龍棄配社稷:此處“龍棄”可能有誤,推測是指相關的配享祭祀。

上庠:古代的大學。

杏壇:相傳為孔子講學之處。

蓮幕:指幕府。

俎豆職:指祭祀之職。

睿容:指孔子的容貌。

芹藻宮:指學宮。

泮水頌:《詩經·魯頌》有《泮水》篇,是歌頌魯侯的詩。

史克:魯國史官,《泮水》的作者。

創作背景

此詩創作背景可能是詩人參與上丁釋奠(古代在仲春、仲秋上旬的丁日祭祀孔子的儀式)活動后所作。當時儒家思想占據重要地位,祭祀孔子是重要的文化活動。詩人可能在幕府任職期間,有機會參與這一活動,有感而發創作此詩。

簡析

這首詩主旨是歌頌孔子的道德功績,強調其在文化和祭祀中的崇高地位。詩中通過描述祭祀場景和運用典故,展現出濃厚的儒家文化氛圍。在文學史上,它反映了當時社會對孔子的尊崇以及祭祀文化的盛行。

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